近日，《金陵晚報》報道，位於棲霞獅子沖的一座大型南朝陵墓，曾長期被認為是陳文帝的永寧陵，但近來考古學家確認是梁昭明太子的陵墓。         昭明太子是我國著名文學家，其最大成就就是編選了《昭明文選》（簡稱《文選》）。宋代大詩人陸游引言：“《文選》爛，秀才半”。後世則有將研究《文選》及李善等人的注釋稱之為“選學”的。《昭明文選》到底在哪裡編成，也是中國文學史上一個有趣的話題。         這個太子是文學青年         我國封建社會文化較發達的時期，首推漢唐兩朝，而六朝可稱是繼漢開唐的轉化時期。文體由楚辭變為漢賦，漢賦變為俳賦，再變為律賦；西漢散文骈文變為東漢骈文，再變為六朝骈文；詩歌由古體轉變為律體。這種演化說明，六朝時文體已相當完備，形式、辭藻、音律日益講究，文學的觀念更明晰了。這些都為唐代文學的繁榮准備了條件。         蕭統所主編的《文選》在其間是起著重要的承前啟後作用的。         《文選》是我國歷史上第一部文學總集，它匯集了上自先秦、下迄蕭梁的一千多年間所產生的文學精品七百余篇，堪稱中華民族早期文學精華的總匯。唐代大詩人杜甫在《宗武生日》一文中以“熟精《文選》理”教導兒子。宋代大詩人陸游在《老學庵筆記》中更記載有人發出“《文選》爛，秀才半”的感歎。         《文選》的編撰者蕭統，據《南史》、《梁書》和《建康實錄》諸書記載：字德施，小字維摩，梁武帝蕭衍的長子。母丁貴嫔。蕭統齊中興元年（501）生於襄陽。梁天監元年（502）十一月，立為太子。         蕭統生而聰慧，三歲讀《考經》《論語》，五歲遍讀《五經》，成年後成為著名的文學家。         梁中大通三年（531）三月，蕭統在後池泛舟摘芙蓉時，不慎落入池中，摔傷了股骨，由於瞞著梁武帝，未能得到及時治療，導致病情惡化，於四月去世。         梁武帝聞知，親臨東宮，痛哭盡哀，诏司徒左長史王筠作哀冊文，谥號昭明，後世稱昭明太子，所輯《文選》也就稱為《昭明文選》了。         鎮江非《文選》編撰地         《昭明文選》編撰於何處？有人說是在湖北襄陽的文選樓編撰的。宋人王象之在南京任職時，著《輿地紀勝》，書中卷八二“京西南路襄陽府古跡”條雲：“南朝梁昭明太子蕭統建文選樓，邀劉孝威、庾肩吾、徐陵、鮑至等十余人，號曰高齋學士，在此輯《文選》，”並以唐人李善上表中有“煽風流於江左”一語為據。         但近人認為，襄陽的文選樓系徐陵邀當時名士編我國現存較早的詩歌總集《玉台新詠》之所在。         又有人說，《文選》是在鎮江招隱山增華閣編撰的。鎮江地方文獻記載：“普通元年（520）歲在庚子”；蕭統年二十，游學南朝各地後定居於招隱山（在鎮江南郊，東晉在這裡建招隱寺，以寺為山名），築讀書台，把宮女、御樂全部遣回建康，並移建康東宮藏書三萬卷至讀書台，長年攻讀於此，又在緊鄰讀書台右側的高台建造“增華閣”，招納包括已出家的《文心雕龍》著者劉勰在內的一批文人學士雲集於此，廣覽、博集上自周秦下至梁初一千余年間的典籍文章，並朝夕討論商榷，         歷時數年，終於編成了我國文學史上第一部文學總集《文選》。對此，後人在增華閣撰懸長聯，表示敬意：“好學慕青宮，登閣攻書，當憐心苦分明，想見前賢此行坐；憂時搔白發，憑欄覓句，頓覺日窮蒼茫，感懷故國歲滄桑。”         然而，《文選》問世以來的眾多注家以及後來的研究者，對於《文選》在何地編成卻不著一字，因此，後人只以《南史》有蕭統“出宮二十余年”句，說他在鎮江招隱山編成《文選》的。但這個說法明顯證據不足。         《文選》應該編於建康         近人游國恩認為，《文選》是蕭統居京都建康東宮時編成的。有人分析游的觀點時引《南史》說：“太子孝謹天至，每入朝，未五鼓便守城門，開東宮。雖燕居內殿，一坐一起，恆向西南面，台宿被召，當入危坐達旦。”可見他一直未離京都。         蕭統自己在《文選序》中也說：“余監撫余閒，居多暇日，歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心游日想，移晷忘倦。”且與當時的浮詭、訛濫的文風辯論和斗爭，也需要他居於京都。如果移至都外編纂，《序》中何不言之？況且搬走東宮三萬卷藏書的大事，史官何以不述呢？因此，筆者支持游國恩的蕭統在建康（南京）編撰《文選》之說。         筆者贊同《文選》是蕭統在建康即今南京編成的，但不是在“東宮”，而是在“玄圃”即今玄武湖之梁洲。         《南史·蕭統》中雲：“引納才學之士，賞愛無倦，恆自討論墳籍，或與學士商榷古今，繼以文章著述，率以為常。於時東宮有書三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。性愛山水，於玄圃穿築，更立亭館，與朝士名素者游其中，嘗泛舟後池，番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂，太子不答，詠左思《招隱詩》雲：‘何必絲與竹，山水有清音’，軌漸而止。出宮二十余年，不畜音聲。”         這段話的大意是，蕭統對才學之士非常敬重，經常和他們討論典籍，爾後就是著書立說。當時東宮內有藏書三萬卷，這一文學盛況是東晉、劉宋以來沒有過的。蕭統又性愛山水，在玄圃（即今玄武湖）穿渠築植，更立池亭，與朝士名賢游樂其中。在這樣一個良好的研究文學、著書立說的環境中，在蕭統的主持下，共同編撰了一部大型文章選集——《文選》，乃是順理成章的事。