雲南行

溫婉女子

大研古鎮無論在建築布局上，還是游人密度上，都過於緊湊，對於向來不喜歡吵雜的我，更迷戀束河那極盡可能的閒散。我在古鎮中隨意的走，折回，側身。身外，商業繁榮，是一家緊挨一家的小商鋪、小酒吧，以及來來往往的游客;穿越一條窄窄的長長弄堂，就像進入了時間隧道，來到另一個時空，有另一重天地，弄堂的這頭，還保持著古時的格局和純樸的民風，古風依存，長廊依然，舊式堂宅依舊。束河古鎮，其最大的不同地方，或者說迷人之處，就是這種顛倒眾生的存在吧，更增加了游人的這種錯覺，以為自己不是在古鎮、古村游玩，而是來到古時候的某個地方，從外面的繁華世界來到這裡，同樣會讓人陶醉。

在這裡，可以找到未經修葺的古宅，欣賞幾百年文化的沉澱;可以隨著穿梭的玎珰，找到最美的耳環;可以在門前那盛開的花朵旁，見到悠閒的小狗;可以在通透的藍天下，捕捉到最美的笑顏。

如果說，大研好似一個千面女郎，束河則更像一個溫婉女子。它位於麗江古城西北4公裡處，是麗江古城周邊的一個小集市，建築群內民居房捨錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。

青龍河自建築群的中央穿過，建於明代（公元1368～1644年）的青龍橋橫跨其上。沿束河街北走100米，便可找到溪流的源頭“九鼎龍潭 ”，又稱龍泉，潭水透明清澈，日夜湧泉，束河人奉為神泉，於是建有北泉寺。它其實兩個大小不等的泉潭組成，中間由一涼亭隔開。潭水因潭底水草而顯得碧綠，潭中游魚成群，清晰可見。

大佛寺外牆，穿越時空的歲月。

康巴漢子

麗江古鎮的美，細膩婉約，建築上的精致，讓人細細品味。而落於雲南省北部城市香格裡拉的獨克宗古城，和麗江熱鬧的大研古城不一樣，更有著一種康巴漢子的大氣之美，恍如在早已沉澱在歷史記憶被喚起的景象，這種平靜的穿越讓人油然而生親切之感。

也許它原本就是從人們記憶中那內心的純淨之地中走出來的，是我們最無暇而美好的投射，也正因為如此，它的平靜才能真切的撫慰著我們被物欲塵埃遮蔽著的躁動的靈魂，輕揉著我們滄涼而冷漠的情感。獨克宗古城，那裡會讓你洗去一身的疲憊，只剩下一顆淡然的心去聆聽巷子裡遠去的馬幫鈴聲，對著天上的藍月亮傾訴心底的故事。

大佛寺外牆

這座古城初建於唐朝，明朝毀於戰亂，清朝重建，民國擴建，歷史長達千余年。石砌的房屋外髹著一層白粉，白天看起來，處處燦亮如陽光;夜幕一垂，房屋又皎潔得好似披上了浪漫的月光，因此，古城又名“白色石頭城”。

凹凸不平的石板路，像八瓣蓮花般伸向不同的方向;石砌的民居，在大龜山周遭錯落有致地散布著，整個地方，在歲月的浸漬下，泛出了灰舊而不破敗的顏色。它那古意盎然的原貌，展現著一種不事修飾的隨意，正是這樣一種我行我素的個性，使這個偏遠的地方流現了一種令人震撼的大魅力。

大佛寺牌坊

古城內的大佛寺，是一座五層磚木結構，漢藏風格仿古建築，它的傍邊，是這個高21米，總重60噸的巨型轉經筒，筒身為純銅鍍金，筒壁上高浮雕文殊，普賢，觀音，地藏四大菩薩。下層為佛家八寶：法螺，法輪，寶傘，百蓋，蓮花，寶瓶，金魚，盤長。筒內藏有經咒，無字真言124萬條和多種佛寶16噸。

筒頂為比筒身直徑明顯大的圓形“傘蓋”，輪座為巨大的滾珠軸承，軸承外圍為直徑約十公分的不銹鋼管彎成的大環。轉經者可抓握大環，或推或拉順時針轉動經筒。據說六個壯漢方可轉動，每轉一周，相當念佛號124萬聲。人們一撥又一撥虔誠地加入合力順時針推動轉經輪的祈福隊伍，很是壯觀。那富有節奏的轉動，不只是經輪，更是長久以來存在於人世間的信仰。

印象雲南

離大佛寺不遠，開來自四川甘孜州塔公草原的一家兄弟，在這裡開了一家獨具特色的藏式餐館-康定情歌，飄香的酥油茶，美味的牦牛肉火鍋，好客的胸懷，一如那粗犷豪放的音樂和舞姿，伴著樸實的言語，印刻記憶深處。

印象中的麗江和獨克宗古城，都是人來人往，摩肩接踵，但我這次到達這裡，卻沒有看到太多的有人，綜合了當地人不同的說法，我總結了如下三點： 第一，上海世博會的分流;第二，年初西南的大旱，很多游客對這裡的自然環境有了顧慮;第三、通往梅裡雪山的道路在維修，推遲了很多人的雲南行程。但我卻沒有發覺，這裡的自然景觀受到太大的影響，由於有了雪山雪水的滋潤，一樣是生機勃勃，生機盎然。

游人的減少，安靜的在古鎮中穿梭。一切只在隨意的走動之中，路上的感覺只存在瞬間的感動，影像只是一種記憶的方式，唯有心裡的感應才是永恆的芳華。殘存的天空不只是灰暗，花紅柳綠也有竟時，古老的石板路依然在延伸，行走在上面腳步，卻世代的更迭。誰能陪伴，又一程的路途，彼岸花，早已盛開千年，不願凋謝，是在等待誰的青睐……