作為一個村，她與街道同名。作為一種傳承，她的煙火延續了超過800年。張槎村古建築群是典型的嶺南建築，觀音廟香火鼎盛，陳尚書公紀念館莊嚴肅穆，財神廟古為今用。它們至今依然發揮著祈福、祭拜、聚會、議事、休閒等民間文化作用，新近修繕一新的東岳古廟將加入到其中，共同守候鄉民。

張槎東岳古廟重修的灰塑壁畫

張槎宋陳尚書公紀念館

俯瞰重修中的張槎東岳古廟

綠瓦祠堂500年悠久歷史

張槎村陳尚書公紀念館副館長陳順榮介紹，張槎村古建築群有三處，一處是現張槎街道辦事處內的宋陳尚書祠、颍川世德祠。一處是仙槎書院古建築群，由水月宮、陳尚書公紀念館和財神廟組成，另一處則是建築群幾十米開外的東岳古廟。仙槎書院古建築群現為佛山市文物保護單位(2006年公布)，這組建築至今猶存，且保護得較好。

在解放前，張槎村有大約30間祠堂、廟宇，解放後由於歷史原因被拆除了15間以上，至今保留11間。

宋陳尚書祠是紀念南粵始祖陳顯而建的宗祠，颍川世德祠則是紀念其第三代，也是首位在張槎定居的陳氏祖先。

這兩座古祠幾乎同時建成，都是約500年前張槎村陳氏十五世祖陳炎等兄弟建成，最近一次維修於民國15年(1936年)，由當時的族長陳恭受發起，兩年後修成。兩祠的施工精美，镬耳式封火山牆、灰塑博古脊，瓦面是上了綠釉的瓦，是當時少見的綠瓦祠堂。

觀音廟800年香火延綿

觀音廟最早稱玉清庵後稱水月宮。據張槎村族譜記載，觀音廟起碼有四百年的歷史，光緒元年重修，镬耳式封火山牆、灰塑山水博古脊、綠釉瓦當、滴水剪邊。面闊近十米，三進深近四十米。清代禮部侍郎李文田書“水月宮”石額;清代甲戌榜眼翰林院編修譚宗浚書門聯。

廟中堂供奉三寶佛、兩側是十八羅漢，後堂供奉觀音。

2004年為最近一次重修，如今觀音廟是村民許願祈福之所，香火鼎盛。在陳順榮看來，佛山有很多觀音廟，在鄉村觀音廟有水月宮如此香火的，不多見。

陳順榮告訴記者，每年正月十五，觀音廟照舊舉行佛事，來自各地的信眾前來祈福。陳順榮介紹，觀音廟已有超過八百年的歷史，“三世祖定居張槎村前，玉清庵就已經存在了”，一直香火鼎盛，是少有的鄉村觀音廟。

仙槎書院族人聚會

明清時代，在石灣原設有蓮峰書院供鄉試學子聚集，後蓮峰書院失火被毀。光緒年間，在張槎村建仙槎書院供學子鄉試及四方鄉紳議事。

仙槎書院镬耳式封火山牆，灰塑博古脊，綠釉瓦當，滴水剪邊，屬清代嶺南祠堂建築風格。

三間三進，三進間以天井分隔。面闊近12米，進深42.8米，面積511㎡。

1986年張槎村陳氏族人命名此書院為“宋陳尚書公紀念館”，以祀其先祖北宋戶部尚書陳顯，彌補缺憾。紀念館也是族人聚會，商議族內大小事情的場所。

東岳古廟換新顏

關於東岳古廟的文字資料極為有限，陳順榮說，連古廟幾時建成都不知曉。只知廟內供奉東岳大帝黃飛虎，最近一次重修於光緒年間。去年，張槎村出資重修古廟，由市文廣新局局負責監督，由文保專家提出修復計劃，並讓專業的建築公司施工。春節前，東岳古廟建築已經修繕完工，

镬耳式封火山牆、灰塑博古脊恢復一新。值得一提的是，在古廟主廳的天花上，有個漆金盤龍木雕，陳順榮說，“這是古物，修復時只是重新上漆而已”，金光燦燦，十分精美。

陳順榮表示，東岳古廟將於四月入伙，到時將請入東岳大帝，舉行隆重的慶典。

財神廟沾沾書氣

財神廟是仙槎書院古建築群東側的一座古廟，三間兩進，面闊10米，進深23.2米，面積232㎡。頭門前廊木刻雕花梁架，青磚石腳門面，花崗巖石牆裙。正門上方正中嵌“財神廟”石門額。次間蝦公梁、駝

峰、雀替。頭門後廊有東西偏間。二進四柱大廳，坤甸木柱、方形石柱礎。屬於清代嶺南廟宇建築風格。

現財神廟已沒有供奉彩神，而是作為張槎村詩書畫社社址，也是村曲藝協會活動場所。

講古台

張槎與海上絲綢之路的淵源

這期講古台記者給大家講講張槎和海上絲綢之路的淵源，佛山作為中國古代四大名鎮、四大聚之一，明清兩朝，是全國聞名的銅鐵冶煉中心，制造的鋼鐵器具，遠銷嶺北和海外。這裡也是絲綢海上貿易的重要源地，當時的海上絲綢之路為絲貨提供了廣闊的國際市場。作為佛山的一份子，張槎也是海上絲綢之路的重要貨源地。

在張槎，民國以前有許多桑基魚塘，張槎、大江、古灶等最多村的老年村民還能夠回憶小時候經常吃桑葚，不僅房前屋後種桑樹，到鄰村、鄰居家去玩經常要穿越桑林，蓮塘甚至有叫桑園的地方。就在大江村(車公廟附近)和海口的莘岡村，建有缫絲廠生產缫絲。但張槎人的記憶中，就是張槎的桑葉交易十分紅火。在張槎的上朗村，早在元明時期就在汾江河堤形成“桑市”且成地名，不僅張槎本地盛產桑葉，而且大富、張槎、羅村、南莊四周的村鎮所產的桑葉，也用船運到此碼頭上岸，到桑市交易。古碼頭有幾十平方米板石平台，寬闊的石台階，五、六條船可同時停靠。

明以前及明清時期的佛山冶鑄業，是佛山主要的手工業，冶鐵產品遍及海內外，創造了佛山歷史上極其光輝的一頁。張槎在佛山冶鑄業發展中有著重要的地位。據考證，在張槎弼唐、青柯、海口等村，明清時期冶鑄業非常發達，主要以小作坊為生產模式，生產的冶鐵產品主要是鐵釘(又稱“碼釘”、“方釘”)。當時名氣較大的“永豐場”鐵鋪便坐落在這一帶。這種建築用的碼釘還通過內河、南海用船遠銷海內外，現在的一些打撈出來的沉船中，經常會看到成堆銹結在一起的碼釘，極有可能是從張槎碼釘鋪采購的。

現江灣一路茶亭公交站(江灣一路至石灣方向)右側，舊時有一小山崗，據說明清時期山崗周圍堆滿冶鑄後的廢棄物，每當下雨便到處溢流鐵銹水，小山崗就像一座“鐵丘”，足以反映當時這一帶鑄鐵業的繁華。