龍泉寺

亭台工藝精湛

    宗常山位於府谷縣境東北部，周圍群山環繞，連綿起伏，宛如九龍簇擁。九曲黃河滔滔流過，如同飄帶一般。宗常山，一年四季好景無限，其中深秋景色最為迷人。清晨望去，清霧彌漫，仿佛被輕紗籠罩一般，九曲黃河依稀可見。宗常聖山顯出別樣靈秀，隱隱約約，亦真亦幻。太陽出來，霧岚飄搖漸起，雲蒸霞蔚。雲霧散去始見古寺真面目，龍泉寺古建築群鱗次栉比，宏偉壯觀。

    很早以前宗常山脈森樹遍布，灌木叢生，是野生動物的棲息地。據遺碑記載，東晉義熙年間（405—418），來此采藥、打獵者，為祈福保安，始建小廟（專家考證漢代始建小廟）。

    傳說，廟址原定在距宗常山五裡之外的大圪垯山頭。正當修建時，原插的旗子、釘的牌子都不見了。人們四處尋找，最後在宗常山發現，和原先設計尺寸一模一樣，分毫不錯，於是就地建廟，香火久盛不衰。

    宋朝慶歷年間（1041—1042），府籍當朝大將折繼闵出資擴建小廟。明朝成化二年（1466），補修正殿。明朝萬歷三十一年（1603），真武顯聖退北虜犯境，救護一方。於是十八社民眾齊心協力擴建廟宇。到清朝康熙二十二年，已是廟貌整齊，香煙缭繞，取名龍泉寺。達官貴人、名流學者，前來拜谒者絡繹不絕。後經清朝光緒、民國幾次整修擴建，到民國三十年，殿堂達60多間，人們稱“北武當”。

    龍泉寺廟會隆重，每年四月初八、七月十八廟會期間，山西、內蒙古等地的遠方香客、商販和當地民眾雲集宗常山。人們除了觀光拜佛、會親聚友外，還進行物資交流，商品、山貨琳琅滿目。如果遇到十年一度的“萬人大會”，舉辦者請禅、應兩院僧人“作法事，坐道場”，山南海北的人更多。據一位老人講，1943年的一次“萬人大會”上，蒙古族同胞趕著一群群大牲口前來趕會。他們把牲口賣掉，將所賣的錢全部給真武廟上了布施，以表虔誠之心。

    1958年大煉鋼鐵，周圍廟宇多數被拆毀，而宗常山因寺院立為學校，大部分建築得到保留。但文革中，樓閣、塑像、壁畫、碑文、經書等都被毀壞。

建築雕梁畫棟

    上世紀七十年代末，學校搬遷，僧人進住龍泉寺，周圍民眾開始整修真武廟，並種植松柏樹。

    龍泉寺殿堂大多為明清建築，從上世紀八十年代起，經過20多年陸續修葺，基本得到恢復。特別是2006年修繕委員會有識之士，籌資130多萬元，經過一年多的奮戰，使龍泉寺的面貌煥然一新。

    寺內46尊神像全為民間高手新塑，有的古樸典雅，有的簡單明快，有的雄渾粗犷，有的精細流暢，各有所含、各具情態、活靈活現。幾百幅壁畫，千姿百態，栩栩如生，呼之欲出。幾十件木雕，雕刻柔和細膩，線條分明流暢，內容豐富多彩，令人贊歎不絕。粗近兩圍、高約五米的兩根龍柱矗立在抱廈亭兩邊，選用天然石料，人工精心雕鑿，盤龍騰雲而上，造型巧妙逼真。正殿前的大世面更是巧奪天工之作，魚躍龍門、二龍戲珠大理石浮雕，形態逼真、工藝精湛，如此傑作定會千古流傳。

    龍泉寺正殿整修後青磚藍瓦，捨頂輝煌，內供真武、文昌、關聖三位尊神。據道經記載，真武神原是很早以前淨樂國的太子，身材魁梧，長相勇猛，誓願除盡天下妖魔，不統王位，入武當山潛心修道，受天尊長時點化，功德圓滿。他手執寶劍，足踏龜蛇，披發赤足，被玉帝敕封為北方真武神君。周公、桃花侍於左右。民間稱為披發大師、赤腳祖師等。

    真武神君左邊是文昌帝君。相傳文昌帝君姓張名亞，西晉時人，自幼喜愛仙道，志在山林。從師隱居於四川省梓潼縣七曲山，潛心修道數載，常有天神保護，道行日益增長，功德圓滿，特受玉帝盟封“九天開花七曲文昌梓潼帝君”，掌管天下功名利祿、人間升學上考中舉之事。

    真武神君右邊是關聖帝君。關公本姓馮，名長生，山西解州人，三國時蜀國忠臣良將。因從小一身正氣，高節清廉，骊山聖母收他為徒，並將道家秘旨和武術傳授於他，賜給青龍偃月刀。由於他精忠大義，除暴安良，以救濟窮人為心，與地方惡霸為敵，從此改姓為關，名羽，號雲長。相傳關公本是天上青龍神，因吸水救濟抗旱民眾，得罪天庭，才轉世凡間，六月二十四日降生。他終身以“孝悌忠言，禮義廉恥”八德為本，所以後來民間將他奉為“武財神”。道家稱他為“伏魔大帝”，儒家稱他為“武聖夫子”，佛教尊為“蓋天古佛”。歷代帝王也對關聖屢次加封，從而關公聲威大振，各地建廟祭祀，香火久盛不衰，至今信仰者遍布海內外。

    東廂為聖母娘娘及土神，專管人口計生和地方治安。西廂為地藏、十王及孤魂，是陰間除惡揚善、懲治腐敗的司法機關。

    中起高閣，內供大慈大悲救苦救難的南海大士；外供主宰文運的魁星神。傳說，魁星詩書滿腹，文才蓋世，與文昌為同科進士。殿試時，魁星雖於踢斗之間寫成絕世佳作，但皇帝以貌取人，而屈居文昌之後。魁星一氣之下投河自盡。後來魂魄鳴冤，玉帝將其封為星君，與文昌共主人間文運，並將金殿建於峰頂，取意“獨占鳌頭”。自古以來文人學士，特別是懷才不遇者前來拜谒。下建小廟，內供靈感韋陀。

    東院是龍王廟，供奉著確保人間風調雨順的龍王尊神及馬王、牛王等。西院是禅堂院，東西禅堂是講論經文和作法事的地方。正面是住持居捨，頂上建有白衣樓，雕梁畫棟，飛檐走獸，風鈴懸掛，微風吹來，叮當齊鳴，四面用石欄圍護，登臨其間，心曠神怡。眺望四周，茫茫山海無邊無際。俯視黃河，由西向東，蜿蜒南流，兩岸田園風光，勝似世外桃源。白衣樓後面是藏經殿，西側一排是僧人、居士宿捨。