信步卵石街巷

　　5月，在一個斜風細雨的春日，我們駕車出紹興，往浙東飛奔而去。過娥江，眼前出現了我最喜歡的圖畫：青山綠水，煙雨小船。
 
　　待我們在甬台溫高速寧海南口下高速時，卻又是另一番氣象，雨住了，偶見藍天白雲。拐進一條鄉道走上5公裡左右，就到江南名鎮前童了。

　　停車望去，眼前的景象與普通的小鎮無異，擁擠而混亂。但當我們穿過浮躁的人群和雜亂的店鋪，走進老街，恍如穿過時光隧道，到了另一個世界。卵石曲徑，小橋流水，青磚黛瓦，镂棹雕棂，這才是有著700多年歷史的前童古鎮。

　　沿著卵石鋪就的小徑走進前童古鎮，觸目皆是明清古建築。1300多間各式古建民居、院落、祠堂、亭台、牌坊、街巷，自成格局。老宅的屋基也多是用卵石壘砌，祠堂、水井、渠道錯落；潺潺溪水在門前流過，溪中悠然自得的一群群紅白錦鯉，更為古鎮添加了幾分野趣。古鎮是按“回”字九宮八卦式布局而建的，南街北街是外圍，花橋街、石鏡山路、雙橋街為內圍。身處其中就如走迷宮一般。 

　　蜿蜒曲折望不到盡頭的街巷，把我們從塵囂拉到了古老的傳說中，那段斑駁磚牆上搖曳的野草讓我們嗅到了遠古的氣息。怪不得已故的陳逸飛當年選中這裡作為《理發師》的主要拍攝地之一，他曾這樣評價心目中的前童：古鎮隨處可入畫。尤其是這裡的“靜”，能給人一種回到家的感覺，這種感覺又有點陌生。這話太貼切了。走在前童幽深的窄街小巷裡，聽到的只有沙沙的風聲和隱約可聞的流水聲。我徘徊和陶醉在這偏街窄巷的“靜”中，無意離去。與精美的石雕木雕相比，我更喜歡這種隨意和安靜。

　　令人驚艷的時間畫廊

　　700多年來，前童的古老民居，幾乎完整無損地保留著明清時期的風貌，而且獨具江浙特色；梁枋門窗上的精美雕飾，處處透顯出昔日曾經的繁華。

　　“職思其居”，是清代舉人的居宅，這裡曾出過三位秀才。紅條石門台上刻著“量入為出，勤儉持家”的家訓。庭院為當地典型的四合院，中間由二層木樓木隔出幾重庭院；正壁上，當年中舉的喜帖尚依稀可辨；天井寬敞，遍地是用卵石鋪砌的金錢狀圖案，蘊含“金錢鋪地”之意。

　　“五福臨門”，建於嘉慶年間，屋頂有前童唯一的左右對稱、高聳入雲的馬頭牆，俗稱“五岳朝天”。牆面嵌著雕花石窗，外牆上塑浮雕文字，牆尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。門柱上那兩只活動的倒掛獅子，表示事事如意，暗喻著古代家庭老少之間的生氣和樂趣。門牆上一對瓷盆中各飾有5只飛舞的蝙蝠，象征著五福臨門，這就是宅名的來歷。

　　“童氏大祠堂”，建於明洪武18年，碩儒方孝孺親自參與了設計，是典型的隋唐風格明式建築。方孝孺題寫的“詩禮名家”匾額高懸當中，門口豎有兩對長方形花崗石桓桿夾，堂內立有一塊清道光三年的“祖訓碑”，是前童先祖教育後代要“耕讀傳家”、”奉禮完課”的族訓。角樓吸取了明代皇城的建築風格，至今保存完好。

　　前童的古建築，最具特色的當數那些色澤粉紅的石花窗。沿街牆面多以寶瓶、蝙蝠、壽字、萬字、花卉瓜果、祥龍、鯉魚等組成裝飾圖案，老宅山牆上作為窗戶的花欄桿，尺度較小，卻很細膩，內容有“狀元及第”、“五福臨門”等，文字雕刻出現的比較多。花欄桿和石花窗在山牆上對位布局，文字和雕刻內容相輔相成，如石花窗上的“劉海戲金蟾”、“雙龍奪珠”、“香草龍”等等，皆為民間視為吉祥如意的一些傳統圖案及紋飾，異彩紛呈。最令人稱奇的是，整個前童的石窗花圖案，竟沒有雷同的。

　　前童素稱“詩禮名家”。早在明初，童伯禮就築“石鏡精捨”，以聚六經群書數千卷，先後兩次禮聘當時為朝野推崇的方孝孺前來講學，課教子弟，開啟文明，奠定了儒鄉基礎。自此，前童人一代復一代地耕讀敦睦，形成了“小橋流水遍庭戶，卵巷古院藏藝文”的古文化風范。“謹節堂”、“聚書樓”、“集賢齋”、“鹿鳴山房”、“德鄰書院”，一座座充滿文化內涵的明清時期書院相繼建立。

　　前童，活著的浙東古鎮

　　為了能一睹古鎮全貌，我們登上了鎮前的鹿山。鹿山不高，因形似臥鹿而得名，可以一覽前童全貌。與鹿山遙遙相對的是塔山，兩座孤山是古鎮的屏障，梁皇溪環村繞過，與白溪合流於村東。前童人的先祖就是按照八卦原理，開渠把白溪水引進村莊，構建成“水八卦”的。幽碧的流水，遍澤前童的家家戶戶，不似水鄉，勝似水鄉。

　　黃昏，夕陽為古鎮添加了懷舊的暗色調，眾人再度步入老街，大伙兒靜靜地坐在溪邊的長石條上，看著古風猶存的老屋古巷，還有在溪邊洗菜滌衣的村民，良久不願離去。與蘇南浙北富庶的水鄉不同，浙東浙南的古村鎮，大多數還是原生態的。盡管前童的老街古宅已被圈起來收取門票，但那一大片的明清建築仍有原住民守護著，年復一年地在那裡生活著，從而使前童充滿著生氣。往來的村民和日常的生活場景，時時提醒游客，這裡不僅是供人賞玩的景點。

　　前童，是一部活著的、完整的浙東民居文化史。