古建築，正在成為一種江浙富豪的新財富游戲。有的收購古橋梁，有的一人收購了200多套古民居。
　　相比之下，邱學凡不是大“玩家”。這位上海大溪藝術品投資中心董事長目前收藏了8套來自江蘇等地古鎮的古民居。


　　“從小，我就住在古鎮裡，聽著‘滴滴答答’的雨水長大，對於這種老民居懷著一種特別的情愫。”邱學凡語氣深沉地述說著，“收藏純粹出於愛好，你開價1000萬一套我也不賣！”

　　當然，並非所有人都像邱學凡這樣將收藏與商業分離。玩著玩著，商業的洪流挾裹著文化，蛻變為高端的投資。

　　隨著房地產投資熱潮被壓制，炒作資金紛紛湧向安徽、江蘇、浙江鄉間的那些建於17、18世紀的明清古村落，將一座座粉牆黛瓦的古宅變成瘋狂的金融產品。一場聚斂財富的“拆村運動”在江南的山野間掀起。

　　於是，在江西、安徽的一些地方，連保存狀況一般、興建於民國時期的民居建築，市場價格也已漲至三四十萬元一套。清代的古宅則有出價數百萬元一套的。

　　收購200套古屋的人

　　邱學凡，這位溫州人的收購古建築的嗜好在圈子裡頗有名氣。而且這個圈子也在逐漸擴大，目前大致有200多人了。

　　邱學凡的收藏史從2003年開始，初始，每收購一套古民居，他都親自深入古村踏訪。考察的不僅是民居的建築材質、工藝，還要了解民居中的宗族歷史，沿襲屋主的文化生活履歷。在邱的眼裡，每堵牆壁，雕花都會有記憶，有時光的靈氣。

　　“其實是無法估價的，你現在叫我500萬出售也不虧，有人出價1000萬，我也不會賣。”邱學凡說。

　　千年古鎮江蘇同裡，這座由余秋雨題字的 “匯賢泷居”是一座占地500多平方米的晚清小樓，也是邱學凡的“一枚”藏品。他打量著屋檐和窗棂說，“價值其實是無價的，少的一兩百萬，多的上千萬。”

　　“開始只是想在收藏的同時，自己還可以間或去這些古鎮，住著自己的房子，聽聽雨發發呆。”“玩”了8年後，邱學凡的收藏方式開始“翻新”。開始純粹是連地皮帶房子地找收購，而現在，則是捨地塊，專購古建築。

　　他開始搜尋一些拆遷的古屋，選取價值高者進行整體拆遷。從磚頭到木板，都有專業的古建築拆遷人員拆解、封包、搬運。邱學凡為此做好編號，並將房子的歷史及相關故事做好記載，入庫收藏。在同裡當地，邱學凡備有一座大倉庫，可以同時容納數百套拆解打包後的古建築。

　　不過，在8年後的今天，邱學凡這樣的收藏規模在這個圈子裡已經算小打小鬧了。在上海、杭州、蘇州的豪宅裡，古建築的投資者隊伍在迅速壯大。

　　陳金根是江蘇吳江市的民營商人，一位瘋狂的古建癡迷者。從1993年起，在蘇州園林設計院和同濟大學幾位設計名師的指導下，他組織一些能工巧匠奮斗十年，終於在吳江市松陵三裡外的龐山湖畔建成由費孝通命名的“靜思園”。

　　“靜思園”被稱之為目前中國最大的私家園林，圈內人稱之為“古建築莊園”，園中收藏著從江南各地鄉間收購而來的古民居、古橋梁等200多套。

　　有圈內人透露，陳金根收藏的古建築從拆遷、到保養都非常專業。由專業人士拆遷、搬運，並進行編號，收藏入庫。圈內一種說法是，陳金根收藏的古建築起碼超過200套，價值超億元。

　　廢墟後的市場

　　也因為在圈子裡越來越出名，不斷有人主動向邱學凡、陳金根他們電話推銷古建築。

　　“來歷不明的，我是斷然拒絕的。”邱學凡認為，古建築的品質，自然包括了其來歷要純淨，否則會給文化蒙上污點。

　　被邱學凡、陳金根這批高端的收藏者拒之門外的，是一個正在崛起的瘋狂產業。

　　雕欄、磚石的牆體上，爬滿的青苔如同記載著時光的縷縷滄桑。雜草叢生的小院內已無處可覓屋主昔日的溫馨……這些承載著滿清、民國特色的江南民居，如今只是存在於陳海雲提供的老照片裡。

　　“政府要強拆，沒辦法！我無能保護它，有誰要收藏，請和我聯系。”這是陳海雲無奈而無力的呼吁。

　　陳海雲的故居原本在江西省撫州市南城縣裡塔鎮歐坊村梅譚村，家有一座元末明初的四進庭老房子上兩層叫“太邱舊第”，下兩層叫“梅花深處”。

　　在這個歷史底蘊深厚的村莊，還有許多像“梅花深處”這樣歷史長達五、六百年的大屋，它們很多沒能逃脫被拆除的命運。

　　村裡人說：當地政府要把老房子拆掉，拆舊村騰出土地來建設“新農村”。

　　“‘梅花深處’的四進廳面對盱江，一旦拆掉，來年漲大水極有可能沖掉半個村莊，房子能否完全保留不拆？”在拆之前，當地有村民抗爭，“是說鎮裡有項目，會補給錢，一些人就把那些古建築拆掉賣了，補了一小部分錢。”

　　村民對舊屋日積月累的精神支撐，成了這個村莊的一種精神信仰。但是，最終，一切均成廢墟。

　　廢墟之上，投資市場迅速形成。

　　隨著房地產炒作受到打壓，浙江義烏的一些商人開始深入浙江、安徽、江西的鄉間，在那些面臨拆遷的古村中搜尋民國以前有價值的古民居進行投資。一旦發現有價值的房子就買下來，整體拆遷至異地，或存放於倉庫，或進行重建。有的義烏商人一人在國內各地擁有100多棟各類古民居。

　　古民居的行情很快水漲船高。出手較早的人，手上的古民居，買來時不過四五萬元一棟，遠低於現在的市場價格，在江西、安徽等地，保存狀況一般、興建於民國時期的民居建築，市場價格已漲至三四十萬元到幾百萬元一套不等。

　　“拆村”產業鏈

　　在這一波拆村投資中，一條灰色產業鏈若隱若現。

　　“一般我們跟拆遷公司接洽。”一位不願具名的古建築投資者透露，雖然毛家村的拆村沒有顯示這種古建築流向，但一般的操作的規律是，從立項機構到開發商、拆遷公司、村委會等形成一條鏈條，出運一車古建築碎件，一般費用為十幾二十萬元左右。

　　本報記者收到江西省吉水縣八都鎮毛家古村一份村民的投訴材料稱，2009年，毛家村拆遷後，一車車的磚頭、石柱等等往外運。出運一車，收費2萬元到6萬元不等。

　　投訴材料反映，村裡原來有座寺廟，後來敗落，余下一口有幾百年歷史的古鐘，被村裡負責人賣到香港去，拍賣會所得2000多萬港元，村民沒得一分錢。“拆舊村，建新村，新農村建設往往成了這些炒作者的借口。”

　　不過，吉水縣政府當時針對村民投訴進行調查後，在政府官網上公布調查報告稱，這口古鐘並非是村裡負責人轉賣，而是被社會閒雜人員偷盜轉賣。

　　關於毛家村的拆村爭議，記者得到當地政府的一份報告解釋說，毛家村是個空殼村，100%的村民新建房都建在老村莊周圍。原有給14000平方米破爛不堪的老房早已無人居住，大部分房子自行倒塌，而又有30多戶急需建房又無空地可建。為此，理事會集會研究決定，將無使用價值的破房動員村民自行拆除，保留有價值古房，按照新農村建設要求重新規劃。規劃後，由需建房戶申請動建，但需收取一定的新村規劃費，其經費全部返給拆房戶，作為拆遷補償費。

　　在拆村運動中，拆遷公司還會跟義烏等地的一些建築公司接洽，後者是古建築的另一類買家和投資者，其背景是近幾年房地產紅火，一些地產項目的開發也在掀起復古風潮。

　　因此，開發商專門派人在全國各地收購有價值的老宅，買下後拆散，將磚木編號或者運回義烏或其他地方重新組裝，成為一個休閒的場所，或者成為當地一條古街的風景。

　　這種拆遷移值通常以“古文化移植保護”的名義進行，但文物界的專業人士大多將其視為災難。

　　“異地拆遷對古民居的價值是一種極大的破壞。”浙江省文物局文物保護與考古處副處長楊新平認為，“遺產的價值不僅僅體現在建築本身，還應該包括它的生存環境。古民居一旦搬離原來的文化環境，價值就喪失了。更何況，異地拆遷後，古建築的瓦片、牆面都毀掉了。”

　　而在浙江省文物考古研究所所長李小寧看來，中國傳統社會是鄉土社會，農村才是文化的根源，古民居裡寄存著歷史的印跡，應該在當地好好保存下去。“否則，這幾年很多從國外回來的人發現家鄉沒有了，這是很可悲的。”