西什庫教堂光緒年間建的碑亭中，龍之第九子鸱吻（chī wěn）在修繕時被裝反了？近日，有市民指出，他看到多個景點的鸱吻都是兩只相對而立，只有西什庫這對很“另類”，兩只相背。建築學專家表示，市民想多了，在古建築中，這兩種形式都存在。

　　近日，有市民稱在北京西什庫教堂參觀時，發現教堂旁邊的兩個碑亭上方的鸱吻被裝反了。專家對此表示，教堂鸱吻並沒有裝反，早在20世紀初就是現在的樣子了。

　　“怎麼看怎麼別扭。”該市民說，西什庫教堂前有一個光緒時期所建的碑亭，他認為該碑亭的鸱吻被裝反了，並建議維修時予以糾正。他指出，自己在其他景區看到的相關照片中，鸱吻安裝的方向都和西什庫教堂的不一樣。西什庫教堂的兩只鸱吻是背對的，而另兩個景區的兩只鸱吻都是相對的。

　　北京青年報記者在西什庫教堂公布的歷史沿革圖中的照片中看到，在1900年左右的照片上，西什庫教堂碑亭上兩只鸱吻是相對的，而現在的鸱吻卻是背對的。不同的專家有不同的解釋，有專家稱，傳統建築中，在宮殿壇廟這類建築上，兩只鸱吻應是相對的，也就是嘴向內，是避火祛災、化難呈祥的意思，而在城樓、箭樓上會有嘴向外背向的擺放，是守關衛土的意思，因此西什庫教堂這種背對的方式並不合適。

　　而北京建築大學建築學教授湯羽揚則對北青報記者表示，西什庫教堂並不存在鸱吻裝反的問題，因為在古建築中這兩種形式都有，這種做法在西什庫教堂拍攝於1909年的照片中就存在了，後來的維修是按照1909年的樣子做的。

　　“是按照原來的樣貌進行修復的，沒有重改樣貌。”西什庫教堂主管羅春海說，西什庫教堂建於1703年，1887年經光緒皇帝批准，從中南海蠶池口遷移到現址。最近一次修繕是在1985年，當時許多專家一起參與了修繕工作。

　　此外，羅春海說，任何修繕中出現的問題，如果經專家論證確實存在，會在再次修繕時進行調整。

　　鸱吻:一般被認為是龍的第九子。喜歡東張西望，經常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。鸱吻是建築屋脊上的一種裝飾構件，確切地說它位於建築屋脊的正脊兩端。鸱吻的形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子特別喜歡在險要處東張西望，也喜歡吞火，用它作鎮邪之物以避火。