大余灣位於木蘭山系南麓、木蘭川南段，屬黃陂區木蘭鄉雙泉村。據《余氏宗譜》記載，其先祖余秀三於明朝漢武二年遷居此地，當時灣名樂余灣，後來樂余灣老住戶斷了香火，余秀三及其後人繁衍生息600余年至今仍存古色古香。

    一、風水特色

    大余灣“左邊青龍游，右邊白虎守，前面雙龜朝北斗，後面金線吊葫蘆，中間如意太極圖”，風水特色鮮明。“青龍”、“白虎”、“雙龜”、“葫蘆”、均指村落周邊的山包，尤以“雙龜”、“葫蘆”最為形象。連結“葫蘆”的“金線”則是指木蘭山系的山脊一線。聳峙在葫蘆山北側的是舊寨、新寨、谌家寨幾座山峰(峰頂壘有石寨牆)。“太極圖”系指村前一處水陸地貌形似太極圖結構。

    二、民居特色

    相傳大余灣先祖以力田為本，十五世紀後由經商而勃興，乃廣置產業，造華堂四十余棟。其中，據《余家菊景陶先生回憶錄》記載(P190)：“獻廷公機警笃厚，讀書明理，鄉黨不稱其名而呼曰余四爹。壯年回鄉，置田產二百石，造住屋十棟，皆石牆到頂。造研子崗同順典當鋪屋，永興號鋪屋……資本共約銀十萬兩”。獻廷公即余文發，居余氏16世。“石牆到頂”是基本特色，還有“前面牆圍水，後面山圍牆，大院套小院，小院圍各房，全村百來戶(後來戶數)，串通二十巷，家家皆相通，戶戶隔門房，方塊石板路，滴水線石牆，頂有飛流瓦，檐仲鳥獸狀，室內多雕刻，門前畫檐廊，流水穿村過，過溪搭橋梁，出門到田間，觀魚清水塘”，房屋內部結構特色為木柱木板代山牆，村落整體布局是村前以溪壑為塹壕，村後以山寨為屏障，村中有百子堂(大屋)、德濟、源豐三座花園鑲嵌，外御賊寇，內享安居。目前，大余灣古民居保存完整的有10戶，約1390平方米，保存較好的有33戶，3228平方米，其中，余家文、余傳福等農戶的民居建於明代，多數民居建於清代。

    三、人文特色

    大余灣先祖祖籍江西婺源，為避元末兵難而先遷居武昌，後再遷木蘭山系南麓。大余灣先祖帶來不少書籍，傳到“文革”時仍有28箱，據說內存岳飛手稿、鄭板橋真跡，可惜這些書籍史料毀於“文革”，但大余灣盛行讀書之風由此可見一斑。相傳俞伯牙(琴師)是余氏祖先，至宋代有過“一門三太守，五代四尚書”的榮耀，近現代則演繹出名流一百多，父子四留洋的輝煌。從余秀三二世祖繁衍至今達23世。可謂世代均有人才出。近現代余家菊(1898——1976)，曾任台灣政府國策顧問、青年黨主席、“國大”主席團主席，有多部著作傳世，其長子傳一家定居美國紐約，其三子傳韬之媳陳幸是陳誠的女兒；余傳斌是我國棉花專家；余傳典是我國鐵路專家，在建設朝中鐵路中節約投資200多億朝元，受到朝方嘉獎；等等。

    四、文物特色

    大余灣主要文物是明清古民居建築群，同時也存有其它幾類文物。如21號民居、54號民居等多處保存著太師椅，21號民居存有“雍正朱批谕旨”盒，54號民居存有“四豆同榮”賀壽匾，數家民居尚在使用雕花木床(如61號)。此外，嘉慶二十二年所立石碾，以及散存的石磨、石碓，還有紡線車、織布機、腳踏水車等許多老“古董”，需要給予搶救性保護。

    大余灣的這些特色構成作為中國歷史文化名村的特質，原黃陂圖書館館長、退休在家的余永奇老人稱之為“一朵美麗的木蘭花”，並以此為題編寫歌詞，請湖北省歌舞劇院院長龔國富(余家菊的孫女婿)譜曲，請一級歌唱演員演唱、錄制歌片。大余灣特色文化不僅是現在近400村民的寶貴資源，而且是國家、省、市、區的寶貴資源。