西塘人過慣了一種精心雕琢過的生活，一如古梁上雕刻精美、寓意曼妙的雀替、牛腿，亦如千工拔步床上妙韻生動、情趣盎然的欄板、花結。在西塘人眼中，木雕之美，是花窗上的一稜花姿卓然，是古門上的一襲祥雲飄渺，亦是幾案上的一角燕語低喃。西塘以悠悠古韻訴說著關於雕刻的歷史臻言，在精工巧藝的木刻中，寄寓著中國民居文化的深邃意蘊與人們對美好生活的期冀情懷。


  一段或平凡或名貴的木材，經過木雕藝人的精心構思，剔地、線刻，再加上镂空雕刻，變幻成為一個個飽含情感哲思，韻味悠長的精美之作。喜鵲、梅枝組成“喜上眉（梅）梢”、蝙蝠、桃子合上兩個銅錢組成“福（蝠）壽雙全（錢）”、“漁樵耕讀”象征隱逸、安寧，與世無爭的田園生活……


  舊時西塘的居家宅院和生活器具，在講求居住實用的同時，總不忘精心裝置、修飾一番，雕刻運用的多少，雕刻題材的取捨，代表了家境的殷實富貴、宅主的身份地位。而生活困苦的木雕藝人，在靠手藝為生的同時，也把生活的艱辛融進了每一次娴熟的雕琢裡。


  追溯西塘的民間木雕工藝，上承漢唐，盛於明清，高超的刻技，多樣的形式，樸茂清新，俗中見雅，素享盛名。那些清麗典雅的西塘民居建築，那些秀美古雅、絢麗多姿的建築雕刻構件，在每一處雕花木門裡，演繹著舊時民居生活的精致與細膩，也诠釋著明清木雕藝術的絕然風采。


  明代，施雕簡潔凝練，雕刻多見花草、裝飾圖案，構圖規正，對稱嚴謹，講究雕件與整體構架的和諧自然。清代中期，江南地區民生安寧，經濟繁榮，魚米之鄉富甲天下，雕刻風格趨於華麗繁復。至中後期，其刻技日趨完臻，人物形象作品大量湧現，內容涉及一些古典名著、歷史傳奇、地方風情和戲文等，花鳥蟲獸、樓台山水，寫實性增強，注重立體視覺效果，並引進一些西方表現手法，層次分明，主題鮮活，耐人尋味。


  縱觀西塘民間木雕藝術，無論是抽象虛幻，或是寫實古樸；是附於梁架和物件表層，還是具有獨立觀賞價值，都婉約自如地記載著千年古鎮的幽幽古韻。它們依附於建築和物品本身之外的點、線、面，精雕細镂的畫面，恰到好處的裝點，與粉牆黛瓦的建築外觀、幽深的廳堂庭院、古樸的室內陳設，有機地融會一體，而達到一種傳統古典之美的極致。


  西塘木雕藝術，融天地之美，雕萬物之神，將別具一格的雕藝之美以畫韻般的情致展現而出。它是中國木雕藝術之奇葩，亦是中式裝修領域中的靈感思源。人們借鑒西塘木雕之神韻，創造著屬於中國人審美的建築風物，讓中國文化得以傳承發揚，熠熠生輝。