為保護好青磚古建築，婺源縣規劃空地讓農民建房，發展徽文化度假宅院，遷移到篁嶺進行異地保護。通過“疏堵結合”，建立健全古建築保護長效機制。成立古村落、古建築專項整治工作組，對未經批准擅自拆建、販賣古建構件。殷家大院的後人是什麼時候離開此地，從此不再居住於此。但大家都還清楚地記得，這處院子曾經被作為縣黃河河務局的辦公地點，待到河務局工作人員遷出後，這裡再也沒有人居住過。種珍貴的文化遺產，傩文化越來越受到國家和社會的關注和重視。為了更好地推廣傩文化，在本次展覽期間，廣州博物館結合展出的傩面具，將推出兩場創意傩面具DIY活動。傩面具是本次展覽中最引人注目的，傩面具大都造型獨特、顏色鮮艷，有強烈的視覺效果。

    其位於新河浦歷史文化保護區范圍內,在全國重點文物保護單位中共“三大”會址建設控制地帶內。目前，開福寺周邊棚戶區的情況摸底工作業已結束，啟動了開福寺東北角38戶居民的拆遷。我們發現文公祠擁有大面積照壁和粗壯的立柱，其歷史價值非常高。”測繪團隊隊長龐宇晟告訴記者，“即便是在揚州當地，知道它的人也非常少。將文公祠添加到‘基因庫’中，可以為其日後修繕工作提供指導性材料，為揚城古建保護提供依據。

    山西大量村落內的古建築及構件，即便不是都可以稱得上是珍貴的文物，但至少也都具有較高的歷史文化價值，值得對其進行有效保護，而不能任其被盜賣，成為一種違法交易的“商品”。 不惜對古建築和文化遺址進行毀滅性的拆除，無疑是對文物尊嚴的亵渎，甚至是對歷史文化的背叛。特別是，山西大量村落內的古建及構件被盜賣，卻見有關部門對其進行查處，令人痛心。文物部門和文物專家，心浮氣躁，近功近利，熱炒文物並非是對其進行有效保護，去挖掘其承載的歷史文化價值，而是各取所需，在文物身上追求利益最大化。可見，山西古建築被盜賣。

    很多村落古民居年久失修，處於“自生自滅”狀態。即使是受保護的古民居，不少房子也早已空心化，屋內能拆的門片、花窗、花坊等木雕構件也被“肢解”拆賣，剩下不值錢的空宅任其倒塌重建。每一個細節都顯示著新雇主對古建築的悉心呵護。東城區玉河北區、朝陽區通惠河、通州區北運河等均進行了環境整治工作，建成了慶豐公園、大運河森林公園，使大運河遺產本體保護狀況和環境風貌得到明顯改善。兩進建築遺址之間，還有一條已經保存完好的道路被挖了出來。道路約有兩米寬，三四米長，用大小不同、並不規整的青磚鋪成，按規定,該房屋的維修需征求文物部門意見,並報規劃部門批准。而第三部分“明清宮廷，文化傳承”，通過明清南京、清代承德避暑山莊兩地傳世、出土的陶瓷器、金銀器、琺琅器、絲織品以及廳堂陳設文物等，作為明代繁盛的江浙地區和清代宮廷珍寶的寫照。為恢復千年古剎風貌，相關部門已完成開福寺及周邊規劃編制；開福區政府也制定了“開福寺文化旅游商貿區”規劃，拓寬了開福寺道路。中間略略拱起，兩側還有類似“馬路牙”的結構。