位於中國西南的四川省安岳縣，有多達十余萬件古文物長期隱秘在青山綠水之中。在該縣的６９個鄉鎮中，分布著唐、宋、明、清摩崖石刻造像２３０處以及４０萬字的石刻經文，但這些具體的珍貴文化遺產一直披著神秘的面紗，並不被社會廣泛所知。

    ３月底，記者來到安岳縣八廟鄉。據當地人介紹，八廟鄉臥佛溝內有一唐代臥佛，它在懸崖峭壁上一“臥”就是千年以上。為了一睹尊容，記者在被金燦燦油菜花包圍的跑馬灘水庫中乘船前行，隨著油菜花的倒影在水中逐漸後移，一個傳說千年的“佛棲之地”開始展現在記者眼前。

    在長約１０００米，高約５０米的臥佛溝兩邊的巖壁上，分布著不少石洞，洞內大大小小的摩崖造像貼壁而立。據安岳縣文物局介紹，僅在臥佛溝，就有１６１３尊摩崖造像，其中大多屬於盛唐時期的作品。

    在溝內深處，一個有一輛巨型卡車長度的石佛面左橫臥於懸崖之上。“這是釋迦牟尼涅槃圖，它頭東腳西，打破了頭西腳東的傳統模式。”安岳縣旅游局工作人員梁梅告訴記者，“這也是目前為止國內發現的最大的一尊唐代左側臥佛，它的後排左右各站立著八位護法天神，即‘天’、‘龍’、‘夜叉’等天龍八部。”

    此外，在臥佛溝，不少洞窟內還雕刻有密密麻麻的經文。據介紹，在安岳現存４０余萬字的石刻經文中，臥佛院各藏經洞的就占了３０％左右。“這裡有很多都是全國經文中的孤版，它也成了校正佛經版本的源頭之一。”梁梅介紹說，比如《檀三藏經》，全國孤版雕刻就在安岳臥佛溝。

    在安岳，除了大量唐代石刻以外，北宋石刻群也分布眾多。據安岳縣文物局副局長唐文軍介紹，根據調查，全安岳境內古石刻多達１０余萬件。而安岳縣旅游局局長付常志甚至表示，古石刻、古文物的數量有可能還遠遠超過這個數字。“在我老家興隆鎮碑頂村，就有一處明代石刻雕塑，很多當地人都不知道。”

    根據史料記載，安岳古稱普州，唐代開國名將程咬金曾任普州刺史。而安岳石刻則興於唐，盛於宋。付常志表示，佛教傳入中國後，由於政治、經濟、文化重心均在中部地區，因此佛教傳播、石窟寺的開鑿多在北方和黃河流域一帶。然而隨著唐宋政治軍事形勢的發展，佛教石窟造像也由北向南推移。

    專家表示，中國雲岡、龍門往往被譽為中國石窟藝術的早期代表，大足石窟則是晚期代表。

    “安岳石刻無疑是從雲岡、龍門到大足的渡口。”付常志告訴記者，“南宋年間，大足石刻興起，不少安岳工匠轉投大足，迄今在大足留下姓名的２９位石匠，就有１８人來自安岳。”

    在南宋末年，蒙古攻入四川，安岳也難逃戰火，在無止境的王朝更迭與戰亂過後，安岳石刻以及石窟群逐漸被塵封於枯籐、雜草與青苔之中。

    上個世紀８０年代以來，安岳縣文物局開始普查境內的古石刻、古石窟群，發現數量竟達１０余萬件。但是，這些安岳石刻並不被外界廣泛知曉。在四川生活了１５年的成都市民陳雲偉就告訴記者：“我都不知道安岳在哪裡，更不用說安岳石刻了。”

    安岳縣委書記許志勳對記者表示，安岳地處川、渝之間，在很長的一段時間裡，安岳與外界交通不暢，“古、多、精、美”的安岳石刻也一直沉睡多年。“目前，安岳縣正在從縣內基礎設施、景區建設、文物保護等方面打造‘佛雕之都’。在未來一、兩年內，隨著成都－安岳－重慶高速公路的開通，神秘而精美的安岳石刻將會被更多人知曉。”