靜海寺，位於南京市鼓樓區建寧路288號，獅子山旁，東接天妃宮，西臨護城河，是明成祖朱棣為褒獎鄭和航海的功德，同時供奉鄭和從異域帶回的羅漢畫像、佛牙、玉玩等物品和奇花異木的活株而敕建。賜名“靜海寺”，取意四海平靜，天下太平。鄭和晚年曾在此生活過。



　　鄭和寶船廠遺址，位於南京市鼓樓區漓江路57號，中保村附近，這裡曾經是中世紀世界上最大的造船廠，為鄭和下西洋建造了數百艘寶船，目前仍留有3個長達四五百米的作塘（造船船塢）。而新建的寶船廠遺址公園以作塘為中心，建有鄭和下西洋碑廊、雕塑群、遺址出土文物展館等景觀和設施，全景式地再現了當年寶船廠的盛況。



　　石頭城遺址，位於南京鼓樓區清涼山西面，《建康志》說:“山上有城，又名曰石城山。”說的就是石頭城，作為從東吳到南朝的都城，當時外國船只到中國或者中國船只出海，都會停靠在石頭城下的碼頭，也正是由於鄭和七下西洋的航海壯舉，使南京成為了海上絲綢之路的東端始發港，同時將西端港口拓展到非洲東岸。



　　鄭和府邸遺址，鄭和府邸位於今南京市秦淮區馬府街。1986年經考古調查，現在馬府街所在地，即為我國明代偉大航海家鄭和在南京做留守太監時的府邸所在地，因鄭和本姓馬，鄭和府邸也稱馬府。現在的鄭和公園就是當時府邸花園的一部分，而在馬府街馬府新村小區裡，有南京市白下區政府建於1990年7月11日的鄭和府邸遺址六角紀念亭和紀念石碑，石碑的正面印刻著“鄭和府邸遺址”字樣，石碑的背面是介紹有關鄭和以及鄭和下西洋的情況的文字。



　　淨覺寺，位於南京市秦淮區升州路28號，始建於元代，是當時伊斯蘭教徒的活動場所，宣德五年被焚毀，鄭和於第七次下西洋前奏請重建，此後由鄭和子孫世代居守，是目前保存最完整的一所與鄭和有關的建築。



　　金陵大報恩寺遺址，在今天的南京市秦淮區中華門外，古金陵大報恩寺塔是明初至前清南京城最負盛名的標志性建築，永樂皇帝明成祖朱棣賜封該塔為“第一塔”。而大報恩寺的修造，正是由鄭和等人擔任監工官的。



　　道場寺遺址，大多數專家認為道場寺就在金陵大報恩寺的東邊，赤石矶附近，也就是現在的南京晨光機器廠大院內的老洋樓一帶。而在“海上絲綢之路”的歷史進程中，有一部《法顯傳》不能不提，此書又名《佛國記》，是東晉時高僧法顯從陸上絲綢之路一直走到印度，又從海上絲綢之路返回南京，最後在道場寺著成，這是第一本記錄中國與南亞國家文化交流的著作。



　　浡泥國王墓，位於南京市雨花台區緯九路9號。鄭和下西洋推動了明朝與東南亞沿海各國的和平交往，28年間，與鄭和下西洋有關的亞非國家使節來華300余次，形成了以建康為起點的海上絲綢之路的東海航線，建康都城成為各國文化交流的主要城市。佛教經義乃至佛寺建築就是在此時從建康傳入百濟（韓國）和倭國（日本）。而渤泥國（今文萊達魯薩蘭蘇丹國）國王麻那惹加那乃於明永樂6年（公元1408年）8月率150余人來中國進行友好訪問，不幸病故於南京，遵其遺囑，明成祖朱棣將其安葬在南京雨花台區安德門外石子崗一帶，是中國現存僅有的兩處國外帝王墓之一。



　　六朝建康都城遺址，位於今南京市秦淮區游府西街12號，原遺址處建有學校--游府西街小學，遺址紀念碑就立在街角花壇中。建康作為六朝的都城，時間長達320余年，它不僅是六朝政治、經濟、文化的中樞，而且是這個時代各方面綜合實力的反映。由於六朝都城建康在隋滅陳的戰爭中遭到毀滅性破壞，再加上千百年來自然力的損壞，建康城的地面建築已蕩然無存。



　　鄭和墓，位於南京江寧區牛首山，完全保留了原有的歷史特征和穆斯林習俗，墓按伊斯蘭風格修建回字形，南北走向，墓圹呈長方形，長約150米，東西寬約60米，墓頂高約8米，墓前台階有四組7層28級，寓意鄭和七次下西洋，歷時28年，遍訪40多個國家和地區。而在不遠的祖堂山社會福利院內，還現存與鄭和同時代的、有著密切關系的太監洪保之墓，他是鄭和下西洋的得力助手。

      （來源：人民網江蘇視窗）