上清古鎮依水而建，群山環抱，自然環境優美，道教氛圍濃厚，名勝古跡甚多。長約2公裡的古街將長慶坊、留侯家廟、天師府、大上清宮等景點串成一線。沿河的吊腳樓、碼埠盡顯江南水鄉建築特色。 

 　 上清鎮舊名沂陽市。據老古發現，兩晉時漸有人聚居，唐高祖武德八年（公元６２５年）設雄石鎮，並派兵駐守。唐末朝廷派中丞將倪亞任鎮遏史，後因其剿匪有功封為倪亞王，古鎮也因此改為倪亞市。北宋崇寧四年（公元１１０５年），宋徽宗命江東漕臣將上清觀從龍虎山遷放上清，又將倪亞市改為上清市。清乾隆三十年（公元１７４８年），始稱上清鎮．  

 　 上清鎮因中國道教發源地而聞名天下，張天師在此已歷經６３代一千九百余年，上清鎮是中國道教２９個福地之一。中國古典名著《水浒傳》開篇第一回對龍虎山的奇峰怪石和上清宮的仙都就有過生動的描寫。其中“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”的故事就發生在這裡。

　　明初，上清鎮即形成這於今日的規模。至明代後期，上清古鎮已相當繁榮，《徐霞客游記》稱上清街“甚長”。晚清鹹豐年間（公元１８５１－１８６１），太平軍和清軍曾在上清激戰，鎮內建築損毀嚴重。直至民國年間大體修復，其面貌一直保持到八十年代。

　　上清鎮還是閩、浙、贛蘇區紅十一軍與中央紅軍會師的地方。１９３１年初，由朱德任總指揮的紅一方面軍與紅十軍在上清鎮桂洲河灘勝利會師，爾後合編為紅十一軍。為實現“粉碎敵人大舉進攻與實現江西首先勝利”的戰略目標奠定基礎。

　　上清鎮不僅以道教文化著稱，還以其“虛受一切，涵容萬物”的道教理念寬大的接受了多元文化並存的格局。唐代禅宗高僧馬祖道一曾在上清講經傳道，月寶禅師也曾在鎮東北的天門山上建天門寺收徒授經。著名理學家陸九淵在鎮北應天山創立象山精捨（書院），世稱“象山學派”，名噪一時。歷史遺存長慶坊和東岳宮則顯示了民間崇拜。位於鎮東頭的天主教堂於１８７２年由荷蘭神父所建，為哥特式結構，成為當地天主教的聖堂。佛、儒、基督教在上清的活動極大地豐富了上清的文化內涵。

    上清古鎮以其悠久的道教文化和雄奇的自然景觀著稱於世。集鎮中央天師府為歷代張天師講道、居住的府邸，是全國２１座重點對外開放的道觀之一，１９８４年被定為國家級重點文物保護單位。上清鎮於１９８４年恢復建制鎮以來加強了小城鎮建設開發步伐，１９８８年被列為全省重點建設樣板鎮，１９９６年列為全省綜合改革試點鎮，１９９９年被列為全省２００家重點鎮之一，２００３年被列為全省小城鎮建設示范鎮之一，同年被評為全省首批歷史文化名鎮。為合理開發和保護古鎮，上清鎮先後於１９９０年、１９９５年、２０００年，２００２年進行全面的規劃和設計。南昌12月23日電 記者林丹