明清時代，徽商稱雄商界長達二、三百年。明《五俎》雲：“商賈之稱雄者，江南首推徽州，江北則推山右(山西)。”徽商賈而好儒，廣交官府、文士，的本人就有較好的文化素養，徽商是官、賈、儒三位一體，因而出了大批官僚，有的成為朝中顯貴，他們為榮宗光祖，炫耀鄉裡，除購置土地外，大部份用於奢侈性消費，大興土木，建築豪華的住宅、園林、書院、祠社、學校等。

    這些古建築，風格獨特，布局合理，裝飾精致，變化自然,具有鄉土氣息。加之徽州盛產木材，民間向來有雕刻、繪畫傳統，磚、木、石雕別具一格，因而形成頗具地方特色的建築，被譽為：“中國建築藝術的一大派系——徽派建築。”這也是湘南人家建築風格的由來。

    湘南人家徽派建築集山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕镂精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面布局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭牆、小青瓦最有特色；在建築雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。

    人來自於自然，是大自然的一份子。雖然科技不斷進步但是回歸自然，崇尚自然的心卻是始終不變的，現當代很多樓盤推出了諸如：英倫園林、歐式園林、韓式風情等等，國外園林固然能夠滿足嘗新的意願，但我們作為炎黃子孫，心裡始終向往中式園林之美。

    作為三大地域文化之一的徽派文化，是中國傳統文化重要的組成部分，當下所大力提倡的“德治”和經濟文化所提倡的“誠信”都是徽派文化的精髓。這也是為什麼湘南人家以徽派建築為基調的原因。

    徽派文化誠信、德治淋漓盡致的體現最終才造就了令郴州仰慕的人文官邸——湘南人家。

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