塘尾村位於東莞石排鎮，這裡主要是明清市區古建，村落依自然山勢緩坡而建，當地稱村落為“圍”，靠近池塘的顯著地段為“圍面”，塘尾村裡圍前三口魚塘一大二小，分別代表蟹殼和兩只蟹鉗，圍面的兩口古井代表兩只蟹眼，這樣的村落布局意味深長，暗喻一只巨蟹守護著後面的村落和前面的千畝良田。

在水塘兩旁的祠堂,大多用紅砂石做基石,牆體多用紅砂巖條石做牆基,門框也無不例外用紅砂巖包砌。而牆體的色調則完全不同,豆青色的水磨青磚,紅青相間,生動而不失莊重。

古村主要古建有古圍牆、圍門和炮樓，李氏宗祠、景通公祠、梅公祠、守善堂、寶卿家塾、七房廳、敦睦堂。另外還有古井十眼，分布在各巷道旁或民居、家祠天井內私家使用，井壁用青磚貨花崗巖石砌築。

南社村至今還保留著古老純樸的民俗,賣身節是當地的第一大節日，每年的農歷二月初二,數以萬計的群眾都聚集到東莞市東坑鎮,游走十裡長街,爭相淋潑“仙水”,購物尋仙,觀賞花車,場面盛大熱鬧。東莞的千角燈，入選中國第一批非物質文化遺產。從千角燈這一民間絕藝中，可以看出東莞人好燈，燈彩是東莞的傳統習俗：生孩子正月"開燈"要掛"五子連燈"，端午節要放荷花燈，中秋八月十五家裡要掛燈籠，千角燈就是地道的宗祠裡掛的燈。

南社村人才輩出,歷史上出了11個進士、舉人,29個秀才,其中有位先人還跟隨左宗棠南征北戰,被封為建威將軍。清代末期,村民們為這些舉人、進士在各派的祠堂和謝氏大祠堂門前立起旗桿,並在夾桿石上刻上名字。

南社村常為人所津津樂道的是建於明崇祯十七年(1644年)的圍牆,當時為防御亂軍、流寇的入侵。在《謝氏族譜》上有記載,流寇11月、12月、正月連續數月入村殺人,村裡婦孺紛紛逃離,改變了春季祭祖的計劃,男丁留守,他們身帶武器,舉著火把,來回巡視,晝夜戒備,然而寇賊並沒有因此而減少,不過在謝氏族人的回憶中有這麼一段,“昔人和氣致祥,今人乖氣致殃”,這是指歷史上有一段鄉裡不和睦的歷史,而經過一次大的浩劫後,才有了“人始追思築圍之便”(出自《甲午年本鄉寇變》)。而要提升自衛能力,除了需要堅固的城牆,防御規定和嚴密的防御措施也是必不可少,這一點,謝氏家族做到了,如果寇賊來了,他們就閉門守圍,並給每個人發義糧,以至於不用空腹應敵。