吉林石文炳在民間踏訪50載，遍尋滿語地名，記錄下每個地名背後的傳說，以此來保護歷史上曾盛極一時的滿族文化。 　　已經70歲的石文炳原是吉林一所學校的教師，從小受父親熏陶，對滿語文化十分癡迷。“我是滿族人，我太爺曾任清朝正六品骁騎校。” 　　“這些滿族地名的含義，以及它有著怎樣的傳說，現在已經沒有多少人能知道了。”為將滿語地名傳說留存，石文炳用了50年的時間遍尋各個村莊，尋訪生活在那裡的滿族老人，將一個個生動的故事記錄下來。 　　據統計，自清建朝至中華民國初，留存下來記載滿族文化的資料可裝滿25輛卡車，分別存於北京、承德、長春、大連等地的檔案館。吉林省民俗學家施立學說，如今能翻譯這些資料的人實在太少。中國現有滿族人口1000余萬，但會說滿語又能寫滿文的卻不足百人，且多是年逾古稀的老人。 　　對於通過挖掘滿語地名來保護滿族文化，施立學認為是一種十分有效的辦法。他說，吉林省是滿族文化的發源地，60%以上的地名屬滿語地名。 　　石文炳說，在吉林地區，與漁獵有關的滿族地名很多，例如“五家哨”，滿語發音為“五吉”，意為山狸子。“五家哨是滿語漢化的音轉，屬於丘陵地帶灌木成林，蒿草繁茂，是適合山狸子生息繁衍的地方。” 　　“這些地名體現了當時的漁獵經濟，對研究一個民族的歷史具有很重要的考證價值。”石文炳告訴記者，他已將這些鮮為人知的傳說整理成冊，共計百萬字，已被收錄到吉林市非物質文化遺產名錄。