東鄉縣崗上積鎮水南村因了清代翰林饒向榮一門三儒而名聞遐迩，被譽為世代儒宗之鄉。饒向榮的裔孫饒岱章，是東鄉古往今來的十大名人之一，被近現代學者稱為江西宿儒。饒岱章逝世50年後，其弟子、北京一中學高級教師吳柏森為其師出版印刷了饒岱章詩文集《曠樓消夏稿》，此書被首都經貿大學研究員、哲學博士王瑞昌偶爾讀到後，贊歎不已，稱饒岱章是一位深思明辨之儒哲，其書稿凝聚著一代儒者的精神和人格光輝，詞精而理粹，具有很大的道德、思想、文學和史料價值。水南村不僅人文荟萃，至今還保存有眾多的明清古建築，是一個文化積澱深厚的村莊。9月中下旬，記者三次造訪水南村，探究水南村儒學之淵源。

    向榮小學：百年儒教好傳承

    從撫州出發，沿東臨公路行20余公裡，可見路旁聳立著一座牌樓，牌樓上書“向榮樓”，這便是水南村了，向榮牌樓為仿古建築，氣勢恢弘。進得村來，村裡三道古門關“南山萃秀”、“東璧玉飛”、“北柱永鎮”風采依舊。村南有龜石蛇山引一方風水。村北關附近，又見一所漂亮校園名為“向榮小學”。村民告訴我們，“向榮小學”是私立小學，創辦已16年，有近300名學生，是東鄉縣優秀民營教學單位，其學生多被重點中學錄取。如今，一個村裡能辦私立學校，且教學業績不凡，實屬不易。問及學校負責人饒建新：“為何村裡要豎向榮樓又建向榮小學？”饒建新答：“饒向榮是本村清代名人、教育家，嘉靖皇帝的老師，樹牌樓和沿用他的名字辦學，都是在打造名人效應……”

    有關饒向榮的介紹，村譜中多有記載，饒向榮自幼聰慧，15歲拔貢第一，24歲中舉，32歲受聘在北京景山官學任教，景山官學實際為清代御林軍文武學校，饒向榮在此就任文化教官，嘉靖為太子時，與一班宮中子弟在這所學校就讀過。其時，學生中還有浙江金華人朱秋魁。朱秋魁於乾隆十七年（1752年）壬申恩科武舉殿試一甲第一名進士及第武狀元。朱秋魁對饒向榮的才學十分傾慕，饒向榮母親七十榮壽時，朱秋魁特贈書匾額以示慶賀。嘉靖為帝後，饒向榮授任翰林院翰林。

    如父輩一般，饒向榮其子饒警吾同樣出類拔萃，也成了一名著名的教育家。饒警吾光緒年間拔貢，曾任吏部欽選儒學教谕，後回鄉創辦了下關書院。據考，民國許多名人諸如黃維、邱清泉、吳自強、李元聲皆出自其門下。

    曠樓消夏：幾度挑燈眠不穩

    “炊煙起處有人家，一抹斜陽一樹鴉。此景荒寒如可畫，低頭著我拜梅花。”這是2008年《詩刊》第5期，轉載的東鄉縣饒岱章“冬郊晚眺”詩一首，可能很少有人知道，一生清貧，精研經史的饒岱章已作古六十多年。

    上個世紀90年代中期，北京一中學高級教師吳柏森匯集兩位同學，不顧古稀之歲，傾心為其師饒岱章，整理書稿《曠樓消夏稿》詩文集，書成時，國內20余名士為之賦詩題詠，成為一時佳話。饒岱章為饒警吾之子，生於清光緒二十三年（1897年）。世居水南村，其道德文章，名播遐迩，為表景慕，鄉縣各地鹹尊稱：“水南泗先生”。饒岱章幼承家學，長懷大志。遭時喪亂，慕靖節高風而韬光裡巷。築溪南精捨，設帳授徒。專心致志，啟迪後進。清貧自甘，歷久不渝。遐迩，造福桑梓。精研經史，工時文、書法。詩宗老杜，兼及玉溪。感時之作，直逼少陵。《亂世》等詩詞，與工部《北征》諸作同出機杼。而其描摹田園風物諸作，則清新恬淡又具辋川風調。詠史名句如：“通天衛律全輸款，犬子劍琮坐失荊”，怒斥當權者，喪權辱國。

    饒岱章書法初學褚河南，後宗二王。書風潇灑中寓剛勁之勢。每與人書寫條屏、扇面、壽聯、匾額，獲得者辄喜曰：“此水南泗先生墨寶也”。

    《曠樓消夏稿》詩文集，全書載古今體詩三百七十九首，古文七十四篇。詩文集面世後，因為內部出版，市面上少有。5年後，首都經貿大學研究員、哲學博士王瑞昌，偶然在北京報國寺的書攤上，淘得饒岱章詩文集《曠樓消夏稿》。王瑞昌如獲至寶，讀之如得投有宿緣的明師之門，如不期而遇相見恨晚的神交之友，心靈為之震動。其讀後掩卷歎曰：作者饒岱章真儒林中挺然特出者也！“五四”以來，國人浮慕西化，禮教蕩然，國學土苴。一些深心之士不忍視之，卓然挺出，做中流之砥柱，以護持文化命脈，如梁漱溟、馬一浮、熊十力，陳寅恪等等。這些人是名滿天下的大師，盡人皆知。然而，尚有一些人，雖然他們聲名不大顯於世，但是堅信大道，居仁由義，孑然獨立，遁世無悶，人格精神皎然粹白，足為世人楷模。有些人的學問文章也卓然可觀，披風一方。饒岱章當是其中之一。

    王瑞昌後潛心研究《曠樓消夏稿》詩文集，王瑞昌還有意要將《曠樓消夏稿》正式出版，收入到其編撰的《儒章》之內。

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