宋代區世來

    據松塘村區氏族譜記載，宋理宗（公元1225-1264）年間，先祖區世來（宋朝儒士區桂林之子），因躲避戰亂，偕弟侄，自南雄珠玑巷沿水路南下，遷徙至廣州府南海縣江浦司鼎安都金瓯堡九圖鄉，在此開村，以姓為村名，名曰“區村”。

    來自於南雄珠玑巷的區氏先祖，為何就鐘情於斯而交心於斯？據載，松塘村傍崗而建，地形似飛燕展翅，且燕頭正對樵峰古地，有“燕子傍崗飛，代代著朝衣”之說。

    村民區振作老人說，關於松塘村的奧秘，從一對楹聯也許可窺見一斑——“松蟠朱頂鶴，塘躍錦鱗魚”。松與鶴，均屬中華祥和、耋壽的象征；魚可化龍，逐流出海，走向無限。據《松塘村古名勝紀》所載：村南“舟華崗上有喬松，不知年代，高逾百尺，大可十圍，秀麗如傘，涼風乍起，則清聲遠播，滿壑洪濤”、“先有古松，後才有區氏村莊，而加上相傳開村三百年後開挖村中心的那一片數十畝的水塘，因此，後來，‘松’‘塘’連理成就了新的村名。”

    至於村子布局，華南理工大學建築學院教授、博士生導師唐孝祥說，這裡面包含一定的易學哲理。松塘村三面環山，倚崗列建，村內七個池塘從東向西延伸，構成了松塘的村心；古老的青磚村居環塘而建，排排村居間隔以巷，百巷朝塘，巷巷歸源。

    目前的松塘村，三百多年前的夾板泥牆古屋和一百多年前的镬耳屋，保存完好者不少。民居之外，因各代都會建祠堂，因此村內還有為數眾多的宗祠家廟，池塘北邊，自西至東有區氏大宗祠、大夫家塾、六世祖祠、東山祖祠、樵侶祖祠、世大夫家廟和存石祖祠等，加上家塾書捨、古井古樹等點綴其間，構成松塘完整的歷史風貌。唐孝祥說：“在佛山乃至嶺南地區的丘陵地帶，建築肌理保存如此完整的村莊是十分少見的。”