流坑有著“千古第一村”的美譽。它始建於五代南唐時期，有著上千年的歷史，至今仍然完整地保存著300多座明清時期的古建築，還有900多戶村民守著先祖留下的產業在這裡勞作、生活。
 

流坑古村的民居建築均為磚木結構樓房，高一層半，格局多為二進一天井，布局簡潔，樸實素雅。外看，一般為長方形平面，用空斗磚牆圍合，清一色的青磚灰瓦，高峻的馬頭牆，半掩半露的雙坡屋頂隱在重重疊疊的馬頭牆後面。馬頭牆造型豐富多樣，有階梯形、弓形、雲形，翹首長空，既可防火，又可防風，還能擋盜防賊。入內，其格局多為二進三開間，一堂一廳，明代多前堂後廳，清代多前廳後堂，面闊三間，明間廳堂，次間臥堂，左右對稱。木構穿斗式梁架，並依使用目的之不同，用木質裝修的“寶壁”、屏門、隔扇將廳堂內部自由分隔，下堂前檐部常做成各式的軒，形制秀美且富於變化。臥室樓高一層半，下層居住，上半層放置什物，廳堂沒有分層，顯得高大寬敞，氣勢極為堂皇。室內地面，以長條青磚橫向錯縫鋪砌。神龛設在廳堂寶壁兩邊側門的上方，左邊神龛內擺有先祖牌位，旁有香燭插座、長明燈、鐵鈴，下有短梯，供人家上燈祭祖之用。堂前均有較為狹小的天井，既供采光通風之用，又取四水歸堂之意，無形中把人與天銜接起來，體現“天人合一”的意境。居宅一般都有前門後門，前門通正廳，後門連便廳或廚房。明代和清代前期正門多為側入式，清中期以後大門一般開在中軸線上。門的形式各異，以一字門、八字門、牌坊式門、凸入式門和門罩式門較為普遍。明代民居堂前多置照壁，照壁上的磚雕壁畫十分精美；清代民居堂前多帶庭院，庭院前有磚木結構門樓。

流坑的古民居雖外觀簡樸，但建築裝飾十分講究。集木、磚、石雕（刻）及彩繪、墨繪、書法於一體，工藝精湛。木雕、木刻，斜撐、雀替、門窗格扇這些構件都經過精雕細琢，題材豐富，手法多樣，家家戶戶都不相同。磚雕、磚刻、石雕、石刻、彩畫、墨繪等裝飾隨處可見。明代民居“懷德堂”（“鳳凰廳”）照壁上的“雀（爵）鹿（祿）蜂（封）猴（侯）”磚雕壁畫和“永享堂”照壁上的“麒麟望日”鑲雕，工藝精湛高超，國內絕無僅有，堪稱國粹。數以百計的屋宇，堂上有匾，門旁有聯，門頭、牆壁上刻有不少題榜、名額，有匾額188塊，楹聯72副，門頭牆壁的各種題榜362方，祠堂名額近60處，計682方（處）。在流坑的民居中，60%的廳堂有堂名匾，用“家家有匾，戶戶存聯”來形容，毫不為過。這些匾、聯皆有來歷，內涵豐富，意境深遠，或表主人之身世，或顯家族之榮耀，或體現儒家傳統的道德思想，或反映“天人合一”美好情境。流坑村古建築具有濃厚的地方特色，專家學者曾概括為“既非官非民，又亦官亦民；既非城非鄉，又亦城亦鄉”，代表了江西本域傳統民居的典型風格和特點。古建築及遺址總面積67284平方米，基本保存完好，組群完整，街巷仍為傳統風貌。難得的是，遍布全村的匾聯，豐富的家譜記載，給村中的古建築留下了確定建設時間的有力佐證，使絕大多數古建築都有准確的建造年代。此外，村中較好地保存了一批有確切紀年的明代及清早期的民居建築，自明萬歷至清乾隆幾無缺環，這對於研究民居建築由明代向清代的演變提供了寶貴的實物資料，具有重要的歷史價值和研究價值。
 

流坑村是中國封建宗法社會的一個縮影。在一千多年歲月裡，流坑董氏依靠嚴密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩定發展。村中封建宗族活動的遺存隨處可見，特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。現在仍保存有明萬歷十年族譜3本，清代各房譜牒20多個版本，各種宗廟祠堂58座。在民國時期被北洋軍閥孫傳芳部隊焚毀的董氏大宗祠----“敦睦堂”遺址更是一絕，五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱，像是流坑的“圖騰”，深沉而內斂，樸實而厚重，無言傲視著蒼穹，被稱為流坑的“圓明園”。