網友“陳提剛”昨日報料，稱沛縣范莊村有村民挖出清代石碑，再往下挖，挖出古代房屋磚牆，當地村民稱這裡是唐朝時的一座古廟。

    現場

    挖出3塊石碑

    昨日，在沛縣張莊鎮范莊村的麥田裡，有一處新挖的土方，挖出的新鮮泥土堆得有好幾米高，剛考完試的孩童們在這裡開心地玩耍。最近幾天，這裡成了村裡最熱鬧的地方——在村裡老人的記憶裡，這裡曾有一座古廟。

    麥田是6戶農家的，加起來共約5畝地。從16日開始，挖到21日。“一共挖出來三塊石碑，其中有一塊是明萬歷年間的，另兩塊是清雍正四年和雍正五年的，碑文上寫得很清楚。”范莊村張支書說。

    挖出來的這三塊石碑，被挪到了村支部院內，石碑有碑座，均為重修寺廟時的捐資功德碑，從碑文上可以看到，張莊鎮范莊村在明清時期的名稱為“各裡鄉盤憲(現)村”，這座廟的名稱為“盤現寺”。

    有村民說還挖出來過一只鐵香爐，但是腐蝕得厲害，挖出時就朽得不成樣了。

    挖出15塊拴馬石

    “像這種拴馬石挖出了不少，我數了數，大大小小一共有15塊。”81歲的老人張克如說，“拴馬石是以前寺廟裡留著香客拴馬用的，有這麼多的拴馬石，說明當時這裡的香火很旺。”拴馬石摻雜在一大堆挖出來的古磚堆裡，青磚數量大、保存完好。

    跟這些石碑放在一起的，還有一個石制落水槽和一塊過門石，石制落水槽長約兩米，“這種石制的落水槽相當於現在的塑料的落水管，是放在屋檐下，在雨天時可以起到排水的作用，這麼大的落水槽，不太常見。”村民們這樣議論。 

    講述

    猶記當年二月二廟會盛況

    81歲的老人張克如，是這次挖古廟的動議人。“我記得很清楚，1953年時，這裡還有廟，小時候我還在這廟裡上過學。後來，到文革時期，這座廟就被拆了。”張克如說，“打我記事起，我就聽我祖父給我講這座廟的歷史，聽老人們說唐朝時就有了。”

    據張克如老人回憶，這座廟是一個四合院的形制，“有三間北屋大殿，東西各三間偏殿，占地大約3畝多，院門口有兩座石碑，我記得廟名叫‘東岳廟’，供奉的是‘黃飛虎’。”張克如老人說，當年因這座古廟，民間自發形成了“二月二大廟會”，南到徐州南，西到蕭縣，北到沛縣，還有山東的，河南商丘的，方圓150公裡左右的村民們每年二月二，都到這裡來趕會，特別熱鬧。

    在張克如老人的記憶裡，這座古廟高大巍峨，“站在大殿的屋脊上向南望，能看到徐州的故黃河大堤。”老人說當年沒有什麼高大的建築，視線極好，站在大殿的屋脊上能看到徐州。

    正是由於童年的美好記憶，張克如老人每每站在已經成為麥田的古廟遺址上時，都有一種重建古廟的沖動。“我的這一想法給村民們一說，得到了他們的支持。你看這6戶人家的麥田，他們就沒要一分錢讓我們挖，我挖開它就是想找到古廟的根基，看看從哪裡重建好。現在，村民們都願意捐資重建古廟，我不想歷史這麼悠久的古廟被後人們所遺忘，村裡人也是這麼想的，大家都想把這廟再建起來。”張克如老人說。

    站在古廟遺址上，張克如老人撫摸著每一塊青磚，憑著磚牆的位置，回憶寺廟原來的樣子。“你看這磚牆一層一層的，牆上有牆，能看出來重建過三次，正好與石碑記載的三次重修相吻合。”張克如老人說。

    取證

    沛縣博物館：為明代古廟，有原址重建現象

    接到范莊村及張莊鎮的報告後，沛縣博物館負責人趕到了現場查看。“沛縣是黃泛區，建築被黃水淹沒後再在原址重建，這樣的事在沛縣不算是罕見。從現場看，這處遺址也有過三次原址重建的現場。像這種寺廟的規模，算是比較小的，而且現場也未發現香灰、佛像、佛事用具等，說明當時這座廟的香火不算旺。據村民講，記憶中這寺廟裡有石刻，但寺廟在文革期間就不存在了，這些石刻也早已流失。”

    沛縣博物館張館長說，“考古是按地下深度來斷年代的，一般來講，地下11米是漢代，地下7—8米是元代，地下5—6米是明代，從現場挖出的寺廟遺址來看，這座寺廟是明代的。”張館長說，這座寺廟從一層摞一層的寺廟院牆來看，是從明代開始在原址上重建的，這些從挖出的廟碑上也得到了印證。張館長強調，不允許民間主動私挖探古，對范莊村村民的行為已經做了批評。“好在現場未發現有價值文物，沒造成什麼損失。但我們叮囑范莊村村支書了，如發現文物必須上交。”張館長說。