始建於近600年前，拆除於60多年前，如今景觀重建的雁翅樓，嚴格意義上稱不上“古建築”。但是，原貌重現在車水馬龍的地安門當年遺址，也算續上了數百年的一線文脈。

　　何況，這“脫胎換骨”的雁翅樓，引入的是古籍書店。古色古香的樓，宣紙線裝的書，本就是“絕配”。“24小時不打烊”的新風尚，更令其增色不少。

　　同在西城，全國重點文保單位萬松老人塔，自從引入民間力量，建成非營利性公共閱讀空間——“磚讀空間”，一直門庭若市。傾注熱情，假以時日，雁翅樓也有望成為京城一座文化新地標。

　　不過，並非所有的古建築都有此幸運。在歷史變遷中被損毀，因漠視文化價值被拆除，是一種傷。被不正當地占用，長期得不到應有保護和修繕，是另一種傷。修復後“為了保護”大門緊鎖，不對外開放，甚至挪用為私人會所、“個人領地”，是一種痛。雖然成為公共場所，用途設定卻與公眾需求脫節，長期門可羅雀，是另一種痛。

　　如此種種，令人惋惜，甚至心生疑惑：如果保護起來的古建築，卻“拒人於千裡之外”，那和普通的你我，又有多大關系呢？

　　唯有融入生活，才有鮮活生命。對古建築來說，也是如此。這種融入，有時是簡單、直接的展示。所以故宮博物院不斷開放新的參觀區域，力爭把壯美的紫禁城盡可能展示給公眾。這種融入，也可以是作為各種文化活動的舉辦空間。在保護古建築本體的前提下，“凝固的音樂”將成為活動的絕佳背景，也將因文化要素的疊加，增添新的內涵和韻味。

　　位於和平門南的正乙祠戲樓，建於清康熙年間，是北京京劇最知名的戲樓之一，新中國成立後一度年久失修，危在旦夕。修繕後重新營業，琴瑟琵琶，唱念做打，再次繞梁不絕。如此，才真正稱得上中國戲樓文化史的“活化石”。

　　這一過程中，市場和公眾的力量不容小視。古建築的利用，在保障安全、服務公益的底線之上，做什麼，如何做，不妨多聽周邊老百姓意見，不妨規范引入社會主體，不妨用市場手段找到“最優解”，這既有助於政府克服“勢單力薄”的局限，也能避免“閉門造車”造成的冷場。

　　古建築之雁，唯有展開合理利用的翅，才能飛得更高。今夜在雁翅樓遲遲不願走的人們，正期盼著與更多的古建築親密接觸。

   （來源：人民日報）