清水古鎮離我不遠，十多年來，不管我去，還是不去，古鎮就在距我不到十公裡的地方靜靜地、悄悄地存在著。每次回家，我都要路過古鎮。一年之中，可以許多次地在古鎮裡徜徉，可以緩緩地踩著光滑的石板，悠悠地看著古老的建築，盡情感受古鎮的古樸，感受古鎮的熱鬧，當然，有時也會感受到古鎮的寂寞和寧靜。

古鎮一角

　　許多永勝人都知道清水古鎮是出了名的“科甲之鄉”。在明清時期，清水一共出了 4個進士，在全縣非常出名。皇封的清水街長兩裡多，青一色石板鋪街，南北有兩座雄偉閣樓，古時有官員經過，都要“文官下轎，武將下馬”，那種威嚴那種氣派，在全縣找不到幾處。有一句老話叫“人傑地靈”，對清水古鎮來說，“地靈人傑”也是同樣的確切。

背著玉米回家的農民

　　清水古鎮有冷泉，也有溫泉，水資源豐富，樹木和莊稼就長得茂盛，人們的生活也就自然富足。在溫飽不愁的情況下，除了耕作，讀書和經商也成了清水人要做的另外兩件人生大事。也許是清水古鎮獨特的地理位置所蘊藏的靈氣，造就了清水人獨特的性格與能力，在永勝人當中，清水人自古都是聰明和能干的代名詞，無論是讀書，還是經商，其他地方的人很少能及。
　　在讀書方面，“清水四進士”是一個難以企及的高度。在經商方面，從改革開放初期開始，清水人開始大規模經商，作為商人，他們率先普及全縣每個角落，不僅活躍了全縣的經濟，而且也帶動了全縣人做生意的觀念，清水人是改革開放初期最先富裕起來的永勝人。富裕之後，他們並沒有停滯不前，他們買車跑運輸，經商辦企業，在各行各業大顯身手，正是因為他們的膽識和頭腦，造就了新一代能干的清水人。

古鎮林蔭小道

　　清水古鎮的聞名，最主要的是清水古鎮在明清時候，先後出了 4個進士，這在全縣絕無僅有，在全省乃至全國都很少見。據《雲南明清進士錄》記載，永勝縣明清兩朝共取進士 8人，其中文進士 7人、武進士 1人，僅占全省進士人數的 0.8%，而清水古鎮在清朝就錄取進士 4人，占全縣明清進士人數的一半，被當時的人們譽為“清水四進士”。

 

古老的村委會

　　“清水四進士”是指在清水古鎮土生土長起來的劉訸、黃恩錫、楊嵘、黃耀樞 4人。他們自小用功讀書，立志謀取功名，為國家做事。他們從秀才考起，一路走去，直到考取了進士，最後都在外省做官。
　　清朝的科舉考試，要先考秀才，取得秀才資格再考舉人，成為舉人再參加會試，取得貢士的資格，再參加皇帝主持的殿試，通過後即可取得進士資格，進士以後就可以分派官職，派到縣裡面就可以做七品知縣，考中進士，在清朝前期基本上都可以有一個官做。科舉考試這條路是很難的，道光之後全國四萬萬人，每三年考一次，一次取 300來人，平均一年取 100人。有數字顯示，清朝 268年間，取了進士 26846個人，平均一年 101個人都不到，考進士之不易，由此可見一斑。如此高難度的科舉做官之道，而小小的清水古鎮能在清朝連出 4名進士，難怪贏得了“科甲之鄉”的美譽。

古鎮小院

　　一個古鎮能考取4名進士不是最難的，最難的是做官之後，能夠做出政績來，受到老百姓的擁戴。清水古鎮的 4個進士，不論在任上，還是在回鄉後，都做了大量有益於老百姓的事情，為後人樹立了做事做官做人的榜樣。據有關史料記載“清水四進士”的相關事跡：“劉訸，乾隆丁巳恩科( 1737年)進士，翰林院編修，任四川順慶府、重慶府、山東曹州府、江蘇蘇州府知府及福建按察使、河南布政使，兩次署理巡撫等職，文職二品銜。曾向乾隆皇帝上《請免金課奏》，減免了金沙江沿岸的淘金稅。黃恩錫，乾隆壬申恩科( 1752年)進士，曾任甘肅碾伯縣、中衛縣知縣，後升任禮部主事，兼任例館纂修，乙酉科鄉試考官，文職四品。楊嵘，乾隆丙戌科( 1766年)進士，曾任廣西武緣縣知縣、賓州同知，署理知府，文職五品，為官清廉，兩袖清風，死於任上時，其子無力歸葬，後由其孫楊昙多方籌措得以扶柩還鄉安葬。黃耀樞，道光壬午恩科( 1822年)進士，曾任四川郫縣、豐都縣、福建福清縣、武平縣和建安縣知縣，後為國子監教授，文職四品，頗有政聲，人稱‘黃青天’。”

原始的舂米工具

　　縱觀“清水四進士”，他們的共同特點就是為官清廉，頗有政聲，不論在哪兒做官，都清正廉潔，政績突出，為國家和當地百姓做了大量有益的事情。回到家鄉後，又造福鄉梓，致力於家鄉的社會發展和文化傳承，為鄉親們和清水古鎮做了許多“功在當代，利在千秋”的壯舉。 “清水四進士”回鄉後，還為後人留下了許多寶貴的詩詞文集，他們的作品，在推動清水古鎮社會進步和文化發展方面，取到了很大的作用。
　　清水古鎮距永勝縣城 40余公裡，東北有龍泉寺溫泉，西有芭蕉灣冷泉，東西兩側交椅山、鳳凰山遙相對峙，青山綠水環繞，是永勝南片的魚米之鄉、文風之地。瀾滄衛於明朝洪武二十九年(公元 1396年)在此設兵馬驿站，始稱清水驿，明清兩代文武官吏從此經過，都會在清水驿站食宿、更換夫役馬匹等。後歷經幾百年時間演變，清水驿慢慢發展為經濟繁華、文教昌盛的集鎮。

可愛的小雞

　　清朝乾隆年間，因清水人劉訸出任河南、山西兩省巡撫，清水人臉上有光，為彰顯這一大事，地方紳士在清水古鎮南閣樓外大路旁，樹立《文道碑》，列刻當地文人雅士、鄉賢名宦，以激勵後人。清朝時期，清水古鎮除“四進士”外，還有不少拔貢、恩貢、歲貢、副貢、舉人、廪生和增生。其中出名的有清朝拔貢汪養度、黃伯穎、單鏡等官員，還有劉思善、劉晟基、劉大英、劉裔彥、劉彬、劉秉書、劉健運等眾多文化名人。
　　無論是在外做官的，還是鄉賢紳達，這些出名的清水人不僅自己熱心文化，而且還熱衷於地方文化事業，他們的行為，深深地影響和推動了清水古鎮的文化發展。

古鎮民房

 

　　由於清水人世世代代的努力，清水古鎮在如今仍然名勝古跡眾多，其中著名的有東岳廟、幾山書院、戲台、雙龍寺、龍泉寺、瑞光寺、寶月寺、土祝寺、白雲庵、大智庵、南閣樓、北閣樓、桂香閣、文昌閣、飛霞閣、魁星閣、真武閣、觀音閣、斗母閣、陰隍閣等。
　　從相關史書資料中，可以看出清水古鎮在文化、著作方面的成就，其中首推“清水四進士”。劉訸還鄉後，受永北知府陳奇典的聘請撰寫《乾隆永北府志》。留有《請免金科奏》《永郡新設義學碑記》《節婦阮氏傳略》《程海觀水》《學捨書燈》《程河觀魚》《春日登西山關二首》《初春游龍潭三首》《萬壽宮告成恭紀》等詩文。黃恩錫詩作甚多，有《登觀音閣》《壺嶺秋雲》《前題四首》《臥佛洞雲》《東圃群芳》《秋霖瀑布》《春日登北閣》《還家樂》《詠先君墓旁松》《秋日游寶月寺》《題瑞光寺寄住持》《西光遠眺》《瀾滄雜憶詞》等，楊嵘詩作有《張貞女》等。黃耀樞歸鄉後，主講永北府“壺山書院”，留有《汪氏捐資創修幾山書捨記》等詩文。
　　跟清水古鎮有緣的還有一個歷史名人，那就是曾任四川都督的明末名宦錢邦芑，在明亡後他剃發為僧，在清水古鎮的瑞光寺裡住過 3年，後移居賓川雞足山。錢邦芑留有寫清水古鎮瑞光寺的詩兩首，其一為《寓瑞光寺》：“荒服驅車日漸斜，瘴煙影裡見人家。河山破碎殘黎在，雲漢昭回毒霧遮。禮樂依然存父老，干戈何處問桑麻。游人歸路頻搔首，野寺霜林帶晚鴉。”其二為《別瑞光寺》：“停車古剎月斜臨，老樹當秋霜色侵。亦有門人頻問宇 ,欣逢好友共攜琴。蝴蝶夢回宗國淚，杜鵑聲斷故園心。不堪再渡瀾滄水，流到西江怨更深。”從這兩首詩中，我們可以讀出錢邦芑在明朝亡國之後，憂國憂民憂己的心情，也可以讀出當時清水古鎮的一些風情和人文。
　　歷史如過眼雲煙，消逝在歲月深處，然而，清水古鎮依然存在著，像一位歷經滄桑的老人，不僅回憶著過去曾經有過的輝煌，同時也在期望著子孫後代的興旺與發達。古鎮可以老去，而一代代清水人煥發出來的積極向上的精神，卻能青春永駐。