筆、墨、紙、硯，素稱“文房四寶”，然而隨著書寫工具幾次改朝換代的“革命”，除紙以外其余三件寶正日益淡出現代社會。家住白雲山腳下的李海老人，數十年癡迷古硯台集藏，石硯、陶硯等600余方硯台洋洋大觀，上迄漢代下至上世紀初。

　　600多方硯台洋洋大觀

 
　　昨日記者走進李海老人的家庭藏品館———煮石齋，如進入古硯台的“大觀園”，600多方硯台嚴密地排列和堆放在書台上，質地各異，除石頭、青瓷、陶制品外，還有銅、鐵、橡皮、塑膠、景泰藍、合成樹脂等雜硯，形體大的勝似城牆磚，小的玲珑如品茗杯；重則需雙臂托起，輕則可置於指尖。李老告訴記者，他收藏的古硯台有“兩全”，其一是漢朝至上世紀初各時期的硯台齊全，沒有斷代的情況；其二是中國四大名硯齊全。

　　唐硯似箕宋硯如履

　　李老的600余方古硯台形態萬千、造型奇特，有的看似硯台更像簸箕、鞋子或者斧頭，有的硯台外有包裝盒，開啟後方知內裝硯台。李老告訴記者，漢、唐、宋、清四朝制硯各有特色，突顯了當時的民風民俗。

　　唐硯形如箕，一端扁圓形，另一端近弧形，釉色上除青釉、青黃釉外，赭釉、黃褐釉等也頻頻使用，使古硯台的色彩趨向斑斓，此外以足托硯也開始流行。宋硯則以造型取勝，有履硯、琴硯、斧形硯、船形硯、蟬形硯等不勝枚舉，且履硯還有男鞋硯和女鞋硯之別，宋硯一改前朝硯台的厚、大，變得薄而小巧。明清時期中國硯台制作技術攀到頂峰，不僅造型上突破規矩形，講究葫蘆、鐘、瓶、天然等形狀，即依照石頭的自然形狀不拘一格設計硯體，並且石硯雕琢也極盡精巧，出現浮雕、立雕、圓雕、透雕等形式，硯台從傳統的書法工具遞進為藝術品。

　　唐代城牆磚巨型硯重20公斤

　　在李老的所有硯台中，最引人注目的莫過於一個重20公斤的巨型硯，長、寬均20厘米左右，厚6厘米，該硯台系唐朝城牆磚所制，正面淌池為“鐘”形，城牆磚背面刻有隸書字體，落款為開元十二年。唐代城牆磚巨型硯最初被發現在山西一個農民家的豬圈裡，一位志同道合的好友看了李老贈送給他的硯台書籍後，覺得有趣便買下帶來廣州，對這不期而遇的收獲，李老自然是喜不自禁。李老說，古代文人風雅，用磚瓦制硯台多是為了發思古之幽情。

　　白沙先生筆硯藏煮石齋

　　李老最鐘情的硯台是一方明代端硯，硯體正面為淌池，背面刻有嶺南大儒陳獻章的畫像，據考此硯系文友贈送給白沙先生的。李老的煮石齋裡還有一枝用茅草扎成的奇怪“毛筆”，他說這種筆是白沙先生晚年發明的，用茅心束縛而成，之後曾經失傳，如今再現世，一枝“白沙茅筆”價值100多元。