岳陽是一個集名山、名水｀名樓名文、名人為一體的寶地。在這裡，馳名中外的岳陽樓，煙波浩蕩的洞庭湖，“白銀盤裡一青螺”的君山，無不充滿神奇色彩。

    岳陽古稱巴陵，又名岳州，位於湖南南省東北部，地勢東高西低，呈階梯狀向洞庭湖傾斜。東部為丘陵，西部為濱，湖平原。身居戰略要地，是一座擁有25＂多年的歷史文化旅游名城，素來就有湘北門戶”之稱夏商時期，岳陽為三苗聚居地，春秋屬楚，稱東陵。周敬王五十年（前505年）始築西糜城，後發展成為今天的古城規模。境內水域面積廣大，有洞庭湖、南湖、白泥湖、芭蕉湖、東風湖松楊湖等165個湖泊及長江、新牆河、湘江、汨羅江等265條河流，河道網織，水系發達，湖光山色，熠熠生輝。

    洞庭湖煙波浩渺，北與長江相通，是我國第二大淡水湖，有八百裡洞庭”之稱。湖面風光绮麗，其湖外有湖，湖中有島，無論遠眺近看，無論春夏秋冬，都極具特色。“潇湘八景”中的平湖秋月遠浦歸帆”平沙落雁”、‘漁村夕照，，盡在洞庭一湖。洞庭湖不僅自然風光秀美，而且人文景觀也非常誘人。由湖東眺，即可看到掩映於綠樹濃蔭之中的金碧輝煌的岳陽樓岳陽樓位於岳陽城西北的高丘上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，與江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓並稱為“江南三大名樓”。它俯瞰洞庭，遙望君山，北通巫山，南極潇湘，歷有洞庭天下水，岳陽天下樓”的盛譽。相傳，此樓原為三國吳將魯肅的閱兵台，後演變為瞭望敵兵的谯樓，到唐代始稱岳陽樓。歷史上的詩人如李白、孟浩然、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱、歐陽修、黃庭堅、陳與義、張孝祥、陸游等均曾前來登臨覽勝，留下了不少名篇佳作。宋慶歷四年，滕子京谪守巴陵郡，重修岳陽樓，並請自己的好友，著名文學家范仲淹作《岳陽樓記》，寫下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句，岳陽樓更是名揚天下。

    千百年來，風雲變幻，滄海桑田，岳陽樓始終巍然屹立。樓為“四柱、三層、飛檐、純木”建築，其建築藝術，可謂巧奪天工。飛檐、樓頂均蓋黃色琉璃筒瓦，飛檐尖端飾以龍鳳，昂首翹尾即欲騰飛。其三樓樓頂外貌酷似古代將軍頭盔，俗稱盔頂，為我國古代建築中所罕見。岳陽樓整體未用一鐵釘、一巨梁，在力學、美學、建築學、工藝學等方面都有驚人的成就，顯示了中國古代建築的獨特風格。登樓遠望，洞庭湖上白帆點點，雲影波光，氣象萬千。湖面上那隨萬頃碧波若隱若現的小島，就是洞庭湖上有名的君山。君山又名湘山或洞庭山，與岳陽樓僅一水之隔，由？座大小山峰組成。唐代詩人劉禹錫把“上下天先，一碧萬頃”的洞庭湖，比喻作·個白色的銀盤，而把俊秀的君山比喻為銀盤中的一枚青螺。君山雖小，名勝古跡、神話故事卻美不勝收。

    相傳在遠古時代，洞庭湖中並沒有島，每當狂風大作、白浪滔天時，未往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這事引起了水下72位螺姑娘的同情，她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，後來連在一起，就成了今天的君山，君山上的2峰，就是72位螺姑娘變成的。

    還有人說君山原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮於水上，其下有金堂：數百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，徹於山頂’，後因舜帝的兩個妃子娥皇女英葬於此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故後人將此山改名為君山，又稱湘山。各種美麗的傳說為原本秀麗的君山增加了更深一層的內涵。岳陽是古楚文化和百越文化的交匯地，秀美的山水風光與深厚的湖湘文化交相輝映，自古以來，在這塊神奇的土地上，曾孕育過許多仁人志土、英雄豪傑，流傳著許多動人的故事。偉大的愛國詩人屈原，當理想破滅、以死向邪惡勢力抗爭的時候，選擇了岳陽的汨羅江作為自己生命的最後歸宿，從此以後，“日夜江聲下洞庭”的汨羅江就一直馳騁著一股悲壯的英雄之氣。今汨羅市內建不動E子祠。中國漢民族四大傳統節日之一的端午節相專起源於岳陽一帶。

    一代詩聖杜甫，晚年曾由四川乘舟入洞庭，流寓岳州，拖著病殘的身體，瞻仰“屈原祠”登臨岳陽樓，寫下了著名的詩篇《登岳陽樓》寥寥40字，既寫出了洞庭湖、岳陽樓的雄偉壯觀，也道出了自己的悲慘境遇和國事的多舛，憂國憂民之心，感人肺腑，撼人心魄。

    岳陽還有三國吳魯肅墓和小喬墓。魯肅墓位於岳陽樓以東約500米處，墳堆聳立如丘，墓前豎“吳魯公肅墓”石碑。魯肅在赤壁之戰中，穿針引線促成了孫權和劉備的聯盟，為周瑜出謀獻策，打敗了曹操的軍隊。小喬為三國東吳都督周瑜的夫人，死後葬此。因杜牧詩及蘇轼詞的文學及各種戲曲渲染，使赤壁周瑜則、喬傳為佳話。自明代起，文人憑吊小喬墓的詩聯不絕。