本次新聞行動啟動至今，已有百余名從事古建築修復行業的蘇州能工巧匠報名，其中既有自薦的，也有所在單位或行業推薦的。9月上旬，主辦方將邀專家組成評委會，從所有報名參與的工匠中評選“姑蘇優秀古建築修復師”，並舉行頒獎典禮，頒發證書和獎金。

本報已相繼專題報道了部分能工巧匠，由於受報紙版面等限制，大部分報名者尚未予報道。需要特別提醒的是，最終的評選結果，並不是從已報道的人物中產生，而是從所有報名人員中產生，已報道的僅列為評選對象。

本次新聞行動尋訪的“古建築修復師”，是指蘇州市區范圍內，以姑蘇傳統營造技藝，從事古建築修復行業的優秀能工巧匠，具體分為木工、瓦工、油漆工、石雕工、木雕工、假山工等。本月底前，有意者可將個人資料，包括從業經歷和故事，代表作品介紹，以及本人姓名、年齡、家庭地址、聯系電話（手機）等，通過郵寄、電子郵件兩種方式進行參與——

1.郵寄地址：聯合國教科文組織亞太世遺中心古建築保護聯盟（蘇州市小新橋巷7號耦園內）郵編：215001

2.電子郵箱：gjlm2012@163.com

3.信封及郵件上請注明“尋訪蘇州古建築修復師”字樣，郵寄時間以當地郵戳為准，電郵時間以電子郵件收到時間為准。

4.垂詢熱線：67552305（亞太中心古建築保護聯盟）、96466（姑蘇晚報）。

本報記者　邵群　攝影　遠山　沈亮

坐在開著空調的屋裡，他總是問一句、答一句；來到虎丘“西溪環翠”，看著自己親手堆疊的假山、瀑布，他的話匣子才稍稍打開一點——他，就是52歲的假山工高級技師袁榮富。從環秀山莊、虎丘西溪環翠，到波特蘭“蘭蘇園”、溫哥華“逸園”……他參與的諸多工程屢屢獲獎，備受贊譽。為使堆山這一瀕危技藝得到更好傳承，他參與編寫了《古建築假山工技師職業資格鑒定規范》。

可采訪袁榮富頗有些艱難，許多本可以展開來講述的故事和細節，總被他輕描淡寫地一兩句帶過。他是堆山高手，卻不善言辭，他所有的心思都堆進了那一座座“寓意寄情”的假山裡……

堆山高手差點和假山擦肩而過

袁榮富是蘇州人，和許多子承父業的香山工匠不同，他和假山的結緣，可以說是個偶然。1979年高中畢業時，正逢當時的古典園林建築公司招百名應屆生，他投了簡歷並被錄取了。“那是園林系統一家全民事業單位，當時可是‘鐵飯碗’，想進的人很多。”他回憶，那時候也不知道該填啥工種，總覺得公園裡假山盆景挺漂亮，於是就在“工作意向”一欄裡填了“假山”。當時，有11個人填了這個工種。

“接下來的兩三個月，是新員工培訓，內容主要是思想政治、園林常識等，就在北寺塔院牆裡面上課。”袁榮富說，當時教室外面就是工地。一下課，大家就去工地上幫忙做小工，搬搬磚瓦、送送砂漿，“當時，不少人心裡開始犯嘀咕，在工地上和灰堆打交道能有啥出息？自己一個高中生，進國營大廠才算神氣”！他笑著說，當初錄取的100多人，後來調換工種和流失的加起來超過三分之一，“自己當時也猶豫了好一陣子，不過一直沒下決心”。

培訓結束以後，袁榮富就跟隨師傅到了連雲港，為當地一家企業制作礁石屏風和花崗石駁岸。“當時一起去的有20多人，師傅讓我和另一個人學做‘技術活’，比如相石、鉤縫、套繩等。”他說，石料的品種、顏色、紋理、形態各不相同，相石是堆山的第一道工序、也是一個主要環節。好幾塊石頭堆成一座假山，看上去要像一整塊石頭堆的；　鉤縫用水泥黃沙，把石塊之間的縫隙在剎墊石片後加以封固，既要考慮牢度，也要考慮美觀；套繩看似簡單、其實大有學問，不同的石料套繩方法不同……

袁榮富記憶猶新，當時師傅還教了一個“基本功”，那就是如何堆“給人以凌空感覺的挑石”，秘訣就是“壓”的份量要大於“挑”。也就是說，上面一塊石頭三分之二的份量，要壓在下一塊石頭上，這樣才能吃重量。

疊山置石要與建築

構成一幅山水畫

“堆假山有那麼多的講究，跟著師傅做了幾個項目，自己也慢慢產生了興趣，心裡也沒了怨言。一顆心總算安定下來，這一定，就是整整30年。”袁榮富說。

1981年，袁榮富作為園林技工之一，被派往內蒙古赤峰，指導和幫助當地工匠建一座城市公園。他說，“當時，堆山用當地產的黃石，其中有一道工序叫做剎墊，就是用小石片填在石縫處，安放石塊時起矯正姿態和穩固的作用。這是一種加工的藝術，一是力量支點要選准，二是拓的縫隙看上去要緊密自然。”

石無定形，山有定法。由於假山工藝技術的特殊性，將施工實踐經驗歸納到理論層面的研究和總結較少，可以借鑒的疊山資料，特別是工藝流程少有記錄，尚未形成系統、完整的技術規范。采訪中，袁榮富拿出一本2010年中國建築工業出版社出版的《古建築技師職業資格鑒定規范》，向記者介紹，這本書由香山職業培訓學校組織編纂的，在形成初稿後請各工種的香山幫傳承人、高級工程師、高級技師、工藝大師等進行了討論，並根據討論意見進行了修改和完善。自己參與了其中的古建假山工技術規范的制定，這是一件非常有意義的事。

記者注意到，這本書包括古建職業資格鑒定規范、理論測試復習題及技能考核代表作品等三部分。其中，“假山工技師職業資格鑒定規范（試用）”中，“職業技能”包括工前准備，施工制作，施工管理，新材料、新技術應用及工後處理等五個方面。每一方面均列出“工作內容”、“技能要求”。比如，“施工制作”中，要求工匠具備“根據草圖構思，利用實際環境進行疊山置石，並與建築物和諧搭配，應用美學原理，構成一幅美的山水畫”……

虎丘西溪環翠“卷石勺水”費思量

不少去過虎丘的游客，可能不知道虎丘西南麓有一處叫“西溪環翠”的景區。“西溪”即白居易所開環山溪西段，《虎阜志》首卷“虎阜十景圖”中就有“西溪環翠”一景。景區2002年動工重建，次年建成，分為鏡台雲夢、西溪環翠、籬門幽竹三區，景觀構築占地703平方米。

作為西溪環翠假山項目施工負責人，袁榮富對景區上自虎丘西坡，下至古戲台北側聆音榭池塘，由假山、山澗、流泉等組成的水流系統一清二楚，“這是一個相對閉合、完整的園林建構區，有跌水、瀑布、溪流、湍潭、池沼等諸多景觀，溝通西山坡山徑、竹海、‘小筼筜谷’竹廊，再由北向南貫穿整個景區。”

記者冒著高溫，來到虎丘“一榭園”工地尋訪袁榮富。花神廣場北面是一座古戲台，袁榮富指著廣場南側一段山石說，西溪環翠的假山，多是用從外地采購的野山石，其質地、顏色、紋理，和虎丘本身的火山巖剝蝕風化狀態相近。“這一小段山石堆得高低錯落、似斷還連，起屏風的作用，把環山路和花神廣場隔一隔”。

記者在現場看到，古戲台西面，有一處用大小不一的扁圓形巨山石圍成的水潭。奇妙的是，潺潺溪水經幾塊石一阻，竟形成了兩個落差達60厘米的水面，自成一景。

沿溪流往山上走不多久，一處題著“卷石勺水”的瀑布便躍入眼簾。“可以講，西溪環翠的山石，數這個瀑布最難堆。”袁榮富說，“瀑布落差達3米，中央豎一塊擋石，中分水流，給人一種‘斷流’的感覺，同時遮擋其後兩塊石之間的縫隙，盡可能模擬自然山水，不露人工接拼的痕跡。”

袁榮富介紹，石塊形狀不方整，拼接起來就難。挑選石料時要看形狀、最好帶一些自然風化的痕跡，還要注意大小比例的搭配。“瀑布用的石料，紋理、形狀必須是豎向的。”他補充說，“為了達到與真山真水無異、充滿自然野趣的效果，堆之前曾到天池山實地觀察過多次。”

穿過一片幽靜的竹林，“埋”在山石之間的溪流“源頭”呈現在記者眼前。“‘源頭’要和山勢相呼應，要通過水位高低的控制，來取得預期效果。”袁榮富告訴記者，該處“源頭”設計有四五個出水點，落差在20-30厘米。在一高一低兩個池塘中間築一道小壩，便形成“滾水”，有的地方似一扇“珠簾”，非常漂亮……

為溫哥華逸園主景假山“收頭”

上世紀80年代，蘇州第一座仿古庭院“明軒”漂洋過海，在美國紐約大都會藝術博物館落戶。至今，已有50余座蘇州園林及園林模型在海外落地生根。1985年4月，包括木工、瓦工、假山工、花卉園藝工等各個工種在內，一支由50多名蘇州工匠組成的施工隊，遠赴溫哥華建造一座蘇式園林——中山公園裡的逸園。袁榮富說，自己當時20歲出頭，是施工隊中的一員。

“這個項目當地只負責按技術要求澆築混凝土牆體等基礎，所有的建築構件，包括木料、磚瓦、鋪地以及假山等，都是從蘇州運過去的，一共裝了70多只集裝箱，其中太湖石有幾百噸重。”袁榮富告訴記者，逸園主景假山是自己的師傅負責堆的，可堆到百分之八九十，快“收頭”時，師傅卻不慎摔了一跤，一時間上不了工地，工期緊、時間急，怎麼辦呢？袁榮富說，假山規模的大小、山勢的高低，必須充分考慮與周邊的建築、水池、植被等的關系和比例，要因地制宜。所謂“胸有丘壑、意在筆先”，堆山前心裡要有全局的打算。他說，當時施工隊裡也有其他的堆山師傅，但每個師傅堆疊的手法和風格有差異，誰也不敢輕易接手這個僅剩不到20%工程量的項目。後來，經施工隊反復討論，決定就由徒弟試著接手，為師傅堆的主景假山“收頭”。

“聽到這個消息，我的神經一下子繃緊了，心裡既激動又緊張。”袁榮富說，假山“收頭”，講究的是“以石導勢”，要堆出山巒起伏的氣勢。峰巒的向背俯仰，必須相互照應，氣脈相通，層次之間必須彼此避讓，前不掩後，高不掩低。

袁榮富回憶，逸園主景假山南面有一處池塘，水從假山上流入池中，形成一個小的瀑布。水道收窄一點，水流就急，放寬一點，水流就緩，哪兒該急、哪兒該緩，哪兒該拐個彎，水流節奏的每一個細微變化，事先都必須仔細考慮……

“一個多月以後，逸園主景假山的‘頭’終於收好了，得到了施工隊師傅的一致肯定。”袁榮富感慨地說，“這是人生一個轉折點，這個工程讓自己增強了自信心。回蘇以後，自己大部分時間當師傅帶班施工。”