遺跡考古發現

　　為了從整體上了解和把握遺址的情況，Ⅱ區初試階段的發掘首先選取了東側3處探方作為實驗方，從上至下逐層解剖發掘至生土，在此基礎上，對其余探方采用大面積整體逐層揭露的發掘方法，即所有探方按統一進度同時發掘，待發掘至同一文化層時，便打掉隔梁，僅留存關鍵柱，利於從整體上對同一文化期的遺存分布情況作出記錄和分析。軸線部分區域，未全部保留遺跡，而是將一些不能說明問題的晚期遺跡放棄，以便更好地解剖其下疊壓的早期遺存。

　　整個Ⅱ區的文化面貌可分五層：①層明清文化堆積層、②層元代文化層、③層金代文化層、④層宋代文化層、⑤層唐代文化層。①層明清層又可分為3個小層，a層為清代晚期文化層和部分民國文化層，b層為清代早期文化層，c層為明代文化層。Ⅱ區內的建築分布也呈現出中軸對稱的布局模式，軸線與Ⅰ區的軸線位置相同。

　　①層遺跡保存較多，發現有房址、道路、地面、排水、廁所、灰坑等。中軸線中部區域清理出一座清代的房屋基址，以青磚砌築，面闊三間，柱礎位置保存較為清楚，在兩次間內還清理出兩座位置對稱的灶台，其形制為爐口居中，前端為長方形的出灰口，另一端為長約兩米的煙道，推測其或為當時房屋內的取暖設施，類似現在的地暖。此類灶台在Ⅰ區未見，而在Ⅱ區則發現了多達十余處，這應該是與其建築使用分區和功能有直接的關系。中軸線北端清理出一座殘存磚砌建築遺跡，其保存現狀較為完整，整體呈長方形，南北向拱形橋面已經殘斷，四周牆體保留較多，池體北壁鑲嵌一青石碑，中間楷書“思理池”，落款為“正德十四年春正月二十日”“绛州知州江西貴溪李文潔立、貢士州人李萼立”。據明正德《绛州州志》建置志載：“（知州）宅北為花萼堂，堂前池曰思理，有小橋其上。”，可相互印證。

　　②層元代文化層中發現的遺跡主要有地面、牆基、排水、房屋等。③層金代文化層發現的遺跡位於中軸線南側區域，該區域為夯土磚包建築，基礎台體外有磚砌的散水，遺跡南面對稱分布兩個磚砌踏跺，在遺跡的東西兩側也發現了兩處坡道。④層宋代及以前文化層揭露出的遺跡也為夯土磚包建築，位置與金代發現的大致相同，唯范圍較金代略小，其它的遺跡包括地面和排水設施等。在宋代夯土建築基址下發現了兩片雜亂無章的鋪磚，其時代要早於夯土遺跡，推測或為唐代遺存。通過對中軸線上磚包夯土遺跡的清理分析，我們認為其延續使用的時間較長，在宋金時期都存在和使用，其使用年代下限可能到元代早期，且明清文化層發掘的主體建築也是在其范圍之內分布。

　　中軸線以外的東西兩側區域（含3處實驗方）內僅揭露清理出不同時期零星的建築基址、排水、灶台等遺存，主要以灰坑為主。西側區域發現了較大面積的明清時期灰坑，文化堆積層內夾雜著大量的煤灰及陶瓷碎片。