打太極拳是中國傳統的養生方法。圖為武當山習武的道士。

隨著中華養生受到熱捧，市面上的養生類書籍銷售火爆。圖為某養生書。

中華養生注重食療。圖為各類食材、藥材。

 　　老百姓熱衷練習太極拳。圖為太極拳愛好者表演太極拳。　　

    有一次參加一個飯局，主人宴請了一位道長到席。據說其人過去10年隱居山東某山修道，近來下山濟世。席間有不少道長的崇拜者，他們說道長傳授養生之術，有病的病好了，沒病的更好了。記者問道長有沒有看過《雲笈七簽》（道教知名類書），道長一臉茫然，場面尴尬。他徒弟解圍：“道長只看病，不看書。”
　　何止如此，闫芳被逐出山門了，張悟本徹底倒掉了，李一也不敢出聲了……這些年，打著養生旗號行走江湖的騙子、神棍層出不窮，讓信者身心受創外，還敗壞了中華傳統養生文化的口碑。
　　氣功、太極、禅定、食療、平甩……這些流行的養生符號背後到底有沒有科學根據，中華養生到底是在傳道還是在忽悠？
　　饑荒時啃樹皮就很幸福的中國人，很容易就能投入到養生事業中
　　養生，近年來成為中國社會生活中的一個關鍵詞。有人戲稱，上到九十九，下到剛會走，幾乎都在尋求養生之道。
　　“衣、食、住、行、育、樂，都可以有一個養生的概念在裡面。”日前，在第14屆杭州西湖國際博覽會上，台灣梅門德藝文創股份有限公司總經理王惠娟認為，“只要能說會道，什麼都可以賣出去，可真正致力於身、心、靈全方位養生，需要做更多的事情。”
　　龐大的需求催生出龐大的養生市場。
　　王惠娟的師父、梅門德藝創始人李鳳山，近年來在全球大力推廣其創立的“平甩功”。該功十分簡易，很像前些年大陸流行的甩手療法。
　　不久前一個“國際養生保健論壇”上，某大師帶領大家練習蜜蜂養生法：“我是小蜜蜂啊，飛到花叢中啊，飛啊飛啊……”光念不行，還得配合做著“六”的手勢。
　　在北京一家藏式養生會館，不僅提供藏族保健沐浴，與之相輔的還有藏式養生宴，食材都是由藏地空運來的。會館每周還組織信眾禅坐。
　　杭州市市長邵占維表示，21世紀，城市發展正從注重經濟增長轉變為注重生活品質的提升，休閒正成為城市人民更高生活品質的推動力。
　　在這種推動力下，過去饑荒時啃樹皮就很幸福的中國人，很容易就能投入到養生事業中。其實，養生並不是新鮮事物，老祖宗幾千年前就開始研究了。今天傳授養生術的人士，有多少真正關注過我們的養生遺產呢？
　　服食、行氣、導引、房中，是古代四大養生術
　　“與人體有關的古代知識體系，叫做方技，是醫藥養生之學的總稱。除了實用的醫藥知識，還包括許多內容復雜的養生術，與古代的神仙家說有不解之緣。”北京大學中文系教授李零介紹。
　　現存最早的古書目錄是《漢書·藝文志》，把西漢國家藏書分為六大類。最後一類為方技，著錄有《黃帝雜子步引》、《黃帝岐伯按摩》、《黃帝雜子芝菌》等養生書籍。《漢志》把這些書定位為神仙類。序言中稱：“神仙者，所以保性命之真，而游求於其外者也。聊以蕩意平心，同死生之域，而無怵惕於胸中。”
　　從理論上闡述了養生的意義後，班固（或者劉向、劉歆）指出，“然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非聖王之所以教也。孔子曰：‘索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。’”這說明在當時養生界就亂象叢生，對養生原意多有背離。
　　從古文獻中可以看出，服食、行氣、導引、房中，是古代四大養生術。其中，服食是吃，安徽阜陽雙古堆出土的漢簡《萬物》中就把服食之物分為疾行善趨類、明目登高類、潛水行水類等，民間所謂的吃哪兒補哪兒與之有不少相合之處；行氣是呼吸吐納，近似和尚打坐；導引是屈伸俯仰，類似第九套廣播體操；房中不用說。
　　“養生術中的導引，數華佗的五禽戲最有名，見於《後漢書·方術列傳》。”李零說，“華佗教授五禽戲，強調人體應經常活動，但不可過度，適度的活動有助於消化，通血脈，祛病延年，猶如戶樞不朽。”今天養生家們的說法，多持此論。
　　東晉醫生葛洪認為，對這四者應該綜合運用，他在《抱樸子·微旨》說：“各仗其所長，知玄素之要者，則曰房中之術可以度世矣；明吐納之道，則曰行氣可以延年矣；知屈伸之法者，則曰導引可以難老矣；知草木之方者，則曰惟藥餌可以無窮矣。”
　　能否從科學上對中華傳統養生學說加以說明呢？
　　“我們的‘平甩功’出自兩大系，一為達摩的《易筋經》，一為張三豐的太極功。”李鳳山在其文章裡說，“能讓氣血到達四肢末梢，排出不潔之氣。基於十指連心的道理，氣血會回流循環到五髒六腑，使全身氣脈暢通，筋骨松開。經過持恆鍛煉，可以改善各種身心病症。”
　　據李零介紹，現在人們所說的“氣功”，概念非常寬泛，不僅包括古代的行氣、導引，還附會易理，摻雜數術，融合醫、儒、釋、道，旁涉武術技擊和幻化之術，連國外的同類也包括在內，比如印度瑜伽，甚至還吸收了現代科學的概念和術語，比如“場”、“能量”、“分子結構”等。
　　那麼，從科學上能否對中華傳統養生學說加以說明呢？台灣中央大學光電科學研究中心教授張榮森對此有過40年的研究。他指出，人的腦電波在α波狀態下，聯想力會增大，更易突破瓶頸，創新發明；如果處在一般清醒的β腦電波狀態，思考和意念只會徒增焦慮及煩惱。
　　據此，張榮森做過不少實驗，用腦波儀記錄打坐中的少林弟子、平甩功練習者的腦電波。實驗證明，一般人必須經過幾分鐘的打坐、練習才能將腦電波從β波轉為α波，但長期練功者能很快完成轉變，進入空的禅定狀態，這也證實了練氣功對人體健康確有助益。
　　張榮森表示，轉變腦電波的方法動靜皆宜，技巧在於專注於某個動作，或者從事不用大腦的休閒行為。“比如可以通過太極拳、八段錦，或發呆式的散步、沒有目的的逛街；喜歡健身的人，則可以踩室內腳踏車或跑步機，專注於當下的運動。”他說。
　　專家指出，中華傳統養生文化中，精華與糟粕並存，很多騙子就是利用了這個領域混沌不明的現狀。因此，國家有關部門應該組織人力物力，系統梳理古典文獻中記載的養生學說，並公告天下，使中華養生走上正道而遠離忽悠。