檀干園鏡亭

 唐模村原為安徽歙縣管轄，現屬徽州區。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創建的。公元623年，汪華的後裔汪遷回故鄉，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學多才，精於天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山，而且那裡有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹，認為在這裡居住可以發子發孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經過幾代人的辛苦勞動，先後建立了中汪街、六家園、太子塘等建築物，逐步形成了一個聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時正值五代年間後唐建立，諸侯紛爭，強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮（即隋朝名將汪華歸順唐朝後被封為越國公，死後谥“忠烈王”），決定按盛時的規模建立起一個村莊，取名“唐模”（另一說按盛唐時的模式、風范、標准建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經過幾代繁衍，許氏比當地的汪、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養之恩，仍沿用“唐模”這個村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風水與忠君思想結合的產物，深深地烙上了歷史文化的印制。

　　忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐迩的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位叫許以誠的富商在蘇浙皖贛一帶經營36爿當鋪，時稱36典。母因子貴，在山村裡過了一輩子的許以誠的母親十分向往“人間天堂”的杭州西湖，就向兒子提出了想游覽西湖的願望，但苦於山高路遠，車馬勞頓，年老體衰不便成行。於是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修築亭台樓閣、水榭長橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母頤養，園內也有三潭印月、湖心亭、白堤、玉帶橋等勝景，恰是一處微縮的西子湖。鏡亭是小西湖的中心，亭內四壁以大理石砌成，鑲嵌有蘇轼、朱熹、董其昌、黃庭堅、倪元璐、文征明、米芾、蔡襄、查士標等書法大家碑帖，林林總總，蔚為大觀，仿佛是一座新安碑園。據說曾國藩來徽州鎮壓太平軍時，發現了這些寶貝，欲把它盜走，終因體積太大而罷手。田園內遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩經》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”。

　　現唐模村以獅子山為支撐點，村的西南面有一方圓數十裡的丘陵地帶象形山；東、北、西面是廣闊的小平原；越過獅子山7華裡即為豐樂河。如今村中還保存著較完好的青石板路，一條小溪穿村而過，溪中有一座清代建造的高陽橋。過橋即見小溪南面的古銀杏林。林前有太子塘，塘右側有太子廟。緊依太子廟是一座典型的古徽建築"狀元府"。相隔一巷之地的是現台灣國民黨要員許村玉的舊宅。過高陽橋沿小溪北面而下，有尼姑庵和許氏大祠堂。再往前便可見到聞名中外的唐模小西湖。越過小西湖，即見全國罕見的"同胞翰林"碑坊。八角亭、蜈蚣橋深深掩藏在郁蔥的樟樹林中。唐模村堪稱為一座園林式古建築物館。