紫金庵羅漢塑像坐落在洞庭東山西卯塢內，始創於唐代，清代重修。主要建築雖僅為一殿一堂，但它因有南宋民間雕塑名手雷潮夫婦塑的“精神超忽，呼之欲活”的羅漢像而聲名遠揚。紫金庵大殿正面巍坐在覆蓮座上的是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；迦葉和阿難侍立兩旁；海島觀音壁立“三世佛”後；而各現妙相的十六羅漢分列於大殿兩側的佛龛內。

    紫金庵羅漢塑像造型十分准確，形體比例適度，姿態生動，容貌各異。有的在凝想，有的在假寐，有的在讪笑，有的在愁思，各種姿態雕塑得惟妙惟肖，栩栩如生。“長眉”羅漢慈顏善目，滿臉福相；“評酒”羅漢遍嘗杜康，一副醉態；“伏虎”羅漢雖者態龍鐘，然而卻法力無邊，只用手向老虎一招，那斑爛猛虎，竟如溫柔小貓馴服在他的腳下舔袍角；而“抱膝”羅漢則傲氣橫溢，認為降伏一虎，只不過雕蟲小技。右壁那3尊羅漢目光不約而同地注視柱頭的蛟龍，只見“降龍”羅漢大眼圓睜，嘴唇緊閉，雙腳脫鞋，放在座上，右手手掌向上，在做“請”蛟龍下來的姿勢，左手則放在屈起的左膝上，神情威嚴自若，信心十足；一旁的“欽佩”羅漢，眼睛望著蛟龍，雙手一攤，嘴一抿，對於“降龍”羅漢的法術不勝佩服之至；而“藐視”羅漢一旁翹著二郎腿，轉過頭去，一副不屑一顧的神情，但他那凹陷的眼睛卻在窺視著柱頭的蛟龍，看它是否真會被降伏，那心口異態的樣子被表現得淋漓盡致。

    “聽經”羅漢最為虔誠，他正專注一境聽佛說法，而下彼此爭斗生氣。“沉思”羅漢別出神韻，他低垂著雙目，凝視著下前方，似乎在思索著一個什麼問題，想求得答案，這種深思沉想，專注探求的精神令人感佩。雕塑者雖然塑的是佛國羅漢，但充滿世態人情，俨然生活在世上人間。羅漢的服裝層次分明，衣褶流轉自然，表現出質感。800多年前的工匠將寫實與傳神巧妙地結合在一起，顯示了12世紀中國雕塑藝術的高超水准。

    殿後是用楠木建成的淨因堂，堂前金桂生花，玉蘭飄香，堂外松竹蒼蒼，桃李爭妍，確如清詩人顧超雲：“山中幽絕處，當以此居先。綠竹深無暑，清池小有天”。