初次走進徽州的唐模古村，竟然有種似曾相識的感覺。但記憶中，卻一時又搜索不出這種感覺的清晰由來。

    “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。”這是《詩經·伐檀》中的詩句。坐落於唐模村口附近的“檀干園”就是取其意而命名的。“檀干園”建於清初，又稱“小西湖”。據介紹，該園是村中一位許氏富商為孝敬老母親投入巨資興建的。該園模擬杭州西湖景致，亭台樓閣、水榭拱橋點綴其間，湖堤檀木茂密，湖面波光水影，遠眺山色空蒙，近賞美不勝收。

    流連園中，恍惚間仿佛漫步於江南園林，竟然忘卻了這是位於皖南山村。那曾經砍伐檀木的“坎坎”之聲雖已飄然遠去，但眼前極具古典風韻的園林卻處處詩意盎然。

    唐模村，原為歙縣所轄，現屬黃山市徽州區。唐模最早是汪氏家族聚族而居的村落，其祖先汪華曾在唐朝被封為越國公，死後谥“忠烈王”。取名“唐模”據說是其後人為紀念唐朝對祖先的恩榮，按盛唐時的模式、風范、標准建立的村莊。

    徽州古村的村頭一般是由老樹、河流等組成的“水口”景觀。潺潺流水預示著滾滾而來的財富，而蔥郁茂盛的樹林則象征著家族人丁的興旺。

    唐模的村口除了樹林、溪流，還矗立著一座建於清代康熙年間的“沙堤亭”。此亭上下共三層，中空，上有回廊，飛檐翹角。從不同角度看，每個平面均為八角，又名“八角亭”。微風吹過，懸掛在亭角的鐵馬飛鈴叮當作響。亭子的旁邊屹立著一棵老樹，樹齡據稱已有400多年，聽說電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在這裡拍攝的。只見老樹上有人們祈願系上的許多隨風飄動的紅幡條，顯然這株飽經風霜的古樹在當地已被視為神靈，令遠道而來的我們對它肅然起敬。

    徽州一帶流傳有“連科三殿撰，十裡四翰林”的佳話。距村口不遠處，是一座四柱沖天的高大石坊,橫跨通往村中的小道，石坊上“同胞翰林”幾個大字格外醒目。這是為紀念清朝康熙年間該村許氏兄弟兩人考上進士、被皇帝欽點為翰林而建。由此可見當地文風之盛，這銘刻著當初萬千學子渴望實現的期盼，彰顯著曾經諸多人家孜孜以求的殊榮。

    無疑，這是一個夢幻般的山村。富甲一方的家族、金榜題名的榮耀、緣定終身的傳說、桃園世界的神貌……這個不大的村落，似乎匯聚著成真的好夢、成全了燦爛的幻想。

 

    “水街”是唐模的一大特色。清澈的溪流穿村而過，小溪的兩岸並立著粉牆黛瓦的徽派建築，有民居、祠堂、店鋪等，形成了夾溪對望的街道。溪流上的高陽橋頗有名氣，這是古徽州獨具特色的廊橋，建於明代，石質雙孔，橋面上建有五開間殿堂。沿街建有一座好幾十米長的避雨長廊，廊下臨河設有“美人靠”，只見三三兩兩的老人在此歇息聊天。隔不多遠，溪上就有小橋相連。讓人在不知不覺中進入了“小橋、流水、人家”的意境。

    中國歷史上最後一代翰林、該村晚清時期的詩人許承堯所撰楹聯雲：“喜桃露春濃，荷雲夏淨，桂風秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告；看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺，全村同在畫中居”。顯而易見，這是一個處處景美如畫的村落。

    “溪流無歲月，堤樹有春秋。”行走在唐模，依稀穿行在時空的記憶中，有種陶醉其中、迷離恍惚的感覺，仿佛悠然游蕩在遠離塵世的仙境裡。唐模如詩，浪漫卻如此真切；唐模如夢，茫然卻並不遙遠；唐模如畫，絢麗卻又置身其中。

    離別之時，終於豁然開朗、醒悟過來，原來那種對唐模一見如故的傾心，是源自記憶深處熟讀成誦的經典詩文、是腦海之中時常回放的熟悉畫面、是珍藏心底深切向往的精神家園……