謝氏源頭洞八嶺村已經破敗不堪，中國“懸空村”王化溝只剩下七八戶人家，“保護樣本”後溝古村裡紅磚房拔地而起，張壁古堡裡的原住民將要外遷……山西多個古村落正以驚人的速度破敗。專家稱，不僅僅是山西，全國多地古村落的保護狀況均令人擔憂。

　　多個古村落迅速破敗

　　古村落是指在美術、建築、民俗上有獨特歷史文化價值，有一定歷史年限、規模，現在仍活態存在的村落。據中國文聯副主席馮骥才介紹，目前全國有230萬個村莊，依舊保存與自然相融合的村落規劃、代表性民居、經典建築、民俗和非物質文化遺產的古村落還剩下兩三千座，而在2005年還是約5000個，7年消失近一半。

　　古村落正以驚人的速度毀壞，有的居民遷居新房，舊房無人理會，很快自然毀壞；有的村民在村裡修建了一些現代形式的新房，破壞了其傳統風貌；更有些古村落在旅游開發中被人為“掏空”了，成為沒有原住民的“空心村”。

　　深秋的洞八嶺村顯得格外蕭條。這是一座房屋上下暢通、戶戶貫通、院院連通的古村落，具有全民防御特色和完整的排水系統。而現在，倒塌的牆體、椽檐、門匾觸目驚心。

　　中華孔子學會會員、全球謝氏聯誼總會名譽會長謝小品說，洞八嶺村是謝氏源頭，是周宣王為其元舅申伯祖封建之古謝城的活化石。房屋匾額上刻有《詩經》的“南土是保”“南國是式”“陳留世裔”等句子，擁有“蟠龍”“麒麟”“太極圖”的屋檐磚雕、“龍鳳”飾紋以及12棵直徑4米左右的古槐等。由於缺少保護，這個具有重要文化和文物價值的古村落瀕臨消失，55%的建築物已經倒塌，只有寥寥幾個孤寡老人還居住在村子裡。

　　即便是已經被評為“中國歷史文化名村”的古村落，情況也不容樂觀。位於山西晉中市榆次區東趙鄉的後溝古村，濃縮了黃土旱塬農耕文明的傳統，2005年成為中國民間文化遺產搶救工程、古村落調查保護示范基地。7年過去了，如今，在這個古色古香的村落裡，一座座嶄新的紅磚瓦房拔地而起，與古風古韻落格格不入。

　　在另一個中國歷史文化名村張壁古堡，村民將要和自己祖祖輩輩居住的村子告別。目前，張壁村外投資1億元建設的古堡新村工程已接近收尾，搬遷工作將在今年年底陸續展開。

　　在夾縫中求生

　　隨著城鎮化快速推進，遺產保護與舊房改造之間矛盾突出。相當一部分古村落既不是文物保護點，又屬於私產，當地文物部門除了呼吁沒有更多辦法。一些地方大量拆建老房子興建新樓房，原住民“真空化”現象嚴重。

　　另外，文物保護遵循屬地管理的原則，但地方政府投入不足、重開發輕保護，沒有貫徹“保護第一”的原則，把古村落當作“搖錢樹”。

　　因中國作協副主席馮骥才奔走呼吁，特別是被確定為中國民間文化遺產搶救工程唯一的古村落調查范本後，後溝古村逐漸蜚聲海內外，2011年參觀的中外游客達8萬多人次。然而，在旅游有了收益、村民生活有了改善的同時，村黨支部書記張春貴卻為每年文化遺產的維修費用犯了愁。張春貴說，雖然說是政府分20%多的收益、個體老板有60%多，村裡有10%多，但實際上村裡拿不到這麼多，每年也就是3萬多元。“我也知道應該修舊如舊，但是買不到藍磚，村裡也沒人管。”他說。

　　另外，由於多度的旅游開發，原生態的風貌正在退出人們的視野。隨著旅游開發，景區裡的停車場、餐飲設施、賓館、道路交通建設等為旅客提供方便的同時，卻破壞了古村落原有的寧靜和純樸民風，而原住民的搬遷，則使村子丟了“靈魂”。

　　守住“最後的家底”

　　專家表示，古村落是中國傳統建築精髓的重要組成部分，真實地反映了農業文明時代的鄉村經濟和極富人情味的社會生活，對於歷史的傳承，比文字記載更准確、真實。然而，古村落又是極其脆弱和不可再生的，必須對當前這些現狀加以重視，使古村落能夠真實、完整地傳承於世。

　　山西大學城市設計學院副教授霍耀中表示，地方政府在新農村建設中應做好古村落保護的規劃，保護其人居環境。

　　記者調查了解到，政府財政投入的不足，是古村落保護困局的症結所在。

　　馮骥才曾表示說，我國城市風格和個性已蕩然無存，能否守住古村落這個“最後的家底”，現在還是未知數。如果不抓緊采取措施，很多古村落可能人們還沒來得及認識，就要失去它們了。