傳統風水的曲線美主要體現在“山環水抱”和“曲徑通幽”兩方面。

    “山環水抱必有氣”，是傳統風水的一條重要定律。中華大地，山環水抱的風水寶地不勝枚舉，不僅被我國六大古都和名人故居所證實，也被名山大寺甚至著名的帝王陵墓所驗證。而四合院建築的左右兩側的廂房，猶如人的兩臂成環抱之勢，是“山環水抱”的另一種體現。“山環水抱”之所以有情，其理就在於其狀恰如人伸出雙臂的擁抱姿態，既然這種姿態表示歡迎，自然就是有情的最好體現，依據“天人合一”之論，則風水上的“山環水抱必有氣”也就不難理解了。

    傳統風水處處體現這種曲線美，山要有蜿蜒起伏之曲，水要有流連忘返之曲，路要有柳暗花明之曲，橋要有拱券之曲，廊要有回腸之曲。“曲徑通幽處”、“屈曲有情”，曲有深刻的內涵，象征著有情、簇擁、積蓄和勃勃生機。

    清代帝陵建築群的抑揚頓挫和大小相間，則是曲線美的另一種表現形式。清代帝陵，總是在大建築物面前，修一些小建築，如以石五拱襯托明樓；又在橫向建築的前後修縱向建築，如泰陵的龍門與石橋，構成一處縱橫組合。這樣，整個陵區錯落有致，波瀾起伏。

    中國傳統美學觀從文化性格來說，是內向、含蓄的，建築美學也不例外，以表現含蓄、幽曲的特征為主，但這種性格特征的表現不是單一的，除了含蓄、幽曲之外，還追求方正、對稱之美。追求方正、對稱之美是追求“大雅”的表現；而含蓄、幽曲的最終效果，也是為了通過豐富的層次變化，獲得博大幽深的藝術效果，二者是基本統一的。中國傳統美學觀所表現出來的含蓄、幽曲和對稱、方正之美，在中國風水中得到了豐富的展現。

    我國風水發展源遠流長，至今已有三千多年的歷史，我們從歷代古建築中不難看到風水學發展應用的痕跡。中國文化傳統講究“天地人合一”，主張人與自然相輔相成、協調統一，這與風水學的主張是一致的。風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點，雖然現代環境、空間、生態、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合，但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神秘的色彩。對待風水學的態度應當是取其精華，去其糟粕，就好象有不少建築師也在研究風水，但他們是因建築設計所需去研究，並非認真地將“風水學”當作一門獨立學術。我們還可以看到，中國的風水觀念實際受到中國傳統的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統美學思想的深刻影響，是綜合了中國文化的產物。

    風水最簡潔的表述可以叫“時空”，也即是所有建築的時間和空間、形勢和方位不同，其所秉之氣也不同，最終吉凶禍福也不同。