廿八都至少有著146個姓氏，人們講話南腔北調，是名副其實的“方言王國”，也是迄今國內發現的唯一有百家以上姓氏的移民古鎮。

歷算元、明、清三代，但凡王朝更替，新朝代軍隊的主力都必須經過仙霞古道與廿八都南下，才能奪占閩地全省。

水安橋

這裡不僅有浙式、徽式、贛式、閩式的建築，甚至還有帶著明顯西洋風格的建築……各種風格、式樣的建築如此集中地在一個地方出現，世間罕見。

在錢塘江水系和閩江水系之間，有一條重要的山脈叫作仙霞嶺。它不僅是錢塘江水系和閩江水系的分水嶺，更是古時溝通浙閩兩個富庶經濟區的唯一古道，在很長一段時間裡，浙閩兩省的經濟就和這條山脈息息相關。

古建築

而“廿八都”，就是仙霞嶺古道上的咽喉要塞。正因為此，幾千年來，發生在廿八都周圍的戰役不計其數，歷朝歷代的統治者都將此地作為屯兵備戰的行營，駐扎著重兵防守。

“海上絲綢之路”興起以後，廿八都順理成章地成為浙閩之間重要的商業中轉站，也是浙、閩、贛三省邊境最繁華的商埠。大量移民的遷入，給這個山中小鎮帶來了深厚的移民文化，學者研究後的資料表明：在這個彈丸之地，居然通用9種方言，雲集著140多個不同姓氏的家族，而且擁有浙式、徽式、贛式、閩式等不同風格的建築。

漢代開始的古戰場

戰火紛飛，少有安寧

初聽“廿八都”這個名字，人們往往會被它奇怪的名字疑惑：既然是廿八，那是不是還有廿七、廿六等數字呢？的確，廿八都最初不叫此名，而是叫“道成”。北宋熙寧四年(公元1071年)，朝廷將此地劃分為44個“都”(相當於“村”的行政級別)，道成被劃分為廿八都，名字由此而來。

廿八都最早的戰爭記載是漢代。建元三年(公元前138年)，漢武帝發兵攻打閩越，通過此地入閩，膽小的閩越王畏懼大漢軍隊，罷兵而逃，漢軍不費吹灰之力就拿下了這個戰略要地。後來，漢軍將領把地圖繪制出來，漢武帝看後大驚，認為這一帶不僅地勢險要、易守難攻，而且居民普遍野蠻、不服王化。最後，漢武帝決定：把當地人全押往外地，使這裡成為“人跡所絕，車道不通”之地。

曾經的繁華之地

因為這個決定，廿八都在隨後的歷史裡沉靜了幾百年，直到那位在山東起兵的私鹽販子——黃巢的到來。

歷史是這樣描述的：黃巢的軍隊受到唐軍圍剿，為了避開唐軍主力，決定開辟塵封數百年的仙霞嶺古道，通過古道轉移到福建。最後，由於唐軍的大意，黃巢軍隊奇襲廿八都，安然地“刊山開道七百裡”，從容撤退到福建，休養生息後卷土重來，一舉攻破大唐帝國的心髒長安……

或許是受到黃巢軍隊輝煌戰績的警示，這之後，廿八都成了兵家必爭之地。著名地理史籍《大清一統志》記載：“自仙霞嶺辟，諸將削平江、閩群賊，往往戰於仙霞南北。元、明之交，處、建、衢三州，尺寸之間皆戰場也”——也就是說，廿八都周圍從黃巢開辟道路後，一直都是戰火紛飛之地，從未有過安寧。

美麗的村子

歷算元、明、清三代，但凡王朝更替，新朝代軍隊的主力都必須經過仙霞古道與廿八都南下，才能奪占閩地全省。比如公元1644年，明福王朱由崧率南明王朝與滿清分庭抗禮，駐守廿八都的正是名將鄭芝龍和鄭成功父子，他們死守關隘，力抗多爾衮大軍，清軍攻勢屢屢受挫。不料，鄭芝龍與鄭成功父子最終反目，分道揚镳 ——鄭芝龍投降清廷，鄭成功撤往福建。清軍這才順利占領天險，繼而拿下福建……

時至今日，廿八都乃至附近的關隘群，一直是歷史學家、地理學家和建築學家的共同研究對象。廿八都東面有安民關、南面有楓嶺關、西面有六石關、北面有仙霞關，其中仙霞關還與劍門關、函谷關、雁門關並稱為“中國四大古關口”——如此龐大的戰略防御體系，在整個中國歷史上都是罕見的。

海上絲路中轉站

三省邊境最繁華的商埠

雖然在很長時間內，廿八都是作為軍事戰略要地存在的，但實際上，廿八都還擁有另一個不可忽略的身份：“海上絲綢之路”的商業中轉站。

唐朝中期以後，隨著吐蕃王朝的崛起與搶劫燒殺，“陸上絲綢之路”開始衰落，商旅們另辟蹊徑——“海上絲綢之路”開始興盛，福建各地也迅速成為海上遠洋貿易的貨物集散地。

古色古香的村子

作為閩、浙、贛之間的要道，廿八都不可避免地充當起商道的作用。尤其在明清，江浙一帶實行嚴厲的海禁，海上貿易受損嚴重，福建港成為了唯一的開埠港——廿八都與仙霞嶺的重要性再次體現。據史料記載：當時，來自中原和江浙一帶的布匹、瓷器、絲綢、茶葉等大量貨物，必須由挑夫們用扁擔挑著，通過仙霞古道到達廿八都，然後再挑往閩、贛；而福建的土產，以及通過海運到達的琉璃、香料、象牙、犀角等舶來品，也要通過廿八都轉運到內地和中原。在康熙年間，琉球使者五次遣使，都是先通過廿八都，然後再北上向清廷進貢。

無論是從浙入閩、還是從閩入浙，在仙霞古道翻嶺過關到達廿八都，時間都正好為一天，適合奔波的商隊和挑夫們歇腳休息。作為必經的交通樞紐，廿八都迅速發展成為三省邊境最繁華的商埠。《龍溪石虹橋碑記》中說，鼎盛時期的廿八都，“閩浙通途，攘往熙來，絡繹不絕”，在小鎮南邊的水安橋上，終日行走著來往的商隊和挑夫，鎮子中的浔裡老街，布滿了商行店鋪、飯館客棧。

廿八都古鎮

正所謂“成也蕭何敗也蕭何”，古道的繁榮讓廿八都繁榮，古道的衰落也同樣讓廿八都蒙塵。進入現代社會後，交通運輸的發達讓仙霞古道失去了原本的重要作用，逐漸被人遺忘，廿八都也逐漸淡出了人們的視野，不僅是古道破落，甚至文物也被連累——拓寬修建205國道時，曾經雲集世界商旅的水安橋正好擋了道，施工隊居然對水安橋動了“截肢手術”，把橋亭東側削去兩間，原本漂亮精致的廊橋從此失去了小半截，讓人不勝惋惜……

方言王國

140多個姓氏的聚集地

盡管戰火和繁華都已經遠去，但歷史的遺存卻保留了下來……

行走在廿八都的幽宅深巷，最讓人驚訝的是鎮上人說話的口音。山南海北各種地域的口音都有，比較明顯的至少有9種，包括“江山腔”、“浦城腔”、“廣豐腔”、“灰山腔”、“嶺頭腔”、“溪下腔”、“河源腔”、“下浦腔”、“洋田腔”等。

那麼，是什麼原因造成廿八都擁有如此眾多的口音呢？

溪流穿過村子

答案和千年來那些南來北往的人有關。首先是歷朝歷代，從全國各地征調來駐扎的士兵。戰爭結束後，許多人干脆留了下來。其次，歷史上的廿八都商業繁榮，太多外地人前來討生活……慢慢地，廿八都就發展成了典型的移民小鎮。

也就是說，大量外地移民的到來，把不同地域的方言帶到了廿八都，整座小鎮一時間南腔北調，什麼方言都有，成為名副其實的“方言王國”。根據語言學家的研究，廿八都保留至今的方言主要來自浙南、贛西、閩北、閩南、徽州等地，而其他小區域的方言盡管也比較多，但只有幾戶人家在使用。

最為奇特的是，小鎮上還滋生出一種“小鎮方言”——廿八都官話，這種方言被當地人稱為“正字”，通行於整個廿八都地區。它誕生於滿清時期，當時清廷設立 “浙閩楓嶺營”駐扎廿八都，由於駐扎士兵和當地居民交流困難，軍方就強行推出了這種“四不像”的方言，最終形成了這一罕見的狀況……

遷移到廿八都的人群增多之後，還造成了另一個現象：鎮上的姓氏越來越多。據不完全統計，廿八都全鎮13個村，共有1萬多人口，卻至少有著146個姓氏。僅僅是在鎮上的3600多人口中，就有141個姓氏，是個名副其實的“百姓”鎮，也是迄今國內發現的唯一有百家以上姓氏的移民古鎮。

古宅

在這些姓氏裡，人口數量最大的四姓是陳、戴、王、李，不過，他們的人口也只有500多人，僅占全鎮人口的6.1%~7.5%，至於其他姓氏，所占人口的比例就更低。在這麼多姓氏中，大約有47個姓氏有非常明顯的遷移記錄，其中的姜、楊、曹、祝四大家族，都保存有自己的族譜，非常明確地記錄著祖上來自何處。

廿八都鎮上的居民來自四面八方，自然也就帶來了南北各地的建築文化。沿著穿鎮而過的楓溪，能看到一座座或豪華、或簡樸的古宅沿著溪流兩岸分布，在這裡，不僅有浙式、徽式、贛式、閩式的建築，甚至還有帶著明顯西洋風格的建築……各種風格、式樣的建築如此集中地在一個地方出現，同樣世間罕見。

對於祖先留存下來的各種遺產，廿八都人非常看重。鎮上的楊慶山老人告訴筆者，早年曾有不少文物販子和所謂“收藏家”來到這裡，想要收購窗棂、門樓，或者一些木雕，但得到的都是廿八都人不鹹不淡的一句話：“祖宗留下來的東西，能賣嗎？”最後，那些心懷叵測的家伙只能灰溜溜地走掉……