明憲祖祠是座“古建築博物館”

    祠堂，是一個宗族的精神內核，也是一個宗族發展的縮影。它是延續血脈香火的聖地，是族脈宗情的回流之域，是游蕩心靈尋找皈依的家園。

    日前，省政府公布第八批省級文保單位，漳州入選的文物點中有15處是祠堂。

    這些祠堂，是漳州民間建築藝術和各種工藝藝術的精華，作為民間保存較好的古建築群體，祠堂留給後人許多珍貴的歷史、文化研究價值。它們見證了一個又一個朝代的興衰更替，也指引著一代又一代子孫後裔穩扎根基，繁衍生息。 

    核心提示

    在诏安縣南诏鎮東城社區，有一座祠堂，它與眾不同，在祠堂內，有一股清泉汩汩潺流，長年不息，而祠堂的照壁，不是建在祠堂前，而是建在祠堂後。

    這座祠堂建於明憲宗成化年間，故稱“明憲祖祠”。可別小看這座祠堂，它孕育了诏安最大的沈氏族系——東城沈氏，诏安素有“沈半縣”之稱，全縣60多萬人口，其中半數姓沈，而東城沈氏又是诏安最大的族系，可見宗族之興旺。

    東城沈氏才俊輩出，輝煌鼎盛的時候曾出現三世十一登科。在中國當代藝術界，還有兩位沈氏族人影響深遠，一位是國畫大師沈耀初，一位是著名畫家沈柔堅。

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長方形的古井裡，清泉長年不息

    現場走訪：祠堂內清泉潺流，照壁建在祠堂後

    诏安明憲祖祠位於南诏鎮東城社區，坐北朝南，背枕烏山，面朝南山，宗祠前有大片的水塘作為泮池，視野開闊，往前為農田菜地，一派田園風光。

    整座建築由前廳、主堂、內天院和庑廊組成，宗祠前有外埕和大塘。主體建築面闊五間，前廳進深二間，主堂進深三間。前廳明次間山牆以花崗巖石板密縫擺砌，做法考究。中部僅設一大門，門前制安一對高大精美的抱鼓石；門框門楣均為石制，有一對篆書方形門簪，並以雙獅上托石匾額。匾額正面楷書刻“明憲祖祠”，背面刻“東城發跡”，兩側各有“天官賜福圖”浮雕石板。

    據東城明憲祖祠文保小組秘書長沈高澤介紹，宗祠最大的特色，一是在天院中有一股清泉汩汩潺流，長年不息。沈高澤現年78歲，他說，歷史上幾次旱災，但是這股清泉都沒有斷流，當時村民們都從這裡取水喝。泉水匯流後形成的井僅有1米多深，井不是圓形，而是長方形，寬約20厘米，長約1米，透過狹窄的井口，井水清澈見底，取出一瓢，入口甘甜。沈高澤稱，清泉是從龛台處流出的，形成一個龍脈，於是大家把這股清泉取名為“龍泉”。

    此外，與很多古建不同，東城明憲祖祠的照壁是建在堂後。沈高澤說，建造該祠時，風水先生勘測後認為宗祠背枕烏山，面朝南山，“龍脈”俯沖直下，勢力過猛，如果堂後沒有建造照壁緩沖，會影響族人的繁衍。

    祖祠建於明成化年間，故命名為“明憲祖祠”。乾隆年間大修，道光二十七年(1847年)，宗祠被官兵焚毀，後由東城二十三世沈到叔在鹹豐年間主持重建，現在宗祠即保留鹹豐時期的木梁構架。

    派系繁衍：孕育诏安最大沈氏族系，與台灣淵源深厚

    沈高澤稱，同漳州其他許多沈氏一樣，诏安沈氏以“開漳功臣”沈世紀為一世祖，而東城支脈的始祖，是沈世紀第九代後人沈一官，他隨父八世祖英福公於元朝時定居诏安縣東門城內白水庵，而後遷徙到縣城外南部，故以東城村命名。

    據《诏安沈氏族譜》記載，九世東城祖，名一官，稱處士，性好讀書，不務外事，才智優裕，理煩治劇（即能處理各種繁雜的事情）。沈一官生二子，有四孫，從而繁衍出四房。

    康熙二十年(1681年)，東城十七世沈扁隨福建水師提督施琅平定台灣，授澎湖都指揮使，鎮守澎湖期間戰海盜平內亂，安撫民心，百姓安居樂業，深得澎湖民眾愛戴，為其樹碑“威震澎海”以表紀念。東城沈氏族人隨沈誠、沈扁等人入墾台南下營、新營、斗六、苑裡等地，子孫繁衍，至清中期已成當地望族。

    如今，東城沈氏族系是诏安沈氏最大的族系，人口繁衍近20萬人，明憲祖祠派下有五十四座小宗祠堂。

    東城沈氏在台後裔眾多，沈姓在台人口達10萬以上，大部分是東城派下的宗親，集中分布於雲林、台南、台北、嘉義為多，斗南、新營等地均建有沈氏宗祠。

    沈高澤稱，建國後一段時間內，由於各種原因，兩岸沈氏鄉親一度失去聯系，但1985年後，閩台沈氏宗親往來即不間斷，台灣的宗親常回鄉尋根谒祖，捐資建校，維修祖祠。

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