打銀坊是古鎮老街小路廊一景。
    打銀匠是一種很古老的行業了。古鎮什麼時候開始有打銀匠，無可查考。想來這是很久遠的事了。所謂打銀匠，就是把銀元制成各種銀器的那種人。從我記事的時候，古鎮似乎就只有這麼一個銀匠，一家打銀坊。
    小路廊是老街地標建築之一，上街、下街，就以小路廊為界。街面正中鋪著一米見方的石板，兩側有規則地甃著溪卵石子，石板、卵石子被先人們的足跡磨得光滑，即使是雨天，也不會太泥濘；兩邊的房子都是木結構二層磚瓦房，臨街一面的兩層屋檐都伸出一米許，下邊可以躲雨，可以行走，即使沒有帶雨傘上街，也不會太狼狽；南北兩面一溜店鋪，也算得上鱗次栉比，鄉村日常生活所需基本上都可以買到，若是到了市日，人們會沿街擺出許多當地特產，比如各樣海產干貨，也可以用“琳琅滿目”去形容，石板殿、小路廊、華戲棚、趙老爺殿等是老街幾個“熱鬧”集中地。
    可是在小時候，我們還是很少光顧小路廊，因為那裡有打銀坊，“打銀坊”與“打人方”在古鎮的方言是同音，我們似懂非懂，以為“打銀坊”就是打人的地方，走到小路廊都不敢去那個地方，有時不得已，只好低頭快速走過。
    打銀坊離路廊不遠，對面是道蔣的火燒餅店，打銀坊門面很小，只有一間。
    銀匠姓應，名仁方，古鎮人均稱他為“打銀方” 姓應在古鎮是很少的姓，據說是從城裡來的，小路廊的那間門面是他的祖業，為了不使祖業的流失，應銀匠便從城裡來古鎮定居。
    跨進打銀坊的門坎，老是見應銀匠成天用一根吹管吹火打銀簪子、銀镯子，或用小錾子錾銀器上的花紋，這些在應銀匠的眼裡都是一般的銀器，是粗放工藝品。銀蘋果、銀壽桃那才是上品，色彩和形狀與真的沒有什麼區別，只是體積少了些。
    應銀匠日出而作，日落而息，用一根吹管吹火打銀的吹氣那可是絕活，一口氣不間斷可以吹半小時，據說他做學徒的時候是這樣練成的：拿一口碗，盛滿水，再拿起用一根吹管，對著水吹，要求把碗水吹開見碗底，鼻孔進氣嘴巴吐氣，連續十分鐘以上。如果用現代的測肺活量的儀器，測銀匠的肺活量肯定是無窮大。
    古鎮裡的人都說應銀匠手藝好,為人又親和。可是在我孩提時的記憶裡，年過五旬的應老銀匠即便是口碑好,生意卻還是一天不如一天。過去的時候,鎮裡的人無論貧富,總要打上幾件銀飾戴戴,這是古鎮的習俗。嬰兒出生要掛上同心鎖,姑娘出嫁要插根銀簪,老奶奶六十大壽,兒孫還要托銀匠新打一對銀耳環、有錢的要送銀蘋果、銀壽桃。可是在上世紀五六十年代不同啦，“文革”“破四舊”銀飾便是其中革命對象的一種，小青年們都學著“解放軍”、“紅衛兵”的模樣打扮自己,洗腦自己，誰還想得起老銀匠的銀飾。應銀匠這祖上傳下來的手藝, 斷在他自己手上也實在是無奈。
    抗戰期間，應銀匠妻子到海門看望姊妹時，正值日本人的飛機在海門狂轟濫炸，應銀匠妻子也隨逃難的民眾躲到一艘客船上，漂到重慶，無法返鄉，後來在一名國軍的連長收留下，就定居在重慶。銀匠也沒有再娶，身邊只有一個兒子，兒子在成家不久也離開人世，留下一個孫子，有孫母未去。在同年的孩子還只知道抓泥鳅、做游戲的時候，銀匠的孫子已經把家務全撐了起來。開門掃地、撣塵抹桌，事事都做得很精到。
    一九八五年銀匠的孫子去當兵，在重慶找到了奶奶，總算圓了前輩的夢。
    回憶那老街的故人往事，雖然彌漫著幾分蒼涼，但是時間會告訴過去，痛苦也能告別回憶。粗茶淡飯，榮辱不沾，平平淡淡的悠然人生恩怨得失，付之一笑。把滄桑留在心底 ，讓深切傷痛沉澱為平靜而豐富生活內涵，蓦然回首的是人生旅途淺淺一瞥。