知道張诰莊園並不偶然，我的姥姥家就位於伊洛河流域的千年古縣鞏縣，多山的地貌、悠久的歷史為這裡留下了豐富的地上遺存，除了眾所周知的杜甫故裡和北宋皇陵，鞏縣境內至今保留眾多民居大院。

張诰莊園位於鞏縣（今鞏義市）東南部的新中鎮琉璃廟溝村，因窯頂上有1株柏樹，生長茂盛，又叫“柏茂”住宅群。“柏茂”住宅群分“柏茂元”、“柏茂仁”、“柏茂信”、“柏茂順”、“柏茂恆”“柏茂永”六處。其中“柏茂元”最大，保存最為完整，又因為柏茂元的後人在清末民國出現了張佑、張诰兩個重要人物，外界多以張诰之名代指這處建築群

這處規模宏大的建築群始建於清末，大部分為民國年間建築，張诰莊園體現了典型的中原西部古民居的特色：靠山挖窯洞，臨街建樓房，中間建有四合庭院。今天，張诰莊園依然保存下來六個兩進四合院，八十多座樓房和三十多孔窯洞。多數人想起窯洞第一個會想起陝北，事實上窯洞同樣廣泛分布於豫西丘陵與山區，其形式也十分多樣，張诰莊園內部的窯洞分三層，窯洞一層出檐兩米左右, 二層三層依次往裡收約三米，窯前形成一個活動平台，窯與樓層層相連，每層之間還有轉角廊和小門樓。 1944年八路軍豫西專員公署曾在這裡駐扎。1987年3月4日，張诰莊園被公布為鄭州市文物保護單位。

據記載，琉璃廟溝的張氏於明朝隆慶年間從安徽鳳陽遷往這裡，從明中葉到清乾隆年間，張家在大戶雲集的鞏縣一直默默無聞，然而到道光年間，琉璃廟溝的張氏已是鞏義出東門富戶之首，這背後與十五世祖宏遠有密切關系，史料記載宏遠是個憨子，經常亂說亂動，完全不懂人情世故，眼看已到結婚年齡了，他還天天鬧笑話，亂屙亂尿，甚者曾往吃水井裡撒尿。其父潤梁為這事很犯愁，因為宏遠是娃娃媒，從小就和口頭村的趙家訂有婚約。趙家也是大戶，雖然是門當戶對，可是孩子太差勁，若不及早講明，恐怕結婚以後再鬧笑話，到那時弄得兩親家翻臉劃不來。潤梁想到這裡，就主動到口頭找他親家談宏遠的問題。他親家說：“咱也不是外人，你談這問題，也值得考慮，等我征求了孩子的意見再說吧。”趙光居先生隨即到後邊，迎見其閨女，把琉璃廟溝張家的孩子憨傻情況學說一遍。並且說：“現在勉強結婚，將來生活也難過好。”不料，他的閨女斬釘截鐵地說：“我活著是張家的人，死了是張家的鬼，至於將來生活如何，請爹娘不必為兒擔心。”就這樣，趙氏走進張家大門

自趙氏來到張家老宅院後，一方細心教育憨子丈夫，一方盡心操持家務，上孝敬老人，下愛護晚輩。鄉民常說：半夜經過那裡聽到的是“嗡嗡”響的紡車聲，天不亮經過那裡聽到的是“咔哒、咔哒”響的織布聲。趙氏一生辛辛苦苦紡花、織布積攢“梯己錢”七十串（含從娘家帶來的私房錢），本是為自己和憨子丈夫養老所用，後拿出給兒子輝明作為“柏茂錢莊”本錢，別看父親宏遠又憨又傻，兒子輝明可是聰明過人，苦心以誠信經營錢莊，經過數十年發展，柏茂錢莊生意越做越大，而後和叔叔宏道買地建房，成就了柏茂家業。張氏族中至今流傳柏茂土地“七十串錢變七十頃田”的說法，柏茂發家後，趙氏也已步入晚年。

同治年間，張家弟兄兩份分了家，輝明隨父宏遠留住裡溝，稱為“裡號”，即柏茂元、柏茂仁，叔叔宏道四個孩子分家以後遷到琉璃廟溝外口，各人各立門戶，分別起了柏茂信、柏茂永、柏茂和、柏茂恆四個堂號，過著優越的地主生活，“外號”由此而得名。

今天留存下來的這處莊園主體事實上是柏茂元的後人張祜、張诰、張宣光的宅院，清光緒23年即1898年，張佑考中舉人，成了張家當家理事的人。於是，張佑請當時上海著名的建築設計師在柏樹崖下大建莊園。

莊園的第二次擴建是在張诰時代。張诰是舉人張佑老五兄弟張祜的兒子。據說張诰這個人少年聰穎，1915年從北京法政學堂畢業。回到家後，張诰在附近經營起了煤礦，聚斂了大批的錢財，成為當時鞏縣東部舉足輕重的大財主，名氣超過了他的舉人伯父張佑。張家在張诰的打理之下，擁有田產數百頃，開辦的煤礦日進斗金，張诰除了修建炮樓，還組建一支看家護院隊。也就是從那時起，人們開始習慣把這處龐大的莊園稱為張诰莊園。

與伯父張佑府第相比，張诰住宅布局更加完善，也更趨於傳統。在莊園的最南角還修建了一座炮樓，建築風格融入了東西方設計元素。

莊園內的建築，古樸蒼涼，細節處處見精美。

（來源：古建平台）