安昌岘捨利塔

    安昌岘捨利塔位於葫蘆島市南票區暖池塘鎮安昌岘村東山頂上。塔為磚築，八角形七層密檐。維修前經實測殘存17.11米。1988年被遼寧省列為省級文物保護單位。

    該塔由塔座、塔身、密檐三部分組成。塔座應為須彌式，但早年下部殘損嚴重，已無法弄清其原始狀況，現只殘存須彌座上部，有上枭及上枋，磚雕仰蓮，在束腰部位，殘存一轉角力士。塔身八面，四正面為拱形龛門，龛門內原應有磚雕佛像，維修前已全部缺失。在券龛門的上方，雕飾蓮形寶蓋，緊接著寶蓋上雕飾二飛天，飛天兩足相對，頭部朝向兩側，相對翱翔。四隅面下部為兩菩薩，披天衣，系璎珞，足踏蓮花墩，手印各不相同。其頭部在維修前全部殘損，原始形態不詳。民國十八年（1929）《錦西縣志》記載，“第一層每面均刻羅漢像二”，據殘存痕跡看，四隅面不應為羅漢磚雕，而應是菩薩磚雕。二菩薩之上，為一大流蘇寶蓋，略寬於下面的二菩薩，寶蓋造型有別於四正面。在寶蓋上二皮磚位置，磚雕二飛天，與四正面不同的是二飛天頭部向內，兩頭相對。各面之間轉角處飾圓形倚柱。

    塔身之上為闌額和普柏枋，普柏枋上承一層大檐鋪作。每面轉角鋪作一朵，補間一朵。鋪作為單杪四鋪作，補間華拱伸出尺寸短小。

    鋪作之上為雙層木檐椽飛，將一層大檐挑出。密檐共七層，每層密檐部分用四皮疊澀磚挑檐，用三皮反疊磚收檐，圍脊和束腰由七皮磚組成，每成密檐間逐層內收，收分為7.4度。

    安昌岘塔共使用青磚六種，分別為390×190×70條磚，420×250×75條磚，420×190×75條磚，390×390×70方磚，420×420×75方磚，520×255×75條磚。

塔及重修捨利塔碑銘

    安昌岘塔創建年代一直存在爭議。劉謙和林威兩位先生分別在《錦州各寺考》和《錦西文史資料》第三輯中將該塔建造年代推斷為金代。曹汛先生在編輯《遼寧古跡大觀》和建立“四有”檔案時認為該塔建於遼代，金代重修。李宇峰先生在《葫蘆島文物》1996年上發表文章《安昌岘捨利塔建築年代考》則用類型學方法，從《東講院碑銘》和《創建靜安寺碑銘》的形制特征入手，認為“金天德四年”碑為遼代所作，後經金代鏟平改刻，進而推斷該塔為遼代所建，而所謂“金天德三年”重修一說則則是李三錫為自己投金行為遮丑而掩人耳目。

    其實此塔的建築年代本來是很清楚的。只要認真讀一下立於塔旁的《錦州安昌縣永和村東講院重修捨利塔碑銘》，便可以清晰地了解到，在現存安昌岘塔之前，“而昔嘗立磚塔於艮峰之上，多歷年所風摧雨注，周圍毀缺，慮其顛僕，眾議重修。”“自天德三年四月十四日癸日興工，至當年八月十五日工就。”“特劃舊基而增修之，疊起七層，高逾六丈，其陶訪工匠成於心，授規於手，當始興修，奉安捨利”。上述記載說明，在金天德三年（1151）時，舊有遼塔已風摧雨注，殘損十分嚴重，隨時有倒塌的可能，於是，眾人集資，將原來遼塔拆除，“上飾浮圖，下藏捨利”，在原來的基礎上重新修築。現存安昌岘捨利塔是在原遼塔的舊基礎上，重新修建的金代塔。有人認為，現存塔是建於遼代，金天德三年只不過是加固維修而已。但筆者認為，這種觀點是站不住腳的。如果說金天德三年僅僅是對遼代塔進行簡單的加固維修，那麼，在一個周圍毀缺，慮其顛僕的危塔下面，如何去奉安“佛牙求得捨利九粒”，在施工技術上恐怕是很難實現的。

    此外，該塔的建築特點也具有明顯金代時代特征。

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安昌岘塔南面塔身

安昌岘塔東南面塔身

安昌岘塔鋪作及正面飛天、寶蓋

    1、該塔塔身之上為一層大檐鋪作為金代常見的單杪四鋪作，比遼代常用的雙杪五鋪作簡單，補間華拱伸出尺寸短小，缺乏遼代的厚重的立體感，沒有遼代鋪作仿木構仿得形神俱備。

    2、密檐收分比例較大，是金代有別於遼代的另一個特征。該塔七層密檐，收分比例為7.4度，而遼塔收分比例一般都小於4度。如朝陽八稜觀塔收分度數為1.5度，義縣廣勝寺塔收分度數為3度，朝陽東平房塔收分度數為3度，朝陽黃花灘塔收分度數為3度，阜新東塔山塔收分度數為4度。金代塔則收分比例加大，如開原崇壽寺塔收分度數為9度，鐵嶺圓通寺塔目測其收分度數也應在5度以上。

    3、塔身磚雕也具有金代信仰特點。遼代崇信密宗，在傳統遼地的遼塔中，八角形塔每一面中，一般雕飾成一佛二菩薩二飛天的造型，其中南方主尊為密宗主尊大日如來形象，其余七尊或為藥師七佛，或為過去七佛等。也有少部分根據《佛說八吉祥經》在八面上裝飾東方八化的；另一類風格則是在塔身四正面雕飾為一佛二菩薩二飛天，四隅面為假門裝飾，構成密宗四方佛構圖。象安昌岘塔塔身四正面裝飾券龛佛像，而無脅侍菩薩，在四隅面上，每面兩菩薩站在一起的裝飾特點，在遼塔中從未見過。此種裝飾風格與遼寧喀左大城子塔塔身的裝飾風格相似，喀左大城子塔附近曾發現金承安五年（1200）趙秉文所撰《利明精嚴禅寺蓋公和尚形狀銘所記》碑，據此可知喀左大城子塔應為金代建築（盡管有不少專家認為喀左大城子塔應為遼代建築，但並無具體依據，只是認為其建築風格是遼代風格，遼代利州有州必有塔）。

各層密檐，收分比例為7度

    4、建塔用磚規格及建築結構具有金代特點。該塔建塔用磚有六種規格，其磚厚均為7、7.5厘米，沒有厚度達到8厘米的。而遼代建塔用磚，磚厚多在8厘米左右。金代建塔用磚與遼代建塔用磚相比，相對要薄一點。此塔全塔用磚基本為素面，不見溝紋磚，遼代建塔用磚基本都是溝紋磚，金代雖有很多塔仍繼續使用溝紋磚，但也有一部分塔不再使用溝紋磚。此外，該塔維修前結構松散，施工技術粗糙，沒有一般的遼塔結構堅實穩定。

    康熙年間編撰的《錦州府志》卷一《山川》中記載“大紅螺山，城西六十五裡，高五裡，周圍五十余裡，按明一統志，大山二山對峙，東西綿亘百余裡，女兒河環流其中，康熙二十二年，以開展馬廠奉旨撥補民間約地三百二十余頃，若引河灌溉，可稱沃壤。山上有大松數萬，本以險峻，故樵者罕及。山西有永和村，為安昌縣故城，城東有塔，下有金大定年間碑。”（《遼海叢書》卷二P811，《錦州府志》）（記載金大定年間碑，實為記載有誤）

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