埠村東鵝莊常道觀，又名倒坐觀、老君殿。

　　中國著名古建築學家梁思成在《中國建築藝術圖集》中專門對常道觀建築特點進行了論述：“章丘常道之直棂窗，在棂內襯以木板，板上並作圓洞，與直棂相映成趣。”並附圖詳細說明其獨特的建築藝術特點。

　　白衣奶奶與石公石母

　　清道光十三年《章丘縣志》記載：“規制奇異，相傳魯班所構。工匠欲仿其遺法，仰視竭目力，出門即忘之。”這段話的意思是，常道觀的架構奇異、復雜。傳說是由魯班建造的，後世的工匠想效仿，結果在費力觀察之後，一出門就忘記了。

　　常道觀原有一完整的大院，正門朝南，院裡最早一共有3座十分氣派的大殿，還有古石碑和數棵高大的松樹。因戰爭破壞，加上“文革”時期的人為破壞，兩側的兩座大殿已毀壞。正中間的這座大殿得以保留，成了學校的教室，現常道觀大殿3間，為木質結構，拱甍收脊，垂脊四傾飛挑，鉤心斗角，斗拱攢承，歇山頂柱。磚雕迎風吻脊走獸。大脊上有騎獸仙人和鸱尾。每條垂脊有6個獸吻，即龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊，據說它們能祛妖避邪。上覆琉璃大瓦，金光閃爍，與采楹畫棟相輝映，色彩斑斓，奇麗壯觀。殿內正面塑太上老君，背面是倒坐觀音。原大殿東側為呂祖廟，西側為關帝廟。大殿後面還有白衣殿，相對較小，老百姓稱之為“娃娃殿”，但香火興旺。舊時有婚後不育的婦女常到此燒香許願，求白衣奶奶賜兒賜女。在關帝廟和白衣殿之間，有兩塊人形怪石，狀若一對翁媪，面帶微笑，含情對視，當地人稱其為石公石母。凡進殿觀光者，都喜歡到石公石母像前駐足觀瞻。

　　大殿為明代早期重修

　　常道觀建於何年無考，傳說春秋戰國時期，由魯班在一夜之間建成，僅為傳說，還沒有發現確鑿的證據。但從整體建築形制來看，具有宋代的特征。現存的常道觀為明代早期重修，具有典型的明代建築特征。這座大殿面闊三間，為單檐四阿頂，即庑殿頂，這是最高的等級，通常用在皇家建築中。無推山處理，所謂“推山”是將四阿頂正脊向兩端推出，是清代之後庑殿頂處理的定規。該大殿的正脊較短，加上較為平緩的屋面舉折，據此可以斷定為明代建築。另外，這座大殿屋脊裝飾采用琉璃屋脊和龍吻的大式做法，正脊采用夔龍與卷草結合的夔龍卷草圖案;兩端龍吻的卷尾已經脫落，殘存的拒鵲可以判定為典型的明代早期特征，因為拒鵲在唐代已經出現，明清之後則演化為劍把;正脊除了兩端的鸱吻，中央雕有寶頂，由葫蘆、麒麟、力士等造型構成，這是典型的宗教建築做法。

　　這座大殿的屋頂原先鋪滿綠色琉璃瓦，但因風吹日曬，部分琉璃瓦表面的釉層脫落，形成了目前紅綠斑駁的色調;從雕刻的花紋來看，大殿的垂脊同樣采用卷草圖案，垂脊端部的仙人走獸已大部脫落，翼角的套獸也已殘損，僅保留了垂獸;檐口瓦當尚保留勾頭、滴水，勾頭處有瓦釘遺存，由此可以判斷，目前保存的瓦當應為原構。

　　大殿現為東鵝莊小學辦公室

　　針對大殿的斗拱，有專家認為，該大殿斗拱采用五踩重昂斗拱，昂頭卷曲的卷昂處理，是典型的民間做法。大殿的正立面有2個柱頭斗拱、2個角科斗拱；正立面的明間有3個平身科斗拱，次間也有3個平身科斗拱；屋角有飛檐翼角，角科斗拱之上挑檐桁、大連檐、小連檐、檐椽、飛椽和老角梁、仔角梁等木構件清晰可見。如此構造，的確繁雜，以至於讓日後的工匠“仰視竭目力，出門即忘之”。這樣的斗拱設計，也是明初較為顯著的特征。因此，現在的這座大殿為明代早期重修的。

　　現殿院中除有奇花異草外，還有數十株松樹。其中一株虬松，高約數丈，亭亭如蓋，枝干相間，旁逸斜出。據說100年樹身突出一輪，1971年該樹被伐，樹身恰是22輪，它整整活了2200年。虬松枝上生有大如手掌的骨朵，據傳它有療疾祛病的功能，遠近群眾常來樹下拾取。

　　具有1000多年歷史的常道觀，經歷代風雨侵蝕，如今牆體己斑駁裸露，僅余3間正殿作為東鵝莊小學辦公室。但其巧妙的設計，精致的雕刻藝術，隨著歲月的打磨，愈發晶瑩剔透，散發著古韻的芬芳，展示著古樸和滄桑之美。