三清山有“露天道教博物館”之稱，道教歷史悠久，源遠流長。景區內保存完好的大批道教古建築群是我國保存比較系統、完善的一批珍貴文物。三清山道教古建築群在總體布局上，構思奇妙，多樣而統一，這與道家總體思想宇宙觀是分不開的。遍布全山的古建築，共有230多處，有條不紊，形成一個奇妙的有機總體，這個總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清宮為一個中心（無極），前後兩殿象征陰陽二極（太極），圍繞著這個中心的各部景點建築物向四面八方輻射，並與自然景觀巧妙的交織在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突出地體現了道家宇宙觀。 

    這些人文景觀，不僅在總體布局上體現了道家的宇宙觀，即在每一景物的設計上，也充分體現了道家“有無相生”的“變易”法則。風門、逍遙路、眾妙千步門、沖虛百步門等，往往於迂回曲折處豁然開朗，於山窮水盡處柳暗花明。在造型藝術上，也滲透著道家“動與靜、虛與實、巧與拙、藏與露”的樸素辯證法。風雷塔、龍虎殿等，借勢造景，借景傳神。沉靜古建築，以日月之運行、山巒之起伏、雲海日出之變幻為背景，景愈藏而境愈深。