如今的六渡橋，不再是一座橋的名字，而是中山大道沿線的一大片商業區域，橋雖不見，橋名猶存。

    尋找六渡橋前生以前，江漢區地方志的官員向其芳提供了許多資料，其中，關於六渡橋的傳說有兩種傳播最廣。

    第一個傳說來自民間，無據可查。說是一位老者的孫子在玉帶河邊玩耍嬉戲，不慎落入水中溺亡，老者悲痛不已，遂萌生修橋以濟行人之意。苦於家境貧寒，無力支撐，便沿街勸募，終得米六斗，橋成遂名“六斗橋”，後人流傳後，逐漸改名為“六渡橋”。

    第二種傳說就有了官方的記載依據。有資料記載，舊時漢口四面臨水，居民常有水災。明崇桢八年(公元1635年)，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線築堤防水，取土處凹陷成河，環繞如帶。為便交通，多處建橋。“六渡橋”就是其中一座。

    關於“六渡橋”的傳說有很多，專家們認為最可靠的也有兩種。只是，不管是哪種傳說，都跟水和橋有關。這裡曾經是一片碧波蕩漾的江河，上面有一座古老的木橋。

    幾個炎熱的夏日午後，記者與當地一位老居民約好，一起走過屬於“六渡橋”的每一寸土地。

    已經不想再提“六渡橋”的繁華和熱鬧，說得太多。人們的印象也一直如此。然而，極少有人知道，這些繁華的背後，隱藏著數百年的過去。真實的“六渡橋”，一直沉睡在人們的印象之外。

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    傳說中的木橋，隱於鬧市

    沿著中山大道一直走，穿過武勝路、利濟路、五馬路，再前方就是六渡橋的范圍。聽說，早些時候，這裡是馬車經過的主道。

    陳春梅今年70歲，家裡六代都在六渡橋居住。小時候，她曾聽老人說，這裡原本是一條叫“玉帶”的河流，最古老的六渡橋就是玉帶河上幾座木橋中的一座。

    《漢口叢談》的記載證實了陳春梅的說法。據《叢談》考證，早在300年前，明末崇祯八年（公元1635年），整個玉帶河上共有三座木橋，分別是“三元橋”、“六渡橋”和“萬壽橋”。如今，三元街和萬壽街也都是以這兩座木橋的名字命名的。照此推斷，“六渡橋”的橋址，應該是現在滿春路和清芬路中間的一段。

    自然已經找不到橋的影子。如今的滿春路和清芬路，來回走上無數趟，也看不到木橋。

    “沒人知道原來的橋到底在哪裡。”一位鞋店老板這樣說。他在清芬路上開店十多年，從沒聽說過這裡曾是古老“六渡橋”的遺址，只隱約聽家中老人提過，最早的時候漢口還叫做“漢口鎮”，面積不大。玉帶河與長江相連，船是那時最重要的交通工具。

    百年以後，“漢口鎮”的面積越來越大，路面逐漸北移，曾經的玉帶河被填平，六渡橋也隨之拆除。

    “原來還真有這麼一座水上的六渡橋。”閒逛時，隨意與一位武漢女孩交談，這位土生土長的女孩提到六渡橋，印象中就是中山大道路口的那座人行天橋，從沒懷疑過此“橋”非彼“橋”。女孩笑著說，300多年前的事，即便再地道的武漢人，也無從知曉這座橋最初的模樣。

    有錢人買下一條街，就自己起名字

    陳春梅家所在的巷子有百余年歷史。巷子名叫“森壽裡”。“這裡每條街的名字都不同。”陳春梅說，雖然“六渡橋”已經成為街市的重要地名，但卻從沒有哪戶人家用“六渡橋”作為門牌號碼，戶口上的地址也沒有出現過。

    順著“森壽裡”走上一會，家家戶戶的人們都說，這裡是地道的“六渡橋”，每戶人家門口藍色的門牌號卻是“森壽裡XX號”。左右的巷子一樣。或者是“積慶裡XX號”“文書巷XX號”，獨獨就從沒有出現“六渡橋”的字樣。

    “這裡做生意的有錢人多，買下一條街道後，就自己起名字。”陳春梅的鄰居馬奶奶，搖著蒲扇坐在自家門檻上乘涼，要說每條巷子的來歷，她說不全，但至少“森壽裡”還是能說出個一二。

    玉帶河填平後，一些外來人口就在六渡橋一帶居住下來，為了維持生計，開始做起各種各樣的生意。之後，隨著中山大道的興建，這裡成為整個武漢的商業聚集區。再之後，這個地方居住者的生活出現了兩級分化。“後面一片住的都是貧民，臨街的都是生意人，有錢。”

    買下“森壽裡”的是一位做木材生意的老板，想著一輩子靠木材發家，又希望自己能健康長壽，於是給巷子取了這樣一個名字，之後建起的房子就都用巷子名來編號。“窮人家就租住在有錢人買下的街道裡，按月交租。”陳春梅和馬奶奶祖上都曾經是這樣普通的租戶，國家土地改革以後，他們才買下居住了幾輩人的房子。

    現在，街道巷子不再屬於那些買它們的有錢人，這些名字卻一直留了下來。

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