備受關注的上官婉兒墓研究工作有了新進展，陝西省考古研究院最近公布了上官婉兒的墓志，上面近1000字，涵蓋了世系、經歷、死因、葬地等信息。揚州曹莊發現的隋炀帝墓志中“隨”曾引起專家的爭議，值得一提的是，在上官婉兒的墓志中，也出現了“隨”字，為隋炀帝墓志提供了有力的佐證。

    由於上官婉兒的曾祖父上官弘和祖父上官儀與揚州有一段歷史淵源，上官婉兒也被視為“揚州美女”。

    發現

    上官婉兒墓志中也用“隨”

    2013年8月，陝西省考古研究院在西鹹新區空港新城的考古勘探中，發現一座斜坡墓道多天井和小龛的單室磚券墓，坐北朝南，水平全長36.5米，深10.1米。由墓道、5個天井、5個過洞、4個壁龛、甬道和墓室等部分組成。有關史料顯示，該墓墓主為唐中宗昭容上官氏，即唐代女詩人上官婉兒，葬於唐景雲元年(710年)8月。

    陝西省考古研究院最近公布了上官婉兒的墓志，上面近1000字，涵蓋了世系、經歷、死因、葬地等信息。值得一提的是，在上官婉兒的墓志中，“曾祖弘，隨〔隋〕籐〔滕〕王府記室參軍”中的“隨”字，引起了不少人的關注。使人不禁想到揚州曹莊隋炀帝墓中發現的墓志，因志文中有“隨”字而受到質疑。

    揚州曹莊隋炀帝墓志文中有“隨故煬帝墓誌”等文字，有專家學者認為，墓志銘中的“隨”字顯得有些可疑，楊忠當年被封為“隨國公”，所用的字確為“隨”字，但楊堅建國以後，覺得該字帶“辶”字偏旁不吉祥，故將國號改為“隋”字。至炀帝被殺，“隋”字已經使用40余年。

    針對這一疑問，揚州市文物考古研究所所長、發掘領隊束家平解釋道，其實唐初這樣寫很正常，在一些碑帖上都會有出現，例如歐陽詢《九成宮醴泉銘》、唐高宗書寫的《李衛公碑》等多處唐初重要碑銘，用的都是“隨”字。

    揚州文化學者韋明铧認為，如今，唐代上官婉兒的墓志中也采用了“隨”字，說明在隋唐時期，“隨”與“隋”是通用的，也為隋炀帝的墓志提供了有力的佐證。

    疑問

    上官婉兒的墓志為什麼不提揚州

    根據陝西省考古研究院專家介紹，上官婉兒的墓志序文用近一半的篇幅，敘述上官婉兒祖父三代的歷官，誇耀其事跡文采。還用大量篇幅和藝術化的語言敘述上官婉兒極力與韋後、安樂公主一黨劃清界限，甚至不惜“請飲鸩而死，幾至顛墜”，明確表明她的政治立場。結合史書記載：中宗駕崩後，婉兒與太平公主合謀，於遺制中引“相王旦參謀政事”，試圖牽制韋後。專家分析認為，上官婉兒在中宗朝後期與相王、太平公主屬於同一陣營，而非韋後一黨。

    一直致力於唐史研究的李豪查閱了最近公布的上官婉兒的墓志，發現上面近1000字，涵蓋了世系、經歷、死因、葬地等信息，但是，讓人有些不解的是，既然墓志上提到了上官婉兒祖父三代的歷官，為何沒有提到當時他們在揚州的情況呢？

    對此，韋明铧分析，上官婉兒的墓志銘中，沒有提到她的祖父、父親在揚州的情況，應該有兩個原因。第一，這是上官婉兒的墓志銘，沒有必要對她的先人作過多筆墨；第二，她的祖父、父親在揚州做的是前朝—隋朝的官，當時已是唐朝，從政治的因素出發也不宜深說。

    “鑒於上官婉兒的上代經歷過兩次滅門之禍，所以墓志銘不能不有所避諱。”韋明铧提出了自己的觀點，“但是，《唐書》裡說上官儀的父親上官弘是"隋江都宮副監，因家於江都"，是沒有問題的。”

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    上官家族的

    兩次滅門之禍

    按照上官的家世材料，上官婉兒的先人上官弘祖籍陝州，官隋朝北部郎中，江都宮總監，居於揚州。後來上官弘與次子同為隋朝陳稜所害。唯有上官儀，因聰穎機靈，逃入廟門，得高僧庇護幸存。

    上官儀是上官弘的長子，由隋入唐，貞觀初擢進士第，召弘文館直學士，遷秘書郎，編撰《晉書》。唐太宗每屬文，必遣儀視稿。高宗時儀公任宰相、西台侍郎兼宏文館大學士。文學上，公創律詩“上官體”，著《西台文集》三十七卷。高宗時，因廢後事，結怨武後。麟德一年（664），公被許敬宗誣與廢太子李忠謀反。儀公與子庭芝等族人被害，藉沒其家，時儀公年62歲。此乃上官氏族史上第二次大劫難。到唐中宗李顯即位，上官儀家族得以平冤，追封儀公為中書令，楚國公。

    上官庭芝是上官儀的長子，這時早已是唐朝。高宗時，上官庭芝為周王府屬，秦州大都督，與父同罹難。中宗時，追封為天水郡公。他有一個兒子上官琨兒，與父同難；另外就是一個女兒上官婉兒。