南屏是國家級歷史文物保護單位、中國歷史文化名村南屏被譽為“中國古祠堂建築博物館”，“中國影視村”，有中國罕見的古祠堂建築群，也是座迷宮村落。

    南屏概況
    南屏村位於黟城西南6km處，曾名葉村，因村南有山勢寬平，尤如屏障的南屏山而得名。自元朝末年葉姓從祁門白馬山遷來後，村莊迅速擴展，明代南屏村已經有相當大的規模，形成葉、程、李三姓家族上千人口齊聚分治的格局，尤以葉姓為最。清代中期以後，步入鼎盛時期，南屏村1000多人，有著36口井，72條巷、300多幢明清古民居，現在保存較好的有142幢，有冰凌閣、慎思堂、南薰別墅、倚南別墅等。
    南屏有全國鮮見的古祠堂建築群，是現代人了解中國封建宗法情況的博物館，古徽州有“程朱阙裡”之稱，忠孝禮義信、三綱五常、三從四德的思想對徽州有重大的影響。在程朱理學的統治下，徽州社會講究忠君孝親、男尊女卑、修祠建坊，徽州六邑，祠堂遍布，並且是當地最宏偉華嚴的建築。徽州又是一個移民社會，中原的士族在戰亂時期不斷遷移到這個“世外桃源”。《新安名族志》中說，從兩晉起，歷代遷移至此的名族一共有78個。這些士族們失去了原有的特權，但找到了強化凝聚力的東西，那就是他們的宗族精神。徽州的宗祠，就是這種宗族倫理的物化。南屏明代弘治年間建造葉奎光堂等8座祠堂保存完好，宗祠規模宏偉，家祠小巧玲珑，它們依次排列在從橫店到真公廳約200米的一條軸線上，代表著宗族的勢力。
    南屏有72條縱橫交錯的古巷，高牆深巷，長短不一，拐彎抹角，縱橫交錯，游客進村，猶如走進一座龐大的迷宮，真可謂“進得去，出不來”，所以請大家在參觀時，一定要跟緊隊伍，否則可能會被困在迷宮中心走不出來。
南屏自古人才輩出。據縣志和族譜記載，僅在清代，村中出任過知縣以上官職人就有14人，有記載的書畫藝術家27人，至於外出經商有所成就事業的更是不勝枚舉了。
    依山傍水的南屏村，古水口園林建築尤為令人賞心悅目。一座長40米的三孔石拱橋橫臥武陵溪上，橋上有石柱、石欄，橋額為斗大楷書“萬松橋”三字石刻，傳出自文學大師姚鼐手筆。走過萬松橋，迎面是雷祖殿、文昌閣、觀音樓和萬松亭等古建築群,後為萬松林，有數十上百株參天古木巍然聳立。林中有南陽書院，還有一泓清泉，名醴泉。昔日雷祖殿大門聯曰：“有功德於民則祀，能正直而一者神”。殿中壁畫造型生動，宏偉氣魄，遠近聞名。
    抱一書齋
   “抱一書齋”是李氏家族具有代表性的建築之一，當時作為私塾供家族中子弟讀書之用，徽商把讀書和做官、經商溶為一體，“十戶之村，不廢育讀”，“賈而好儒”是徽商的一大特色。徽州歷史上人才輩出，各地流傳有不少科第佳話，如“連科三殿撰，十裡四翰林”、“父子宰相”等，以致徽州被稱為“東南鄒魯”。徽商注重在家鄉對於教育的投資，建義學、修私塾、對族內弟子進行培養，抱一書齋就是其中的一處。
    房主李宗煝，又名李金榜，出生於清道光年間，當年由於家境貧窮，只讀了兩年的私塾就外出經商謀生，光緒年間，李宗煝因營運淮鹽而發了大財，成為聞名大江南北的富商。由於早年的坎坷經歷，李宗煝對黎民百姓和讀書人十分同情，他曾經投巨資鋪設了從青陽至銅陵的青石板路，還出資修建了銅陵至大通長江江堤七千余丈，約20km。在故鄉，他捐資興辦教育，在西遞、陳闾、南屏村分別辦起了三所免費私塾，以供貧窮子弟入學讀書。“抱一書屋”就是三所私塾之一，建於光緒年間距今約130年，取名為“抱一書屋”，就是告訴在此讀書的學子，抱定一個宗旨，心無雜念，好好讀書。
    這裡是當年先生授課之地－敬賢堂，敬賢，尊師重教之意，中間掛有孔夫子畫像，兩邊的對聯是，“行止無愧天地，褒貶自有春秋”。旁邊兩幅木制楹聯，分別是：“少壯不經勤學苦，老來方恨讀書遲”；“寶劍鋒從磨砺出，梅花香自苦寒來”。敬賢堂一排八扇蓮花門，光線明亮，廳堂中凹進一處，是擺放老師講台的。院中有廊有亭，布局錯落有致，院中植有金桂、銀桂，富意“金榜題名、蟾宮折掛”，缸中有睡蓮：“出淤泥而不染”，是希望他們做人要清清白白，怡心亭下植有幾株方竹，寓意是做人要堂堂正正，剛直不阿，怡心亭中門處題額為“翀”；向上直飛，“和”謙和，取謙和奮進之意；後院是“怡情居”是當年教師的居所。
此處為老師休息之地－惟性堂。“人之初，性本善”，其意是維持人原來的本性，你們看，這裡有一道漏窗，是這家主人特意設計的，他可以通過這道窗窺視到子女上課時的情況。
    程氏宗祠
    程氏宗祠建於清乾隆年間，約200年歷史，在南屏村眾多的祠堂當中規模雖不算大，但以精湛的石雕藝術取勝。祠堂大門兩側各有一組由護欄、鼓座、石鼓的黟縣青石雕，右側由“三龍騰雲”襯著石鼓，左側是“五鳳朝陽”托起石鼓，謂之“龍鳳呈祥”，鼓座由兩塊長方形黟縣青雕琢而成，刻有“高山流水”、“蒼松飛鶴”、“亭台樓閣”、“寶塔城廓”等四幅山水畫，鼓座下面完全是按照國畫的格式來雕刻，除了玉瓶、寶鼎、青獅、白象外，還有題頭、落款，並加以篆體印章。令人叫絕的是兩邊護欄上的“八駿”及“十鹿”圖，兩塊石雕1米多高，2米來長，一幅是蒼松翠柏圖，十頭梅花鹿各具神態，栩栩如生，取“食君之祿”之諧音，寓意為“豐衣足食”；另一幅是“八駿圖”，流水旁、柳樹下，八匹駿馬或立或臥，形態悠閒自如，使人不由想起昔日周穆王的八駿馬－天子之駿；赤骥、盜骊、白義、逾輪、山子、渠黃、華骝、綠耳，寓意為“馬到成功”，這兩幅石雕身上的梅斑、馬鬓均清晰在目，可見當時徽州石雕工匠的技藝高超精湛。
    冰凌閣
    冰凌閣建於清中期，約有200年的歷史。水磨磚砌成的八字門樓，大門用白鐵皮鑲面，數百枚鉚釘嵌成規則的吉祥圖案。大門內是一個四方小庭院，右首是游廊，有圓形木雕拱門與正屋大門相對，游廊完全是木結構，飾有以梅花、冰紋為主的精美木雕，取意：梅花香自苦寒來。古話說：冰凍三尺，非一日之寒，吃得苦中苦，方為人上人，所以主人將此地取名為“冰凌閣”。偏廳為上下兩層樓房，均裝有木板蓮花門，蓮花門上部鑲有玻璃，下邊繪有梅蘭竹菊，山水松柏等圖案，是主人特別設計並從西洋進口的，呈西洋風格。樓下六扇蓮花的“腰板”上為“西湖十景”，三潭印月、柳浪聞莺、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、蘇堤春曉、南屏晚鐘、雷峰夕照、雙峰插雲、花港觀魚、雕工精細，層次分明。
    小洋樓
    冰凌閣的對面這幢房子叫“孝思樓”，是南屏村裡一座比較特別的建築。它建於民國期間，房主葉堅吾（又名葉新钰）外出經商發跡後，回鄉建的一座四層樓房，因其建築風格大膽地打破徽州傳統古民居結構布局，並結合了羅馬建築中半圓拱門及窗戶，村裡人又稱之為“小洋樓”。房子為木結構，與其說是四層樓，倒不如說是三樓頂上升起了一座亭子，面積約十平米，四周安有欄桿，登樓遠眺，南屏村風光盡收眼底。
    葉奎光堂
    葉奎光堂是保留完好的幾座祠堂中規模較大的一座。它是葉家的一座支祠，坐東朝西，建於明弘治年間，距今已有500年歷史，占地2000多㎡，是南屏村中葉姓祭祀其四世祖葉文圭的會堂，現在是縣級重點保護文物。
葉氏支祠是當年南屏葉姓祭祀第四世祖葉文圭的會堂。葉文圭，字天瑞，號南屏，曾任山西太原府岚縣知縣，在任期間為官清廉，兩袖清風，有很高的聲譽，在他告老還鄉時，岚縣百姓送給他一幅楹聯：“西州聲教流岚谷，南國簪纓嗣石林”，贊揚他的美好品德。其後代希望能發揚光大他的品德，就在“圭”上加了個“大”字，把祠堂取名為“奎光堂”。
    祠堂門口懸掛著三塊匾額，分別是“欽點翰林”、“欽賜翰林”、“欽取知縣”，其中欽點翰林葉新第就是在李宗煝的捐助下才功成名就的。祠堂門口立有一對石鏡，它的用料是黟縣青大理石，紋理細膩，光澤度好，韌性強，觸手平滑、涼爽。徽州有磚、木、石三雕，我們現在看到的就是三雕中的一種－石雕。石鏡下面的鏡座雕刻工藝精湛，圖案優美，旁邊這兩幅“月宮桂樹圖”和“十鹿圖”象征著蟾宮折桂、食君之祿、豐衣足食之意。葉氏子弟進入祠堂之前，都必須先在石鏡前整理妝容，端正衣冠，方可入內。
    整座祠堂前後共有木柱86根，用料是木中瑰寶――白果樹，也叫銀杏樹，堅硬細膩，抗腐、抗裂。橫梁用料為樟木，這種木料能散發香味，蜘蛛、蛇蟲均是避而遠之，所以雖然時間很長，但柱托、大梁上仍然完好、干淨。大家可以仔細看一看，在祠堂的梁柱之間是找不到蛛網的。每根大柱下面都有兩孔，作通氣之用。
祠堂分祀堂與享堂兩大進，祀堂是整個家族舉行慶典祭祀儀式的地方，故而開闊明朗，高大軒昂。後進為享堂，高出祀堂數尺，面積也要更加寬大一些，供奉著歷代祖先的牌位。、
    進入大門為祀堂的大廳，用於演奏鼓樂。正中大門一般不開，只是在祭祀、喜慶或行使族規時打開正中大門。上廳是舉行祭祀儀式的地方，高大軒昂，比下廳要高出三分之一。按族規一般女孩子是不准進入祀堂的，只有一天例外，那就是婚嫁當天必須到祠堂來告別祖宗，這裡有兩頂轎子，一頂是明媒正娶的婚嫁轎，另一頂是搶親轎。搶親指的是男女小時候訂的娃娃親，長大後女方家勝過男方，嫌棄男方家貧窮，不願嫁過去，男方便用搶親的方式把女方娶過來，女方即使不願意，也無法埋怨。
    奎光堂是電影《臥虎藏龍》劇中镖局的內景地。祀堂左右兩邊懸掛的是該劇的部分劇照。該片榮獲2001年73屆奧斯卡四項金像獎。
接著我們去看一看後進，後進即為享堂，是執行族規家法的地方，這裡的天井不及前進寬敞，光線也較為陰暗，顯得威嚴、肅穆。
    敘秩堂
    葉氏宗祠－“敘秩堂”，是一座由80根粗大圓柱支撐起來的宏偉建築，建於明成化年間，距今約530多年的歷史。這裡是張藝謀導演的電影《菊豆》主要拍攝地，影片講述的主人公楊金山是一染坊的主人，於是敘秩堂被大家稱為“老楊家染坊”。
    宗祠門前立的是石鼓，它的用料也是黟縣青大理石，鼓座上雕有似龍非龍的夔，它是一種吉祥物，寓意把所有美好的事物都吸收到自己的家族中來。
進入“老楊家染坊”，聳立在天井中央的是菊豆的曬布台架，左邊這劇照是當年拍攝的一些花絮，我們看到的這些絞車、染池都是當年的道具。隨著旅游業的發展，更由於南屏村成立影視劇的攝影基地，現在敘秩堂辟為影視博物館，將歷年來在南屏村拍攝的包括《菊豆》、《臥虎藏龍》、《大轉折》等十多部影視劇的道具，拍攝花絮、劇照等集聚在這裡，供游人參觀，讓大家領略一下鏡頭以外的轶事。
    尚素堂
    葉氏宗祠旁邊，有葉氏家族的二座家祠。這一座是尚素堂，始建於清康熙年間，後經數次修整，最後一次修建是在清末。重修後的大門前，有個矩形小院，圍牆用磚石合砌，水泥抹面，提契著花牆的方柱有兩人合抱粗細，一人多高，四面縷以長方形、菱形的圖案與花紋，具有西洋風格，祠堂的建設中使用水泥，這在當時十分先進。
    其實除了祠堂林立，南屏村的古私塾園林和古民居建築也比比皆是。位於村莊上首的“半春園”，又名“梅園”，建於清光緒年間，是村中富商葉自璋子女讀書而營造的私塾庭院。園內有三大間書屋及半月形的庭院。還有對聯曰：“靜樂可忘軒冕貴，清游端勝绮羅塵”。
    因清代著名散文家、桐城派代表人物姚鼐的《西園記》而遐迩聞名的“西園”，坐落在葉氏宗祠前，始建於清乾隆五十六年（1791），占地近1公頃，內設牡丹園，梅竹園、山水園、松柏園四大部分，是當時村人葉君華為孩子們讀書修身而修建的。可惜西園現已毀壞，今只留下石雕“西園”兩字大門額緊及西園溪、西園橋及古樟等遺跡。村中還有“培闌書屋”、“陪玉山房”、“梅園家塾”等。
    三元井
    倘徉在南屏村，我們能感覺到村中的水井非常特別，在這縱橫交錯的數十條小巷中，在鱗次栉比的數百幢古民居的牆角邊，點綴著一口口小巧玲珑、風格各異的水井。
    這口古井是南屏村36眼水井中很有代表性的一口，叫“三元井”，“三元”即解元、會元、狀元，有連中三元之意，村裡人都有一個良好的願望，就是喝了這井水的人能連中三元。三元井的井圈是用整塊“黟縣青”大理石鑿成，高約1米，井圈狹小，為全封閉式，一是方便三人同時取水，二是防止小孩不慎落水，三井口太小不美觀，顯得小氣，三孔井圈美觀又實用。
    慎思堂
    慎思堂坐西朝東、前後二進，廊步三間結構，從砌有青磚門罩的大門進去，是約半畝大小的庭院，院內石凳、石幾齊全。左側套有小園，有一條石板鋪成的小道曲曲折折通向正廳，取“歪有福來斜有壽”之意。
    正屋前廳完全按當年的格局布置，中堂上方的黑漆匾額上有斗大的“慎思堂”金色楷書，是當時著名書法家黃天壁所書。中堂畫面錯落有致地繪有紅碩的南天竹，曲虬古松，峥嵘牡丹及點點梅花，並配有蘭、百合、靈芝、柿子等。寓意“富貴平安”，落款為：“光緒庚夏六月中伏，客人王友德定生”，至今已有百余年的歷史。前廳裡是宴請賓客的場所，設有八仙桌、太師椅、方茶幾、羅漢椅等，是典型的徽派民居擺設。
    女眷活動的地方在後進，後進的場地比前進小。後進的木雕保存得完好，上面的人物活靈活現，均為岳飛傳裡的人物。在文革期間破四舊的時候，這家主人比較聰明，用黃泥巴將木雕糊起來，上面貼了毛主席語錄，所以當時造反派沒敢破壞，很幸運地被保留下來了。這幅“月夜行舟圖”，無論造型、意境上均給人以美的享受和深刻的啟迪。值得一提的是主人家的廚房，內有清朝、民國及現在使用的土灶、節能灶，還有方便簡單的煤氣灶，從這裡，可以看到百年以來農村的巨大變化。
    倚南別墅
   “倚南別墅”位於南屏村上首，建於清鹹豐年間，距今約150年的歷史，是當時南屏村中四大財主之一――葉自珂的住宅，因背倚南屏山而得名“倚南別墅”，當地人稱其為“養老廳”。倚南別墅占面積約1200㎡，整幢民居有廳堂三處，門樓五間，我們現在參觀的是葉自珂居住的正屋廳堂。廳堂為四合結構，上下廳堂，上廳長輩居住，下廳晚輩居住，長幼有序。上廳地面高出下廳尺余，結構規模上下一致，廳堂之間有寬敞的明廊相聯，樓上有走馬樓相互溝通，室內有門戶相聯，四通八達。
    上廳內雕梁畫棟，描金繪彩，其樓板斗拱、雀替、蓮花門等處工藝精巧的木雕，堪稱南屏一絕。上廳掛有“行吾素軒”匾額，此典故出自中庸：“君子素住而行”，意思是說這家的主人飽讀四書五經，言行舉止都符合當時的禮教要求，受到大家敬重。倚南別墅中的木雕保存完好，講述的都是徽戲中的小故事。有句俗話說：劉備招親，孫權是賠了夫人又折兵，下廳右側窗欄上的這幅木雕講述的正是“劉備招親”的故事，從木雕上可以看到孫權、周瑜、劉備、孫夫人等人物。上廳右側的這幅木雕講述的是三顧茅廬的典故，諸葛亮悠閒自在，正在樹下小憩，劉備來訪，有一僕人在為劉備引路，整幅木雕保存完好，層次分明，人物眾多。現在請再仔細欣賞這幅木雕，找一找，這幅木雕上共出現了多少位人物，大家都認為這幅木雕上共雕有8位人物，其實錯了，應該是10位人物，大家請仔細觀看：圖中有樹，樹下有房，房子有窗，窗有窗柵，柵內有2人，其人雖小似黃豆，眉目神態卻清晰可見，古徽州木雕工藝之高名不虛傳。房屋左側小廚房有樓梯通往門樓街亭上方的暗天橋，經天橋可到街對面房屋，這種設計，當年為避匪防盜起到很大作用。
    菊豆藥鋪
    倚南別墅對面，就是菊豆藥鋪，它建於清光緒年間，距今約120年左右，因張藝謀拍《菊豆》選中它作為藥鋪場景，現在村裡人多稱其為“菊豆藥鋪”。2004年，倪萍主演的電影《媽媽的媽媽》也在此拍攝。
民居前進正廳開間寬，進步淺，天井兩側廊檐低，采光十分合理，房屋用料精細，均用白果木制作，雖經歷100余年，卻如新裝。廳堂地面由水磨青磚鋪成，整齊劃一，值得一提的是地面磚之間勾縫的粘合劑是由石灰、糯米粉、桐油、野猕猴桃籐按一定比例搗爛、攪拌制成，顏色淡白，與磚的青灰色形成鮮明的對比，線條突出。這種粘合劑不僅色彩柔和，而且強度極高，耐磨損。現在地面磚雖已凹進，可是勾縫的粘合劑卻依然如初。後進是一處小學堂，廊步三間結構，院中天井上方有“祥光入室”四字。
    南薰別墅
    南薰別墅是座中西合璧式建築，建於清道光年間，距今約160年，因其大門正對風光秀麗的南屏山而得名，薰指的是花草的香味。它的大門不開在正廳的中軸線上，而是開在正廳的左側。正廳是明三間結構，寬敞明亮，光線透進寬大的天井，一直可以照射在廳堂後部。太師壁正中掛有“忠孝傳家永，詩書處世長”金底黑字楹聯，與所有徽州古民居一樣，條案上擺放著東瓶西鏡、自鳴鐘，取其諧音“終身平靜”。西邊窗下分別是“呂洞賓三戲白牡丹”及“秋胡戲妻”圖。
向左轉，我們上小姐繡樓去看一看，繡樓名為“望雲軒”，從這繡樓的擺設我們可以看出主人當時很富有，這面清晰光潔的鏡子，在整個南屏村中只有三面，是主人外出經商時買的德國貨。這張描金的滿頂床就是小姐所用，上面繡畫的是“郭子儀上壽圖”。這只沙發在當時的南屏村絕無僅有，還有這美人靠上的彩色玻璃也獨樹一幟，小姐空閒時靠在美人靠上欣賞遠處南屏山上的風景，別有一番情趣。房間的整體擺設可以說是中西合璧，舒適而新潮。南薰別墅雖小，但布局合理、緊湊，正所謂“麻雀雖小，五髒俱全”的味道。
    步步高升巷
    南屏村像這的共有72條巷弄，所以南屏村又有“迷宮式村落”的美稱，大家請跟好隊伍，不要迷路了。這條巷弄叫“長房弄”，是72條巷弄中最長、層次感最強的一條，盡頭有23級台階，一級高過一級，村中人叫它“步步高升巷”。
幾次轉彎後，各位一定注意到十字路口或西字路口的牆上常有刻著“泰山石敢當”的石碑，您能猜出它是干什麼的嗎？它有三層意思：一是作為路標，告訴大家，這裡是一處丁字或十字路口；二是保護牆體，提醒村人此處是一個路口，搬運貨物時要小心、慢行，防止轉彎處搬運木頭、石塊時碰撞牆體；三是村裡人認為在路口處立“石敢當”碑石可起到辟邪的作用。另外，在每家屋角都有凹進去的長條石塊，意思是作退一步想，我們徽商是儒商，他們在造房時就考慮到了鄰裡關系，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”，表現了他們寬廣的胸襟和以和為貴的處世哲理。
    敦睦堂
    敦睦堂建於清同治年間，距今約140多年歷史，主人葉環川也是當時的四大財主之一，為廊步三間結構，前後二進，敦：厚道，睦：和睦，主人把房子取名為敦睦堂，是希望家人處事為人要厚道，相互間和睦共處，家和才能萬事興。整幢民居雕梁畫棟，描金繪彩，集磚、石、木、漆、鐵畫多項工藝於一身。
房子中間的太師壁可以開啟的，這樣能使前廳的光線更加充足，後廳天井下擺著一口吉祥缸，起著辟邪防火的功用。
    南屏是座迷宮式村落，在游覽觀光、考察、研究、影視拍攝等方面都有著其獨特的價值。除了古祠堂、古民居等建築處，這裡還有“種豆南山下，帶月荷鋤歸”的理想田園風光的和“雞鳴桑樹巅，依依墟裡煙”世外桃源的生活局面。20世紀90年代初，著名影片《菊豆》在南屏拍攝，促成了南屏旅游業的起步。相繼在該村拍攝的《大轉折》、《徽商》、《臥虎藏龍》等影視片，使南屏的知名度不斷提高，被稱作“中國影視村”。該村先後推出了“《菊豆》故鄉游”、“高牆深巷迷宮游”、“名人古跡探訪游”等主題旅游線路，來南屏旅游的客人更是與日俱增。