塔秀寺

   南州貴南縣治西南15公裡上畫隆的加哇達紐碼山谷中，有一座三面青山環繞的佛寺，那就是塔秀寺。寺前溪水常流，環境幽靜，據傳，藏歷第十一統通金豬年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措來青海進行佛事活動，曾在此建蒙古包寺院。此後，許多佛教界著名學者曾光臨該寺。達賴喇嘛噶桑嘉措與其經師阿旺卻丹曾來此主持佛教儀規。當時上、下西隆的幾十處蒙古包經堂和100多頂蒙古包僧房，“如同空中繁星閃閃發光”，3座蒙古包佛堂頂端的金瓶“光輝耀目”，達賴喇嘛駐跸的蒙古包行宮，裝飾得如同“玉皇之宮”。可以想見，當時草原地區藏傳佛教流行的盛況。藏歷十六年統迥木豬年（1935年），在現址建成土房塔秀寺，命名為“南這次成林”，意為“真誠具戒寺”。此後，陸續興建了一座25間磚木結構的經堂，還有佛塔、活佛府邸、僧捨等。供有釋迦牟尼、宗喀巴、彌勒佛等30余尊塑像，其中1座高4尺的釋迦牟尼聖像最為珍貴，據傳該像胸前有妙音菩薩遺骨，骨上有天然形成的觀世音圖像。收藏大藏經3部，佛學界高僧之名著千余部，以及眾多的金銀法器和其他佛教用品。1955年，寺院建築拆毀，文物流散。1982年重建。鑒於雍增活佛精通佛學，潛心修煉，德高望重，入寺僧侶逐年增多，曾發展到三百余人，成為甘青地區主要的講經傳法道場；前來接受灌頂、聆聽教戒的僧俗信徒絡繹不絕，寺院名望日益興盛。寺僧及學經活佛，分為菩提道次第班、生起次第班及噶然巴班，由雍增活佛、善知識強巴赤列、文殊上師洛桑嘉措等高僧親自執教，傳授顯密精義。同時，設辯經院，時常舉行攝類學、悟慧論、因理論、教派概論、七十部、十地五道論、密法總義等聞思辯論活動；設講經院，常年講聞菩提道次第、文殊言教等甚深妙義。