最大的圍屋，可以居住一支數百人的龐大家族，而最小的圍屋格局狹小，僅能住一人。
　　圍屋內壁均以糯米和薯粉糊牆，戰備時隨手掰下一塊便可果腹。據說，暗井中的糧食和牆上的米粉可以供圍屋裡的人食用一年之久。
　　建造者不動聲色地在門前代表風水的石獅身上做了些手腳，於是便出現一妻兩妾共瞻天下的奇特景觀。
　　上世紀90年代，古建築專家深入江西贛州南部的龍南、定南和全南等縣的莽莽大山，幾經周折終於找到了一種塵封已久的建築奇觀——贛南客家圍屋。盡管和大名鼎鼎的福建土樓同屬客家建築體系，但是贛南圍屋卻如處深閨，罕為外人所知。
　　明清時期，大約有500座圍屋在贛南大地上拔地而起：它們大都建成宏偉的方形圍，青磚築起的10米左右的圍牆，泛著幽冷的氣息，圍牆四角或對角建有高出1米的炮樓，上面遍布射擊孔。圍牆之內是成百數千平米的居住空間，生活在裡面的客家人，將居住、宗教信仰、議事廳、防御設施和中心廣場等功能都井然有序地集於一體，如此恢宏的古堡式民居被海外專家贊為“東方的古羅馬”。
　　盡管時過境遷，今天的圍屋大都荒蕪隱退，但無論你有幸尋訪到哪一座，都依然可以感悟到贛南圍屋所特有的外堅內和、包容有序的精神氣質。

　　最富想象力的客家圍屋 八卦陣型擺出的建築奇觀
　　事實上，與其他地區的客家建築相比，贛南圍屋在建築上擁有更加靈活多變、伸縮自如的想象力——從規模上看，贛南圍屋中最大如關西新圍（位於龍南關西鎮），竟然可以圍起7000多平方米的土地，圍屋之內可以居住一支數百人的龐大家族，而最小如白圍（位於龍南裡仁鄉）則格局狹小，圍內僅住一人，被當地人戲稱為“貓櫃圍”，形容其小如養貓的籠子。
　　從形貌上看，雖然大部分贛南圍屋都是以方形圍的形式，莊嚴而凝重地矗立起來，但其中還是有一些圍屋大膽突破了這種規整的形式，變異出非常奇妙的形象——烏石圍（龍南楊村鎮）是前方後圓形的，栗園圍（龍南裡仁鄉）是八卦形，而虎形圍（定南歷市鎮車步村）則名副其實地形似一頭昂首坐視的猛虎：整體圍屋為虎身，寓意著圍屋的主人代代虎虎生機，同時還彰顯出圍屋神聖不可侵犯的精神力量。
　　但無論圍牆圍得多麼奇妙，圍屋之內的建築構造大都嚴格呈“口”字形或“國”字形排列，所謂“口”字形，就是沿著圍牆築起圍合式的居住部分；而“國”字形則是在居住部分的中央以宗祠為核心，建起一條中軸線主體建築，中軸線上遵守禮制依次分布不同等級的公共廳堂，並由天井、連廊和夾道串聯，總體排列成八卦陣形，形成規模宏大的圍屋。比如關西新圍甚至可以沿中軸線建成“九井十八廳”的最高規格，實現了贛南客家人心目中最為完美的居住典范。
　　此外你還會發現，哪怕是一座再簡陋的圍屋，它的軀體都能和自然環境達到相融共生的狀態。為了達到這一效果，客家人踏遍贛南的崇山峻嶺，只選擇背山面水的吉地建屋。贛南客家人正是通過圍屋，為自己營造出一個藏風聚氣、調節陰陽且防衛抗災的安居之所，而他們所信仰的“天人合一”理念也將借由圍屋永遠傳遞下去。

　　贛南第一堡壘——燕翼圍 神秘暗井和可食用的牆壁
　　在燦若群星的贛南圍屋中，屹立在龍南縣楊村鎮以北60公裡處的燕翼圍，無疑是其中氣勢最磅礴的一座。它形如其名，就像一只雄燕揚開雙翅，展示出了一種跨越滄桑卻又堅不可摧的力量之美。自300多年前燕翼圍始建至今，伴隨它而生的種種傳奇故事，都被當地百姓津津樂道。
　　燕翼圍所在的楊村，歷史上曾被稱為太平堡。太平堡雖名“太平”，但卻名不副實，是個匪患橫行之地。當地有句老話就叫：“太平堡太平，天下太平（假如太平堡太平了，天下就太平了）”，而燕翼圍就是在這個紛亂之地，帶著人們對太平生活的渴望而被建造的，從初建開始，這座大圍便處處體現出一種強烈的防御姿態。
　　燕翼圍的建造者名叫賴上拔，清順治七年（1650），賴上拔請來當時江西最有名的建築師傅開始構建他心中最堅固的堡壘。在打地基時，賴上拔不僅要求師傅將地基深挖八尺，用巨型的花崗巖條石壘砌，就連地上也要用堅硬的花崗巖築出八尺高的牆基（一般圍屋牆基就采用青磚或鵝卵石來砌），這一大膽而奢侈的設計，令經驗豐富的師傅們震驚不已。據說，燕翼圍僅地基一項所花費的銀元便可用“斗”來計量。如此宏大的燕翼圍，從賴上拔開始，歷經賴家3代共27年才終於完工。
　　竣工後的燕翼圍呈方形，對角上左右各設一對凸出的碉堡，俯瞰就像飛燕展翅，於是就有了“燕翼圍”之名，總占地面積約1440平方米，高四層15米，長42 米，寬32 米，是贛南地區最高峻的一座圍屋。
　　燕翼圍內側部沿“口”字形圍牆建有四層房間，一層為膳食處，二、三層為居住區，四層則專門設為戰樓，其外立面上開有58個射擊孔。
　　除了日常生活，燕翼圍還要擔負起戰時堡壘的作用，因此主人為燕翼圍量身定做了很多細節，為戰時防御之用——圍屋的大門從外而內共有三重，第一重是包鐵皮的厚重板門，門頂上留有一個防火攻的漏水眼，第二重是緊急情況下使用的閘門，第三重才是平時使用的生活便門；燕翼圍對外不設窗戶，偌大一座圍屋，卻只有一個入口，只有一個木板樓梯可供上下，並且只能到三樓。四樓則是軍事據點，如果敵人沖進圍屋，便可將通向四樓的爬梯口守住，這樣就可以延長戰時以待援兵；圍內還有兩口暗井——一口藏燃料，一口藏食物，平時用土掩埋。此外，圍屋內壁均以糯米和薯粉糊牆，戰備時隨手掰下一塊便可果腹。據說，暗井中的糧食和牆上的米粉可以供圍屋裡的人食用一年之久。這些費盡心思的設置，的確令燕翼圍擁有了固若金湯、易守難攻的實力，因此它也有了另一個名字——“高守圍”。
　　抗戰時期，日軍入侵楊村，賴家子孫在燕翼圍內誓死御敵，面對這座如鋼鐵鑄成的“圍城”，日軍無論是轟炸還是撞擊，都打不開圍屋的一條縫隙，只好懊惱退走。輝煌戰績為燕翼圍贏得了至高的聲譽，在那個年代，只要是來自燕翼圍的人，都會受到當地百姓的禮遇。

　　堪比深宮的關西新圍 隱秘的風水格局
　　在燕翼圍建成120多年後，另一座更為雄渾的大圍也在贛南大地上矗立起來，這就是有“東方的古羅馬”美譽的關西新圍，它同時也是中國規模最大的方形圍屋。
　　關西新圍的所在地位於贛州龍南縣東部的關西鎮，它的誕生和燕翼圍還有一段淵源：關西新圍的建造者是一位名叫徐老四的當地豪紳，在他年少時，由於姐姐嫁入燕翼圍，成了賴家的媳婦，他便時常有機會參觀這座壯麗的大圍，後來，為之傾倒的徐老四立誓要建一座超越燕翼圍的作品。
　　從嘉慶三年（1798）直到道光七年（1827），徐老四耗時29年，動用百萬巨資終於完成了關西新圍，成為贛南轟動一時的盛事。遺憾的是，主人徐老四還沒來得及給新圍取名便去世了，因此人們至今都只能約定俗成地叫它關西新圍。
　　細看關西新圍，它可以說體現了贛南客家人對“安居樂業”最理想的狀態。圍屋占地7425平方米，9米高的圍牆由3層土木結構鑄成，厚達2米，四角均建有13米高的炮樓。從外面看，關西圍屋冷峻森嚴，但是圍牆之內卻是生機盎然——除了圍牆內側一圈的居住區，中間空地上還套建了一幢5列14個天井共124間房屋的豪華大宅，另配套建有戲台、書房、轎房和9個消防水池，甚至在圍屋東端更辟出一座幽谧的花園，這種富有情趣的設計在圍屋建築中極為罕見。與以往客家圍屋講究大家庭式的開放設計迥然不同，關西新圍的總體設計，尊重了對族中各個小家庭的隱私保護，其建築單元獨立，各有門相通。開，則為貫通的整體；閉，就是無數自得其樂的小世界。
　　“風水”在贛南圍屋的建造中占有非常重要的地位。據說，徐老四在建關西新圍時，專門從北京請來了一位風水師來主導設計：為了宗族興旺，關西新圍選址在三面環山而僅留一面出口的壺形盆地上，成為風水學中“四神地”的最佳典范；在東門前開鑿出月形水池，且圍內的排水溝也呈九曲彎行，以達到“聚氣生財”的美好目的。
　　有趣的是，陣列在關西新圍祠堂大門兩旁的雌雄大石獅，雄獅左腳握“官印”，象征的是子孫官運、家運發達，雌獅右腳抓“元寶”，象征的則是未來的家族財源滾滾，這本該規矩的風水觀設置，卻額外多出了點“私心”。細看雌獅子身上，竟還隱隱附著兩只體形很小的獅子，這個細節，據說是圍屋主人徐老四絞盡腦汁的“設計”，為了表達對自己的兩位小妾的寵愛，他不動聲色地在這只雌獅身上做了些手腳，於是便出現了大小三只雌獅，即一妻兩妾共瞻天下的奇特景觀。中國規劃網南昌9月25日電 記者汪歌