西藏是我國重要的藝術寶庫，各宮殿寺廟和文物機構珍藏的眾多文物珍品，向世人展示了西藏文化的博大精深與獨特魅力。用黃銅鑄成的佛像神秘無比，用黃金裝飾的寺廟神柱閃閃發光，用珍貴礦物材料繪就的唐卡五彩缤紛，處處閃耀著西藏文化的獨特光芒。

    用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟使用。它的出現始於兩漢，盛行於隋唐，延續至明清。到民國，乃至現代的港台地區，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類常見的有：釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。

    佛教起源於古印度，東漢時傳入我國。隨著佛教的傳入和發展，大量的佛教藝術品被制作，其中鎏金銅佛像以優美的造型，絢麗的紋飾，寶光四射的魅力，展現出極高的歷史價值。金銅佛造像在東漢末年始見於記載，在佛教初傳期多被稱為“金人”。明永樂初年，宮廷開始大規模制作佛像，作為與西藏宗教上層互相饋贈的禮品。這些佛像主要由藏、漢工匠在南京和北京兩地制作，其風格衣紋刻畫精致，有繁復的璎珞、項飾和飄動的帔帛。永樂、宣德時期的金銅佛造像工藝復雜，集合了塑模、鑄造、錾刻、打磨、鑲嵌、染色、鎏金等十幾道工序。金銅佛像大體上是伴隨著佛寺的興起而發展的，多供養在宮中或佛寺，現存早期金銅佛像極少。

    不空成就佛是五方佛之一，代表毗盧遮那佛之“成所作智”，也代表能以大智慧成就一切如來事業與眾生事業。此尊不空成就佛，頭戴五葉冠，束發高髻，頂飾十字金剛杵，面相豐滿端莊，神態靜穆，雙目清麗，眉間飾白毫，鼻梁隆正、雙耳垂肩。該佛像身姿勻稱而婀娜，右手當胸結說法印，左手置於臍前結禅定印。赤足全跏趺坐於仰覆蓮座上。手足部飾有多圈钏镯，全身鑲嵌各種寶石，臂和腕飾钏環、手镯，胸前璎珞和臂钏上鑲嵌綠松石。雙層束腰式蓮花座增加了一層雕飾繁復的底托，底托上面雕飾有渦旋狀纏枝蓮花，環繞一周，精巧別致。該佛像整體造型優美古雅，工藝精美絕倫，是一件典型的西藏本地丹薩提風格佛像。