收租院

小姐樓

逍遙宮

龍床

劉文彩祖堂

    一、獨特的地域風格

    它不同於北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風格。

    首先，它體現在住宅布局中的開敞自由。民居建築特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求並不十分嚴格。院內或屋後常有通風天井，形成良好的“穿堂風”，並用檐廊或柱廊來聯系各個房間，靈巧地組成街坊。

    其次，這種風格表現在建築造型上是輕盈精巧。

    為適應炎熱潮濕的氣候，民宅建築多為木穿斗結構，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建築的梁柱斷面較小，外牆體的高勒腳、半樁台，室內加木地板架空。

    再次，川西民居的飄逸風格，表現在建築色彩上是樸素淡雅。

    川西平原植被較好，四季常青，而民居的建築色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、牆為粉色(或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色(或木料本色)。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門(或門道)”，但仍是以冷色調為至，常常“雕而不畫”。

    二、親情味濃厚

    川西人講究禮節，喜好聚集娛樂，注重人與人之間的交流，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰裡關系上，有一種田園詩歌式的詩意。

    這種親情味，還表現在川西民居的建築上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰裡喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰裡間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠親不如近鄰”。

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劉文彩祖堂

川西民俗博物館（新公館）

院落

    三、兼容性較強

    四川是一個多民族、多文化的區域，據有關史料，大批移民入川先後發生過幾次。因此，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化，其許多特色的形成，都是在不排外的基礎上兼收並蓄的結果。並未因吸收外來文化而丟失傳統，而是在兼容先進文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經濟條件的，獨立形態的文化體系。

    代表建築：大邑劉氏莊園

    大邑劉氏莊園博物館，位於四川省大邑縣安仁鎮的劉文彩莊園，系大地主劉文彩急劇暴發後建造的。莊園占地7萬余平方米，建築面積達21055平方米，為南北相望相距300米的兩大建築群。南部是劉文彩的老公館，1932年建造；北部是劉文彩為自己和弟弟劉文輝(1949年起義，解放後曾任國家林業部部長等職，1976年在北京病逝)建的新公館，1942年落成。

    大邑劉氏莊園博物館建立四十多年來，積累了豐富的藏品，內涵豐富。現有文物、藏品27000多件，內有一級品15件，包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅，其中8把坐椅通高108厘米、寬99厘米、坐深60厘米，嵌有各色寶珠27顆，四周有螺钿裝飾的花草圖形。

    規模龐大、保存完好的莊園建築群，及莊園遺存的大量實物和文獻資料，加上獨具特色的莊園陳列，構成了一個有機整體，為認識和研究中國半封建、半殖民地社會經濟、文化建築及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場，是舊中國農村的一個縮影，是中國社會發展史的一個斷面。

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