“按照現存資料，在20世紀初，杭州北高峰上的老東岳廟和吳山上的新東岳廟都曾經出現過‘閻羅殿’”。近日，北京大學教授沈弘在浙江杭州參加“2008，西湖文化論壇”時表示，老東岳廟是杭州“閻羅殿”遺址的可能性更大一些。

    據悉，早在1914年，時任浙江之江大學校長的美國人費配德在《教務雜志》10月號上發表了題為“對於道教地獄的研究”的文章，詳細記錄了杭州“閻羅殿”的情況，並附了7張照片。此後，燕京大學社會學系教授甘博來到杭州，用11張照片拍下了“閻羅殿”，殿內的道士也在其中。“兩人都沒有說明閻羅殿的具體位置，這為尋找遺址增加了難度。”沈弘說。

    沈弘介紹到，“對於道教地獄的研究”一文中描述的“地獄”當年是由浙江慈溪的一戶陳姓家族出資修建的，家族成員必須輪流到杭州充當“閻羅殿”的道士。“據費配德描述，進入閻羅殿後，兩旁各有一長排的閻羅王。右手邊的大殿裡還有一個拱道，兩邊都是‘無常魔皮’守衛，模樣猙獰。”

    那麼，老東岳廟是閻羅殿的可能性到底有多大？沈弘表示，“原版”老東岳廟早在1958年已被拆毀，老東岳廟的面貌和老照片中的完全不一樣。“根據文獻記載，老東岳廟曾有農歷7月朝審日，懲惡揚善的民俗，這與費配德提到的閻羅殿裡審瘋子的習俗正好對應。”沈弘說。

    沈弘同時表示，現在的老東岳廟是在山坡上，而老照片裡的閻羅殿在平地上，無論從哪個角度都看不出山坡的痕跡。此外，老東岳廟只供奉著白臉的東岳大地，濃眉大眼，更像古代的皇帝，不像陰曹地府的統治者。而老照片裡面則有五個黑臉閻羅王，分別象征東岳泰山、南越衡山、中岳嵩山、北岳黃山、西岳華山，代表著羅盤上的五個方位。

    “杭州的鬼文化與西湖申遺是有關系的。”北京大學英語系教授沈弘告訴記者，今年三月，重慶政府投資7億打造豐都鬼城的消息在網上引起了不少的轟動，說明道教中的鬼文化以及相關的民間宗教信仰和傳說，仍在中華民族非物質文化遺產上占有一席之地，為人類文化的發展和進步起到了不可磨滅的作用。

    據悉，中國的鬼文化可以追溯到遠古。中國唯一的本土宗教--道教的前身也是鬼道，即五斗米道，道家的首領張天師更是自稱為上玉皇大帝在人間的代理，可以調配生靈。作為佛道兩教的聖地，杭州有著豐富的鬼文化。在西湖申遺過程中，抱樸道觀等著名的道觀得已修繕並已對外開放。