繡樓

禹州市方崗鄉政府工作人員在收集資料

王棽林故居

    故居，故裡，故事。

    作為我市文化長河中的一個標志性人物，王棽林身上有著太多的光環：晚清中舉，被考官譽為“中原霸才”;勤於著述，留《角山書牍》《畏秋樓詩稿》等200余卷，並主筆編修《禹縣志》。除此之外，王棽林還開河南省采礦業之先河，創辦礦物公司，讓王氏家族顯赫於民國初期。

    繁榮與衰落，在歲月的流轉中更替交融，而歷史遺存，則訴說著過往的時光。1月25日，禹州市方崗鄉栗子溝村，幾名頑皮的孩子在陽光下奔跑，老人們則聚在一起悠閒地聊天兒。在他們身後，一所青石黛瓦的高大宅院巍然矗立，打聽得知，果然是王棽林故居。

    經過近一個世紀的風雨洗禮，這所建於清代晚期的市級文物保護單位已顯破敗，但是院內那工藝精美的木雕門窗，還是能夠讓人捕捉到一絲清代建築的遺韻。王棽林的後人王宏瑞告訴記者，王棽林故居包括兩處院落，一處是王棽林讀書的地方，一處是王棽林的住宅，早年還有村民居住，現在已無人打理。

 

    作為晚清舉人，王棽林也曾有自己的政治抱負，早年熱衷並投身於治國救亡等運動，並游學日本考察維新強國之道。後眼見國勢日趨頹敗，他自知救世不成，回天無力，知不可為而不言天下事，遂選擇在家鄉讀書育人以避亂世。而小琅嬛，正是王棽林讀書育人的地方。

    琅嬛，在傳說中是天帝藏書的地方，王棽林以此命名自己的書房，足見書卷在他心中的分量。記者看到，這座故居坐北朝南，刻有“小琅嬛”三個字的石碑完好地懸掛在拱門之上，但門牆如今已坍塌大半，破敗的院牆後面，是四孔窯洞和兩間教室。在王棽林的詩集中，他曾這樣描述歸隱在家的心境：“環山十裡盡園牆，風有清聲月有光。孤鳥歸林千種啭，閒花遍地四時香。”伴琅琅書聲，讀聖賢詩卷，那逍遙與自得，恰恰是他內心的真實寫照。

    從小琅嬛出來，往北走過一段小陡坡，就是王棽林及其四弟的住宅。作為民間建築，住宅前後三進，細節處無不體現出工巧華麗的清代風格：雕磚起脊，灰瓦覆頂，盡顯清代建築的古典雅韻;影壁牆、門樓，迂回而窄狹，頗有通幽之感;浮雕石座、雕花窗棂，更添精致繁華。漫步於院落內，深深地品味著建築的細微，就像穿行在重重的歲月裡。在市級文物保護單位目錄中，對於王棽林故居的價值曾這樣描述：王棽林故居完全是按照《清工部建築則例》嚴格建造，為研究清代古建築科技藝術和禹州清末民初時期的社會歷史文化、政治經濟、民族工商業發展提供了非常珍貴的實物資料。

    在王棽林住宅院落外的一段石壁牆上，青石凹槽形的拴馬柱一個接一個地排列著。“有幾十年了吧，院裡樓上那個馱馬筐還結實著呢，想想以前那是啥場面，熱鬧著呢!”王宏瑞感歎著表示，“原先聽老人們講，由於家底殷實，以前馱馬成隊地往家裡運建房的東西，‘文革’時紅衛兵沒有拉走的都燒了，火都著了好幾天。”聽著王宏瑞的介紹，望著這依然宏偉的建築，記者內心也感慨著，為這座建築，為這座建築的主人那曾經的風雲人生。

    作為文化大家，王棽林以儒涉世、以學為隱，更因其一生致力於教育而頗受當地百姓敬重。河南省圖書館收藏有他著的《角山文集》《畏秋樓詩稿》《認字實在易》《家訓》《遣日錄》《民史傳》等書，多達200卷。晚年的時候，無論時事如何變遷，他不受食薪，耗時17載，攜手禹州當時的文化名人，歷千難萬險完成了民國《禹縣志》，為歷史文化的傳承作出了不朽的貢獻。1936年10月，即民國《禹縣志》完稿後6個月，王棽林因病辭世，終年72歲。

    從古色古香的建築到精雕細琢的窗花，從古宅內的一棵野草到院外的參天大樹……經歷過近一個世紀的王棽林故居，每塊青磚都可以講述一段有關文化的故事。“要風景有風景，說故事有故事。以一個旁觀者的眼光來看，它的價值真需要好好開發。”同行的禹州市政協科教文衛委員會的尹建超主任面對斷壁殘垣，不無感慨地說。