一提起明清古村，人們就會想起位於章丘南部山區的朱家峪村，因電視劇《闖關東》而名噪一時的朱家峪村似乎成了濟南明清古村的代表，其實不然，在濟南長清區孝裡鎮的山峪裡還隱藏著一個鮮為人知的古村——方峪。這個村至今還比較完整地保留著眾多建於100年前的石頭房子，還有古廟、古井、古槐和散發著悠悠光澤的青石板路……

　　龍頭碑記錄古廟興衰

　　方峪村位於長清區孝裡鎮轄區，大峰山齊長城西南的一個山峪裡。

　　一進村，第一眼看到的是村頭路邊的一通龍頭石碑。石碑有兩米多高，碑下的赑屃已遭到破壞，但碑上的碑文卻依稀可辨。

　　經過仔細辨認得知，這是一通“重修觀音五聖堂”碑，碑文記載：……肥邑縣治西北六十裡，環堵皆山，地號王峪，方世長居其間，中有觀音堂，配以五聖……戊申歲大震以致此堂傾圮，神像暴露，故災變使然，或亦神明之更新也。方氏父子不忍坐視，遂謀於族眾，各捐資財……於是興工整理，不日而功告成，又以其余創建鐘樓一座，以視昔日之規模，又煥然改觀焉……大清康熙八年，邑人王耀撰。

　　原來，這方峪古村最初名為王峪。隨後，記者在地名碑上了解到，方峪之名，因洪武年間，方氏建村，村坐落在山峪而命名。由此，記者判斷，這個村肯定是始建於明代洪武年間之前，且名為王峪，後方氏進村，遂改為方峪。

　　村民方慶忠告訴記者，在1975年之前，碑上記載的觀音五聖堂還存在，就位於龍頭石碑的西側附近。當時還有一座三開間的大殿和一座門殿以及一座鐘樓，只是大殿裡面的神像已經被毀。1975年，在“破四舊”的風潮中，大殿、門殿以及鐘樓全部被毀。

　　隨後，方慶忠領著記者來到五聖堂遺址。如今這裡只留下一排已經沒有了屋頂的破房子。在方慶忠的指引下，記者還發現了另外兩塊高高鑲嵌在牆上的半截石碑，只能依稀辨認，其中一塊石碑刻於明代天啟年間，其余不辨。

　　石頭房承載古村記憶

　　離開古廟遺址，記者發現眼前有一條青石板路伸向遠方，路的兩側全是石頭壘砌的院落，一排石門樓告訴記者，這是古方峪村的中心大街。

　　從外表看，大街兩側的石頭房子少說也在百年之上，大街的寬度可容一輛貨車輕松通過。再看看那些鑲嵌在牆上的拴馬樁，記者可以想象得到這條大街當年的繁華程度。方慶忠告訴記者，這條大街名叫前街，也是當年方峪村最繁華的一條街。

　　推開一扇厚厚的木門，記者走進一戶人家。今年70多歲的方大爺正在家裡曬玉米，別看他已經年逾古稀，但身體很棒，他一個人抱著一袋子玉米，攀著梯子到屋頂上去晾曬。方大爺告訴記者，這石頭房子是他們家祖傳下來的，已經住了好幾輩子了。老人說，村裡現存的石頭房子，大部分都超過100年了，還有的超過300年。

　　在前街的中段，有一條由南向北延伸的巷子，巷子長約60多米，記者走進巷子，感覺就像走進了石頭世界，腳下是石板路，身子兩側都是石頭牆。往前看，巷子盡頭居然也是一堵石頭牆，像是一個死胡同，誰知走到盡頭，原來巷子拐彎了，又走了10來米，巷子再次拐彎，村民稱這個巷子為鐮刀巷。來到巷子盡頭，有一種豁然開朗的感覺，這裡是一個大院，大院裡的房子也都清一色的石頭房子，當地人稱“吳家大院”。

　　如今，吳家大院裡分別住著不同的人家。令人驚奇的是，這十數戶人家雖然各自有獨立的小院，但又戶戶相通，從前街進門，在大院裡轉悠半天，出門便到了後街。很多人家外出時，根本不用鎖門，鄰裡相處極為和諧。

　　說起村民之間的關系，不得不看看如今村裡保留的一個稀罕物—巨石碾。

　　巨石碾就是北方農村隨處可見的石碾子，只不過這個石碾子要比普通的碾子大得多。普通石碾子的（盤直徑只有1米左右，而這個石碾子（盤的直徑接近2米。在（坊裡，記者看到，這個巨石碾果然是個“大塊頭”，圓圓的石碾子歷經時光的（砺，通體透著歲月的光澤。碾子兩端還雕有花紋。這原本是一件粗犷的石制農具，居然也做得這樣精細，一定出自一位技藝高超且有一定藝術修養的石匠之手。（盤是由一塊完整的石板雕琢而成，碾子軋過的地方，平整而光滑。方慶忠告訴記者，這個巨大的石碾子，是一個方姓富戶出錢建造的，石碾子就安在（坊裡，供全村人使用。直到現在，依舊有人在用它。

　　古水井見證方氏繁衍

　　在前街中段的一座山牆上，一個小佛龛引起了記者的注意，但佛龛裡已經沒有了佛像。方慶忠告訴記者，這個佛龛裡原本供著關老爺。方峪所在的地方，自古少雨，每到干旱缺雨時，村裡便組織人員，在關老爺神像前祭拜祈雨。這樣的祈雨活動一直持續到現在。但遺憾的是，前兩年，關老爺神像在大白天被外人給偷走了。

　　住在山峪裡，吃水是問題，這個有著1000多口人的山村吃水全靠村裡的幾眼深水井。目前村民們依舊用的古水井是乾隆年間開鑿的，古井就位於村子的南頭。

　　古井的井台有半米多高，由多塊巨大的青石砌成。井口上覆蓋著一塊井口石，上有三個送桶口，井口石的邊沿被井繩（出了一道道深深的印痕。水面距井口有20多米。

　　井台邊上，立著一通半截功德碑，上面記載著水井的來歷，可惜石碑的上半部分殘缺，而鑿井的具體年代恰好在上半部分，村民們根據石碑上所記載人名的輩分推算，這塊石碑應該是乾隆年間所立。僅存的半塊碑石上，刻著80多個人名，表明水井是由當時的村民捐資鑿成的。

　　方慶忠介紹，雖然現在大多數人家都搬到了新村，村裡也都通上了自來水，但偶爾還會有人來這裡打水。要是哪天停水了，古井邊上就會恢復往日的熱鬧。

　　在井台東北側的一戶人家的石頭院牆上，記者注意到有一個很特別的小門，門高僅1.5米，寬不足半米。這樣的小門有何作用呢？

　　方慶忠告訴記者，這是專為排隊提水的人們設計的公共廁所。方慶忠說，當年，村裡有幾口深水井，唯有這口古井人氣最旺，古井常年不涸，因此來此打水的人經常需要排隊。特別是春季，缺水更嚴重，來此打水的人要排老長的隊伍。在排隊等候的時候，許多人需要上廁所，而又不能遠離隊伍，後來，人們便在附近一戶人家的石頭院牆上開了這麼一個小門，以備方便之需。

　　古老的水井，不僅用清冽的泉水滋養了全村百姓，還為這群純樸的百姓留下了諸多美好的記憶。

（來源：濟南時報）