中國的琉璃瓦宮殿、廟寺、佛寺等的主要殿閣，屋頂都做出曲線，就是平房四合院，屋頂也多多少少帶有曲線。為什麼這個樣子？這是中國古代建築藝術的一個特點。

    在房屋上運用曲線使這座建築更增加美觀的效果，例如“檐平脊正”正是對建築的要求，而裝飾藝術則是在這個基礎上開始運用的。構成一種曲線美，屋脊本來也是又平又直，但是運用曲線的結果，是將兩端也盡量升起，翹起來，成為曲線美。殿頂和歇山式頂四個面的轉角脊，也做出曲線，構成所謂“推山”。

    這些都運用曲面，將平直的坡度做成曲坡，屋頂的四個樓角，也運用曲線，將四個角盡力向上翹起，構成曲坡翹角，一個屋頂這樣做出，體現曲線美。總的來看，使一個房屋覺得輕快而美觀，柔和而有一種韻律感，使這座房屋不僅生動活潑，美觀大方，還可表現出很強的藝術性。中國古代建築其獨特之處，就是擅於運用曲線達到美的效果。除此之外，曲線還表現在圓柱、斗拱、梁枋、墩柱、彩畫、壁畫等等，應有盡有，所以說中國古代建築是藝術性很強的一門學問。我認為中國古代建築，將單純曲線與直線相配合是成功的。

    中國古代建築上的曲線美，對曲線之運用是大膽的，哪個國家也比不上，例如蘇州網師園門頭屋角及曲線。中國古建築的門窗大都是手工雕刻而成，表面光滑，設計獨特，而且門窗的陳設也很有講究，什麼方位安裝什麼樣的門窗，都有一定的講究。中國現代修建，經常有精巧的木雕。

    現代修建物較高，所以格扇造型也窄而高，細長高挑，如苗條淑女，故人們抽象地稱格扇兩頭的條環板為腰板，束腰以下為裙板，頗為擬人化。上部的格心有直棂和菱花兩種，紋飾有正方、斜方格眼、萬字流水紋、品字回紋、蜂窩紋、球路紋等，有的開光雕人物、花卉。一方面，修建的尺寸普通以家具的尺寸為根據，’室中度以幾，堂上度以筵.......塗（途）度以軌’。另一方面，家具的造型、構造遭到修建的影響，假如琉璃瓦修建是表，家具就是裡，這種表裡關系表現在造型和構造上一脈相承。

    門窗的式樣也情味大異。比方僑鄉福建和廣東一帶，人們愛好在修建上大施彩繪，所以閩粵地域出產的門窗罕見到有大漆繪就並加以純金塗飾的。相反的，色彩以青灰為主的江南水鄉，人們的審美觀念中也以清爽濃艷為美，因而門窗也少有彩繪，而往往以草本色示人。工藝方面中國南北地域也有差別。

    所以在一些山西門窗上也能看到北方的秀麗作風。另外，江浙地域特別是蘇州的工匠，其技巧的精致瑰麗也是格外有名的。為克制木材的應力而發明創造的攢插工藝，不只使幾何紋樣的門窗展示驚人的細膩風范，也使花節這一本來只是門窗構件的小小物事故得多姿多彩。在這些珍貴的藝術瀕臨消逝的時分，我們多方搜集並展出了中國現代不同地域有代表性的木雕門窗及其修建擺設。在這裡您即能感受中華民族現代精巧的修建藝術，又能領略各地不同的風土人情和歷史面貌。

    最罕見的圖案是"步步錦"，這種圖案的根本線條是橫線和豎線，接一定的規律組合在一同，四周嵌以復雜的雕飾。它在裝修上的花紋與雕飾也頗具特征，而且有很多考究。人們采用象形、會意、諧音、借喻、比較等手法，發明出豐厚的裝修造型，圖案及雕飾題材，憑仗藝術言語來寄予關於幸福、美妙、富庶、不祥的向往和追求。

    燈籠框窗格兩頭留有較大面積的空白，可題詩作畫於其上，或繪梅蘭竹菊，或點山水花鳥，清爽而典雅。牋_在現代，燈籠是黑暗和喜慶的意味，以籠統的燈籠圖案作為裝修窗格圖案，寄寓了人們對美妙黑暗的生活的向往。還常采用一些自然的紋理，如梅花紋、竹紋、冰紋(又稱冰裂紋)等等，用這種采自於大自然的紋樣來裝飾窗格，反映出人們對大自然美妙事物的追求。牋_點綴於裝修中的雕琢圖集，方式愈加多樣、寓意愈加豐厚。

    將如上幾種圖騰圖案巧妙地組合在一同，可表現各種各樣的題材，如，用蝙蝠、萬字壽字組成"萬福萬壽"圖案；使蝙蝠(或佛手)、葫蘆(或石榴)、桃(或壽字)組成"多子、多福、多壽"；用萬字、柿子、如意組成"萬事如意"，在花瓶內插上月季花(或四季花)，加上鹌鹑，表現"四季安全"；受社會認識形狀的制約，不可防止地會有一些封建糟粕，如:馬上封侯(猴子騎在馬上，加上蜜蜂),五子登科(一只公雞，五只小雞)，連中三元(桂圓、荔枝、核桃)等。也可反映出現代休息人民的聰明才智和發明才干，反映出現代物質文明和肉體文明到達的高度;這些傳統的琉璃瓦藝術方式，也是該當保存和承繼的。